هذا المأفون عريب الرنتاوي كل من عمل في السلك الدبلوماسي او الاجهزة الامنيه وخاصة المخابرات يعرف ان هذا الكويتب هو عميل لاي جهاز يدفع له اكثر .

اتمنى ان تصبح رئيسا للوزراء وتعيد هيبة تعدى عليها الاقزام الجاحدين

اتمنى ان تعلن اليوم انت ومن معك في تيار المتقاعدين حركة تصحيحية اردنية

اتمنى ان تعود الاردن الى اهلها وعشائرها ومن لا يعجبه فاليشرب من بحر غزة

اشكرك ايها الرمز الاردني الحر .

الاردن لا بواكي له والحكومة الاردنية على استعداد ان تدافه عن اهل الرض جميعا لكنها غير مستعدة وعن سبق اصرار وترصد للدفاع عن الاردن والاردنيين.
لذلك صدقت يا استاذ خالد
"فاذا الحكومة عاجزة فعشائر الاردن ورجاله لم تعجز وتستطيع ان تقطع لسان كل من يتطاول على الوطن وهويته وعشائره ومليكه"
عاش الشعب الاردني العظيم

All Lay Loads On a Willing Horse
هذا مثل انجليزي يقول "الكل يضع احماله على الحصان الطائع",الهجوم والهجوم المعاكس في سؤال الهوية والانتماء,لا يجب ان يصل تحت اي ظرف من الظروف الى ما وصل اليه,في الاردن واقع يجب التعامل معه وفق الممكن والمعقول وحسب ما يمليه المنطق لا حسب ما يمليه قوة البيان وجرأة الكلام والتطاول والهزء من الاخر.أخطر ما قد يواجه الاردن وطنا وشعبا هو أدلجة الأختلاف في وجهات النظر وجعله نظرية نلوي عنق الواقع ليتلائم معها.القضية ابسط من ان نجعل منها مدخلا لكل الخبثاء وذوي الاجندات ليخترقونا تحت راية تعليمنا فن الحوار والاختلاف.آن الاوان الارتقاء في كل شيء لوضع النقاط على الحروف و وأد الفتن في مهدها,وعلينا في هذا المقام ان لا ننسى قول الامام علي بن ابي طالب:"ليس من يسعى الى الحق فيخطئه كمن يسعى الى الباطل فيدركه".حفظ الله الاردن وشعب الاردن,كل شعب الاردن وقيادة الاردن.

يا عريب انني شخصيا لا الومك ...ولا الوم كل قزم تطاول على الاردن ...وعلى عشائره ...وعلى رجاله ....انني اوجه اللوم لنفسي اولا ولعشيرتي الاردنية ثانيا وللحكومة الاردنية ثالثا ، لاننا بعد تجاربنا المريرة مع امثالك ممن يحملون الحقد على كلمة " اردني " وعلى العشيرة الاردنية منذ عشرات السنين سمحنا لكم بان تبقوا بين ظهرانينا ، وحعلناكم تتقدمون صفوفنا لا بل وجعلناكم " تركبون على ظهورنا "

الأستاذ خالد ، يرجى نشر المقال المشار اليه ، للاطلاع عليه أو على الأقل تاريخ المقال - لكم التحية
=======================
المقال منشور عل حريدة الدستور اليوم 24 / 8

أبدعت يا ابن الكرك ويا ابن الاردن الاصيل ..وعبرت عما في النفوس ..ويا ليت أن يصار الى تأسيس حزب اردني عريق من أمثالك وممن يحملون هموم الاردن الاصيل لنوصل الى قمة البرلمان من يدافع عن الاردن وليس من يدافع عن راثبه ومن يدفع له أكثر ...الاردن أولا ..وأولا ....وأولا ..(أتذكر الصحفي عبدالله القاق في سبعينات القرن الماضي بالكويت عند ظهور شخص مبدع يقال بالخبر أنه فلسطيني الاصل ..وعند القاء القبض على شخص كجريمه وغيرها يكتب أنه اردني الجنسيه ...)

عريب - اظن أنه اسم للأنثى - وكثير من النساء طاولن الرجال شموخا في المواقف ... ولكن في موقفك أحسدك على جرائتك بشتمنا في وطن أن صدحتا فيه بأردنيتنا أتهمنا بالأقليمية وخلق الفتن ! ولكني اجد شبه بينك -وبلا فوارق -وبين الهاتف العمومي الذي لا ينطق حتى تنهال النقود في فمه مهما أنصب بصاق في أذنه...وبما أنك أسهبت في التحليل ووضعت خارطة جديدة للوطن حسب مفهومك للحراك الأصلاحي الأردني الرافض لوجود من باع وقبض وأشترى بأسم الولاء والولاء منه براء !اتسائل أناوغيري من الكثيرين التي اتهمتهم بالتخلف
وأعتقدت بأنك لا زلت تتقن ممارسة دور الأستهبال ,أين موقعك في هذه الخارطة حتى نحج اليه ؟
نعرف بأنك ثمثل نفس من دفع لك ولا تمثل أخواننا الفلسطنيين ممن تقاسمنا معهم الوجع ورغيف الخبز لحين تحرير الأرض ...أنت الأناء الذي يبصق في من أراد أن يتحدث أكثر ...كنت أتمنى أن أرى رئيس حكومتنا الهمام قد كلف وزير الأعلام بأن يلبس دشداشة ويقول ربع الكفاف الحمر والعقل مياله ...

خالد المجالي انت اردني اصيل تحيه اردنيه

الى الاستاذ خالد المحترم تحية

بداية نشكرك على ماابديته اتجاه الرنتاوي وامثاله اللذين لم نعرف عنهم شيئا ولم نكن نسمع بهم الا بعد احداث نيسان نهاية ثمانينيات القرن الماضي وممارستنا للديمظراطية حيث طاشت الطحالب على السطح وبدات تتمدد وتكبر وتبث سمومها وما علمته ان الرنتاوي لم يكن يوما مع الوطن ولم يكن منتميا ومواليا انتماء وولا كعشائر الوطن الشوكة في حلقه واللتي تقف سدا منيعا في وجهه ووجه كل من هم على شاكلته

لن يكون الرنتاوي وامثاله من الماجوريين ايا كان حريصا وتهمه مصلحة الاردن واهله كحرص ابناءه مهما ادعى ونطق معسول الكلام .. وكل ما يبثه من سموم ماهو الا للتشكيك في الاردنيين ومقدرتهم على حفظ وطنهم وانهم لن يكونوا الا اذا شاركهم ضيوفهم الطرف الاخر اقتسام الوطن وصولا لتحقيق الوطن البديل الذي يتمناه ويسعى اليه الرنتاوي واشكاله

اخيرا اتمنى على الرنتاوي وانا اعرف بانه سيقراء مااقول او سيصل اليه اتمنى ان يبين لنا سيرة حياته ومنذ متى اصبح الاردن همه حتى نقنع بما يؤمن به وبما يدعي املا ان لا يتضمن رده ان تم مصطلحات الثورجية العدميه الغريبة عن ثقافتنا ومفهومنا

بسم الله الرحمن الرحيم

شكرا للأخ خالد لرده وضحد عريب. أن من أشد المصائب أن نرى نواة الصحافه الأردنيه أصبحت منبرا لمن يشتمنا ويحاول إظهار الأردن وأهله بصورة مغلوطه. إن جريدة الدستور ... لا تملك ولا تحتوي حتى أصغر جزئيات الصحافه، أللهم إلا إذا إعتبرنا كتابة الأخبار على الورق هي صحافه. إدارة ومحررى جريدة الدستور لا يؤمنون بحرية الرأي و حرية الرأي عندهم هي أن توافق رأيهم وما العريب إلا من المطبلين الراقصين فيها. أن جريده الدستور ترفض أية رأي يعارض الحكومه وإن لم يكن ردك بمديح طائل وغزل ركيك فلن ينشر. هناك الكثير من يودون نفث سمومهم على عشائرنا وأهلنا ولن يفلحوا لأننا أصحاب حق وأهل كرم وضيافه وكل ذكر للشجاعة يعتبر منقوصا إذا لم يحتوي إسم الأردن. وشكرا

انت بالفعل اخر الرجال المحترمين, لك كل الاحترام والتقدير ولكل ال المجالي الكبار. ولكل عائلات وعشائر الاردن الكرام, اما الطفيليات والميكروبات فلها مجاري وبلاعات المخيمات.

أرجوا أحرار الوطن مصدري بيان الأول من أيار الثأر للأردنيين وتحريك دعوة بحق الكاتب عريب الرنتاوي بتهمة الشتم والقدف نيابة عن الشعب الأردتي وأن لم تفعلوا سيحاكمكم التاريخ على التفريط بكرامة من بايعوكم على محبة الوطن.

لم اقرأ ما كتبه عريب ,,, ولكن ما اقرأه الان بخط خالد المجالي يثير الاشمئزاز
يفترض بكاتب ان يرتقي بخطابه الى مستوى هموم الوطن والامة ,,,, وليس ان يتنحدر الى مستوى اضيق واضيق , في انغلاق فكري تغذيه مفاهيم العشيرة والقبيلة , وكانما لا يزال يعيش في عصر ما قبل الدولة والحضارة الاسلامية التي ناهز عمرها اكثر من الف واربعمائة عام
الا يدرك السيد خالد المجالي ان الاردن , الكيان السياسي القائم حاليا , انما هو ثمرة من ثمار تفتيت الوطن العربي والامة العربية الاسلامية خدمة لمخططات المجرمين الاستعماريين والصهاينة ,,, وتنفيذا على يد عائلات واسر تتوهم انها صاحبة سيادة ؟؟؟؟
المواطن العربي في كل الارض العربية , وفي بلاد الشام خاصة ,,, اسر ومصاهرة ونسب وعلاقات اجتماعية وعائلية ومصالح تجارية وحياتية متشابكة ,,, لا تعرف حدود سايكس بيكو ,,,,,
واذا اراد السيد خالد المجالي العودة الى تاريخ عائلات هذا الوطن , فلسوف يجد ان معظم العائلات في فلسطين وسوريا والعراق وشرقي الاردن موزعة في كل هذه المواقع ,,, واذكره ان اهالي الكرك التاريخية ,, فيها كثير من العائلات التي هي اصلا من مدينة خليل الرحمن , وعشيرة المجالي احدى هذه العائلات الكريمة ,,, وفي الخليل عائلات تعود اصولها الى مدينة الكرك ايضا ,,,,
ونفس الحديث ينطبق على الطفيلةى ومادبا وماعين وغيرها ....
اللعنة على اصحاب العقول الضيقة , واصحاب النظرة الاقليمية البغيضة التي لا تنسجم مع تاريخنا وثقافتنا العربية الاسلامية التي بنت لنا الامجاد والعز الغابر

أستاذ خالد، يبدو أن لا تعرف أن عريب الرنتاوي هو عماد الرحايمة محرر مجلة الهدف لسنوات طوال. ويبدو أنك لا تعرف أنه كان مديرا لمكتب عيبال في نيقوسيا بقبرص. ويبدو أنك لا تعرف أنه سرق من الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين مبلغ 30 ألف دولار. ويبدو أنك لا تعرف أن الجبهة سجنته في سجنها في الشام لمدة ثلاثة أشهر... ويبدو أنك لا تعرف أن المخابرات الأردنية جندته عندما كان طالبا جامعيا في الأردن.

لماذا يكن الأردنيون من ذوي الأصول الفلسطينية كالمجالي على سبيل المثال لا الحصر كل هذا الحقد على أبناء شعبهم الفلسطيني ولماذا يتنكرون لأصولهم الفلسطينية. ان السود الذين كانوا يخدمون في أجهزة الأمن بحكومة جنوب افريقيا العنصرية والهنود الذين كانوا يجعلون من أنفسهم حميرا للإستعمار البريطاني كانوا من أشد الناس عداوة لأبناء جنسهم. ربما لأنهم أيضا أرادوا أن يثبتوا لأسيادهم بأنهم يحرصون على أمنهم وأمن أطفالهم أكثر منهم. لقد أسأتم ايها الجيل الشاب من المجالية لتاريخ أجدادكم وآبآؤكم دليوان وحابس بالسموم التي تنفثونها. انشر يا خالد ان كنت تملك الجرأة.... إلا إن كنت تخاف بأن يقرأ نشامى الأردن هذا التعليق الذي يعري أمثالك.

من قال لك ان المحالي في الكرك من اصول فلسطينيه ان تقصد المجالي الذي وقع على اتفاقية السلام وكان وراء هذه المقولة حتى يخفف العبء على الشعب الاردني بقبول اتفاقية وادي عربه ودرجت هذه العبارة ان المجالي من اصول فلسطينيه اريد منك ان تقول لي من هم اقراباء دليوان المجالي في فلسطين اذا كلامك صحيح مع اعتزازنا باهل فلسطين ولكن هذا للتوضيح حتى لاتختلط عليك الامور بالمستقبل

am an alawan an nshq kol mtataol al asyadoh

الغالى خالد المجالى...سلمت يمناك يا سدا منيعا فى وجه العصابات الحاقدة على الأردن و الأردنين العظماء...نحن معكم كما حال كل العشائر الأردنية.عاش الأردن

تحية عربية اردنية واقول لهذا العريب الذي اتانا من قرية رنتا ان الحق ليس عليك الحق والله علينا لاننا ساكتون عنك وعن امثالك ويرجى من الاخ المجالي ان يضع السيرة الذاتية لهذا العريب وينشرها حتى يعرف القراء من هو هذا العريب

ولعريب ومضر زهران وسليمان الخالدي وامثالهم ممن ينفثون سمومهم وتطاولهم على الاردن العشائري نقول : فعلا انه لزمن غريب وعجيب وربما يكون اخر الزمن عندما يتطاول الاقزام على الرجال ، وعندما ينسى او يتناسى الصغار انهم ما زالوا صغارا وان امتلكوا شكا من سفارة او تذكرة سفر من تجارة .

لااقول الى حسبي الله على الذي اوصلنا الى هذة المواصيل الرنتاوي نكرة هوة ومن يشد على يدية
عاشت الاردن وعاش الملك الهاشمي وعاش العسكر الاحرار الذين سيقفون سدا" منيعا" بوجه الرويبضيين وامثالهم

اعتقد اننا اليوم دخلنا مرحلة خطيرة جدا .... وانتظروا قريبا الاخوان المسلمين بمواقف اكثر عنصرية ... وخلي قرايبنا بالمخابرات والامن مستنفرين على ابناء العشائر وهؤلاء يجولون ويصولون ويشتمون ويلعنون اهلهم ...... صدقت يا خالد المجالي إن لم تستطع الدولة وضع حد لهولاء المرتزقة فإنهم مضطرون للدخول في تجربة جديدة وفريدة مع العشائر الاردنية ووالله هم بغنى عنها

اولا انت لست تميمي ولست اصيل
ثانيا المجالي لم ينكروا يوما ان جدهم جاء من الخليل قبل 400 عام وقبلها من الحجاز
ثالثا من انت ختى تميز بين رجال المجالي وتفرق بينهم
رابعا خالد شبل ورجل من رجال الوطن ونفتخر فيه بانه من احفاد هزاع ووصفي وحابس
خامسا خالد يمثل كل الاردنيين وكل عشائر الاردن
سادسا عندما تقدم كما قدمت عشيرة المجالي وعشائر الاردن للوطن يسمح لك ان تنتقد احفاد الرجال
الافضل ان لا تسئ لعائلة التميمي بانتخال اسمهم .

اردني اردني اردني

ايها الدونكيشوتي الرنتاوي يا صاحب الليبرالية الجديدة عريب ايها المدافع عن لصوص عمان ايها الباحث عن الاعطيات والهبات ان «الواجهة العشائرية التي تهاجمها اجل وارفع من ان ترد عليك لكن لا باس فان الدونكي يجب ان ينهر بة حتى يرد الى سواء السبيل ان الذين تصفهم بالرجعية هم من اقتسمت معهم رغيف الخبز ايها الليبرالي انت ايها المنادي بالعنصرية الأضيق من ضيقة ايها المدافع عن الفساد واشكاله نقول لك الزم حدودك واقصر من حديثك المسموم ولا تشحذ قلمك على ابناء العشائر الاردنية

كان الأولى بك يا خالد المجالي أن تنتقد مقال الأمفكر عريب الرنتاوي لا أن تتهجم وتتطاول عليه أو تسيئ الأدب. فالرجل لم يتهجم على أحد هو فضح العنصريين الذين يعيشون هلى أواهم الماضي ظانين بأن الزمن لا يتغير متقوقعين على أنفسهم يريدوا أن يكملوا مسيرة من سبقهم ممن تسلقوا وعاشوا على ظهر أبناء شعبهم الذي كان يكد ليل نهار بينما كانوا يعايرونهم بأنهم هم أهل البلد والأسياد و والعمل الوحيد الذي يتقنوه هو العمل في القطاع العام من أمن ومخابرات وجيش كي يعايروا غيرهم بأنهم جماعة واصلين.

يبدو ان الكاتب الكريم ينسى ، او يتناسى ، ان الرنتاوي مواطن مثله 24 قيراط ، شاء من شاء و ابى من ابى. و من نافلة القول ان الرنتاوي ليس ضيفا " استضافته العشائر الاردنية و تقاسمت معه رغيف الخبز..." بل هو مواطن اكثر اصالة و انتماء للاردن من مئات السحيجة و المصفقين و العنتريين. و ليس عريب و من مثله ممن ينكرون الجميل ، فلا جميل ينكر ، فالام لا تحّمل ابنها جميلا. ثم ليس لدى احد دليل على ان الكاتب الكريم اكثر انتماء و ولاء للاردن من الرنتاوي. الانتماء لا يعني تمجيد الحاكم و لعق بساطير سدنة الفساد لانهم من ابناء فلان او علنتان. الانتماء الحقيقي هو الدفاع عن الوطن بحدقات العيون ، ضد الظلم والظالمين بغض النظر عن دينهم و جنسيتهم و لونهم و منبتهم. ليس الانتماء زعيقا و صراخا و شماغا احمر. الاردن اكبر من ذلك. لم يكن الفساد يوما مرتبطا بمنبت او اصل. و مراجعة سريعة لملفات الفساد تظهر كم هم واهمون من يعتقدون ان اسم العشيرة او العائلة يحمي من الفساد و الجريمة.

اااااااااااااااخ عريب الرنتاوي !!! وما ادراك من عريب الرنتاوي
لك الله يا عمان .. اختلط بك القمح مع الزيوان ودي اقول مثل وعفوا بااللفظ
// قالو يابا شرفني ::::: قالو بس يا ولد لما يموت الي بعرفني ///
وان لم نكن كلنا فبعضنا يعرف من هو عريب .... في مقالة لم تعجبة الدشداشة
نحن نفتخر اننا حراثين اولا حراثين يا ستايل انت

هل تعلم ان عشيرة المواجده بالكرك حاربوا ضد الصليبين وهم ما يسمون الان برجال الهيا(راجع اصل اغنية العبدلات) هل تعلم ان هنالك مملكة في عجلون كانت قبل اكثر من 500 سنه هو مملكة عجلون كما كان هنالك مملكة الكرك هل تعلم ان عودة ابو تاية سار بالغزو حتى وصل قبائل شمر بالعراق اي اكثر من خمسة الاف كيلوا على الخيل هل تعلم ان عشائر البلقاء ومنهم العدوان من اقدم العشائر العربية التي ولدت بالاردن هل تعلم ان هنالك قرية بالشمال اسمها سوم الشناق واعطيت هذا الاسم من قبل السلطان العثماني لأن جد هذه العشيرة كان يتولى عملية الاعدام لدى السلطان وعندما كبر منحة السلطان لقب امير حتى عندما تزور هذه القرية تشاهد بالديوان سيفا مكتوب عليه اهداء الى الامير عيسى الشناق وهل تعلم انه لايوجد عشائر اردنيه من اصول فلسطينيه كما لأن اهل الاردن هم اهل البادية وولدوا بالبادية في حين كان اهل فلسطين هم اهل المدن

لك ان تنكر على الرنتاوي وجهة نظره و اتهاماته ، و لكن ليس من باب المنابت و الاصول و المحاصصة و الاقصاء. هذه سموم و امراض يربأ اي اردني مخلص من الخوض فيها . ان قول الكاتب المحترم : " سمحنا لكم بان تبقوا بين ظهرانينا ، وحعلناكم تتقدمون صفوفنا لا بل وجعلناكم " تركبون على ظهورنا " ، قول يثير الاشمئزاز. فالكاتب يعلم ان لا هو ، و لا غيره ، سمح ....وجعل...الخ . هذا نوع من الهذر و التخريف. فليس انت او انا من نمنح المواطن حقه.
اما العجب العجاب فهو الحديث عن مجموعة من المتقاعدين العسكريين الذين تمكن منهم ناهض حتر بعزفه على اوتار فزاعة الفلسطينيين و قصة الوطن البديل ليستثير فيهم حمية قبلية جاهلية يسعى من خلالها الكتائبي المعروف الى ايجاد موطيء قدم له في النادي السياسي و ساحة العمل العام. نجح ناهض حتر ، مع عميد متقاعد يحلم ان يطاول قامة شقيقه السياسية ، ان يجمع حوله مجموعة من الناس المحترمين و لكن محدودي القدرات. و بدأ ، بمناسبة و بدون مناسبة ، يتحدث عن بيان الاول من ايار و كأنه بيان الثورة البلشفية . يحاول نويهض ان يجد لنفسه مكانا في هذا العالم و لا اظنه ، بكراهيته و حقده و اقليميته ، و طائفيته و انا اعرفها و اعرفه جيدا ، سيتمكن من خداع الناس لفترة طويلة.

يتبين مدى حقد و كراهية و ضيق افق الكاتب عندما يرفع عقيرته بكلام يحمل مزيجا من التفاهة و الرخص فيقول " ان الاردن هو العشائر الاردنية ، هو القبيلة الاردنية ، هو المملكة الاردنية الهاشمية ......الخ
ثم يمتطي الكاتب صهوة حصانه و يخرج سيفه من غمده ليعلن ان الاصلاح لن يكون الا كما " نريده نحن ابناء العشائر الاردنية.... و ان تعودالدولة و مواردها لابنائها و ليس لعابر طريق حاقد، و كأنه بذلك يعلن ان الاردن انا ، و انا الاردن. و اخيرا يخرج علينا الكاتب الالمعي بالقول الفصل ..." فعشائر الاردن تستطيع ان تقطع لسان كل من يتطاول على الوطن و هويته و عشائره و مليكه ..." و هي دعوة ، لعمري ، لا ينادي بها الا كل موتور... يجد في القذافي و بيير الجميل انموذجه و هاديه.
لست مني و لست منك. ليس الاردن العشيرة و القبيلة. الاردن اكبر من ذلك . اكبر منك و من عشيرتك. اكبر من الهاشميين . الاردن ازلي ............ و الاصلاح الذي نريد ليس اصلاحك المعطوب . اصلاحنا دولة مؤسسات و قانون و كرامة . دولة ترنو الى المستقبل و تحترم الماضي دون ان تكون اسيرة له. دولة ابناؤها متساوون ، و معيار الانتماء و الولاء هو خدمة الوطن و التضحية من اجله بغض النظر عن اللون و الجنس و الدين و المنبت. دولة لا تعيش لشخص و لا تموت بموته. لك ان تتعنتر كما تشاء ، و لكنك لن تنجح في بث الكراهية في قلوبنا. الحقد اعمى و لو لبس ثوبا ابيض . اعذرك ان لم تنشر هذا. ستجده على الفيس بوك على اية حال.

يامحرر لماذا لم تنزل تعليق زوجي الاربداوي( ام مي المواجده)

لقد قرأت مقال عريب الرنتاوي, وهو لا يتطاول بأي شكل من الاشكال على العشائر الاردنية. المقال يهاجم اشخاص بعينهم يستطيع اي قارئ عادي ان يعرفهم اذا قرأ المقال. هؤلاء الاشخاص لا هم لهم الا نشر الفتنة البغيضة والتحريض بشكل يثير الاشمئزاز ضد نصف الشعب الاردني. من غير المقبول كل هذا التحشيد والتجييش والشتائم والاهانات يا استاذ خالد وكأننا في ساحة حرب.

انت وعريب دعوها انها منتنه وخصوصا ونحن في العشرة الاواخر

أخالف الأستاذ خالف - قرأت مقال الأستاذ عريب ، و ردكم لم يكن ردا على المقال بل بشخصنة المقال

فعلن اذا الحكومة بضل نايمة ومسكرة اذانة فعشائر الاردنية لم تسكت على العريب واشكلة حتى لا يتطاول على ايي عشيرة اردنية والحق على البلد الذي يحتوي الاشكال صح لسانك يا.........

باختصار وبلا مبالغه لم ار في حياتي مقالا اكثر عنصرية مما قدمت هنا ولا اعلم حقا علام ارتكزت ومعظمنا لا يعلم حقا من هو الداعي الذي ترد عليه فتعمم حديثا تطلق فيه العنان للعنصرية متفتنه اذا كان الداعي فاتن فأنت يا سيدي الكريم عززت فتنه انا اردنية من اصول فلسطينية وكلامك هنا مردود عليك فالنسب فيما بيننا وابناءنا من الطرفين لا تسمح لنا ابدا بمثل هذا الحديث العنصري ويسعدني ان اقول وبكل قوة انني اكثر انتماءا لبلدي الاردن شئت ام ابيت منك

اشكرك جزيل الشكر لمقالك هنا ولكن ولربما كان الافضل ان تصمت لا ان تعزز فتنه

تصحيح: المبلغ 300 ألف دولار، وليس 30. لذا أقتضي التنويه.

هذا رابط المقالة
http://www.addustour.com/ViewTopic.aspx?ac=OpinionAndNotes20118OpinionAndNotes_issue1411_day24_id350903.htm

تعليق بسيط قبل استعراض مقال عريب في نص مخصص ، المعلق kamel .. يقول " انغلاق فكري تغذيه مفاهيم العشيرة والقبيلة , وكانما لا يزال يعيش في عصر ما قبل الدولة والحضارة الاسلامية التي ناهز عمرها اكثر من الف واربعمائة عام "

......في الحضارة فإنها أسستها القبائل العربية ، ولولا القبائل لما تسيد أمراء العرب دولة الأندلس التي كان فيها أمثالك ممن لا منابت لهم ولا أصول .. ولو كنت عشت العلاقة القبلية ومزاياها ، لكنت نلت من الأحاسيس ما يغرس فيك شيئا من تأسيس الحضارة العربية الإسلامية ، فالإسلام، لم يلغ الأوس ولا الخزرج ، بل أيقظ فيهم المنافسة ، والقرآن يقول " وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا " أما أنت فتصف العشائرية والقبلية بالانغلاق .. لو كان انغلاقا لما ذكره القرآن ذكرا محمودا .. " ومن آياته " .. وإنك وجود أمثالك من المنغلقين ممن يتهم العشائريين طلبعة الأحرار بالانغلاق .. لهو آية من آيات الله على وجود...البشر يمشون بين أبناء العشائر ويقدحون في مفاهيم العشيرة التي لولاها لما كان الممتعضون يمشون في شوارع أبناء العشيرة ودولة العشائر الأردنية.

انا لم اقراء مقالة الكاتب ,ولكني لا ارتاح للرد بهذه الطريقة والتي تحتوي شخصنة ولا تنظر للموضوع المطروح ,وهذا الشخص او غيره ممن يحمل الهوية الاردنية له الحق بالحديث كمواطن ,وانا لا الوم من يهاجم العشائر لان الكثيرين حصلوا على الجنسية الاردنية وهم يفتقدون للعشيرة وبالتالي يتحمل المسؤولية من يعطي الجنسية لاشخاص لا يحترمون عشائر الاردن ,وليعلم الجميع ان الانتماء العشائري في الاردن هو انتماء للقيم والاخلاق الرفيعة ,فما يميز العشائر الاردنية طيبتها ونخوتها واحترامها للجميع ,وقبل تأسيس الاردن كان هناك نظام عشائري استطاع ان ينظم حياة الناس ويحفظ حقوقهم فجأت الدولة الاردنية فهذبت هذه الاعراف والقوانين الاردنية وخرجنا بوطن نتباهى بيننا بالمحبة والتسامح الديني والاصولي والعرقي فعاش البدو والحضر واشركس واشيشان والفلسطينيين كلهم مسلمين ومسيحيين بأرقى طرق التعامل واكثرها حضارة,وكما كل عربي يعتز بفلسطين نحن كعائلة المجاليه نعتز بفلسطين وقد عاش اجدادنا بها فترة 80 عاما وهذا قبل 500عام وكانت جلوة من الكرك الى الخليل ثم عادوا الى موطنهم الاصلي وهو الكرك ,فنحن وبقية العشائر الاردنية اسسنا الاردن وقبلنا بامارة الهاشميين كما قبل الاردنيون ,ولننسى ان اول نائب للمبعوثان عن منطقة الاردن عام 1909 وعام 1914 كان توفيق المجالي وكان يزامله الملك عبدالله المؤسس كنائب عن منطقة الحجاز

يا عريب انني شخصيا لا الومك ...ولا الوم كل قزم تطاول على الاردن ...وعلى عشائره ...وعلى رجاله ....انني اوجه اللوم لنفسي اولا ولعشيرتي الاردنية ثانيا وللحكومة الاردنية ثالثا ، لاننا بعد تجاربنا المريرة مع امثالك ممن يحملون الحقد على كلمة " اردني " وعلى العشيرة الاردنية منذ عشرات السنين سمحنا لكم بان تبقوا بين ظهرانينا ، وحعلناكم تتقدمون صفوفنا لا بل وجعلناكم " تركبون على ظهورنا "
أخي أبا أحمد هناك مثل بدوي يقول (سبعة من زمن منكوس صارأ الرجلين روس ) و نحن الاردنيون نسينا كل شئ و نستاهل أكثر

شكرا للسيد جريس الربضي فقد قال في تعليقه كل ما ينبغي أن يقال. وأتمنى من كاتب المقال أن يضرب بسيفه هو لا بسيف غيره، ولو مرة واحدة في حياته

انا ضد عريب الرنتاوي، ولكن في مقاله نقاط يجب الانتباه لها.. نعم لدينا أخطاء وأخطاء كبيرة نحن الشرق اردنيين

الى من اسمى نفسه جريس الربضي تعليق27 و28 من انت وما هو موقعك بين الرجال وما سبب دفاعك المستميت عن الرنتاوي ومن انت حتى تقييم الرجال والعشائر ......انت لاشيء واقول لك بانك لا تستحق الرد وما انت الا ..... اللتي لا تمييت ولكنها تخبث المنافس والاردن سيبقى اردن العشيرة رغما عن انفك وانف كل من لا تعجبه العشائرية ركيزة الوطن وعماده.. واخيرا امل ان يفهم من يرييد الفهم و من لا يرييد اننا اقليميون وعنصرييون ونفتخر بذلك من اجل حفظ وطننا اما انتم ايها الجاحدون ايها الحاقدون فانعموا بشعاراتكم اللتي لا تهمنا بشء وحدكم وعليكم ان تلتزموا بما يرتضيه اهل الوطن واللي مو معجبه ينقلع عسى ان يجد ضالته في مكان اخر...واختتم تعليقي باننا لا ولن نعترف لاحد بمواطنه منقوصه.. وما اشرت اليه بالعشائرالحاقده ومرارة الطريق ومن جهتنا وبما انك تماديت وتطاولت على عشيرة الكاتب المعروفة من الرجال وليس من اشباه الرجال امثالك ندعوا الله ان تصلتك الرساله وان تفهم الرساله اذا لاكان عندك فهم واذا حاب ترد رد باسمك الصريح والكامل ايها المغرور

عريب الرنتاوي احد افضل المصادر لدى الاجهزه الامنية الاردنية منها والعربية

الترفيع الى رتبة رجل.....تحتاج لتضحيات ودورات وحضور مجالس الرجال وشىء تعتز بة وتفخر ....فهي اعلى من اي درجة علمية عرفتها البشرية

فقد قال اللة سبحانة وتعالى ... رجال لا تلهيهم تجارة ولا مال. صدق اللة العظيم

لم يقل اللة عز وجل... دكتور او اسد او كاتب او وزير..... قال رجالا

كم من الذكور لم يبلغوا مبلغ الرجال وتطلق عليهم تلك التسمية جزافا

لك ان تنكر على الرنتاوي وجهة نظره و اتهاماته ، و لكن ليس من باب المنابت و الاصول و المحاصصة و الاقصاء. هذه سموم و امراض يربأ اي اردني مخلص من الخوض فيها . ان قول الكاتب المحترم : " سمحنا لكم بان تبقوا بين ظهرانينا ، وحعلناكم تتقدمون صفوفنا لا بل وجعلناكم " تركبون على ظهورنا " ، قول يثير الاشمئزاز. فالكاتب يعلم ان لا هو ، و لا غيره ، سمح ....وجعل...الخ . هذا نوع من الهذر و التخريف. فليس انت او انا من نمنح المواطن حقه.



اللعنة على اصحاب العقول الضيقة , واصحاب النظرة الاقليمية البغيضة التي لا تنسجم مع تاريخنا وثقافتنا العربية الاسلامية التي بنت لنا الامجاد والعز الغابر

دعوها فانها منتنة, مهما وصلنا بالعالم و نيل الشهادات العالية سنبقى متخلفين اجنماعيا. اوروبا تخلصت من عقد العشائر فتقدمت , الاسلام في البداية تخلص من عقدة الاصول و المنابت فتقدم . عندما نصل الى الوقت الذي لانسأل به عن أصل الشخص (من وين الاخ....) فتأكد أننا سنتقدم.

للاسف أنا لست متفائل بالاصلاح خاصة أذا كان على طريقة كاتب المقال الحالي أو كاتب المقال السابق.
حمى الله الاردن ارضا وشعبا

يا أستاذ خالد من أفواههم تدينهم ومن كتاباتهم يصدر الحكم عليهم !! من هو عريب ليتطاول على الغشائر الأردنيه !! وأنا يكفيني أن أقراء التعليق 15 لكي أعرف من هو الرنتاوي ؟؟؟ أنا أعرف الليكو البغيض منذ عامي 69 و70 عندما حملوا السلاح في وجه السلطه والحكومة الأردنيه . أبناء العشائر هم من أعاد الوضع السلبم والصحيح للدولة الأردنيه وها هم جاهزون لإعادته في الوقت المناسب أو عندما يطلب منهم ذلك أشكر أبضا الذي صحح المبلغ من 30 الى 300 الف دولار ألا يكفيه هذا العار !!!! والله الموفق

لقد قرأت مقالة الأخ عريب الرنتاوي. لم ألاحظ أي إساءة في مقاله لأي عشيرة. هو فقط قام بفضح أصحاب الأجندات الخاصة المتاجرين بالوطنية. كنا نتمنى من الأخ خالد المجالي أن يربأ بنفسه عن هذا التشنج متهما عريب الرنتاوي بأوصاف لا تسيء إلا لمطلقها ألا وهو الكاتب نفسه. فعندما تغيب الحجة يكثر الشتم. وما أعجبني بموقع جريدة الدستور هو نشر التعليقات المنتقدة لمقال عريب الرنتاوي والذي نكن له كل الإحترام كونه من رجال الأردن الشرفاء.

صح لسانك يا مجالي . اذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة باني كامل .........

الاخ خالد المجالي المحترم

ان مشكلة الاردنيين تقع مع ابواق الدعايه الصهيونيه التي يديرها الموساد ..لغايه واحدة فقط ...توطين وتجنيس الفلسطينيين خارج فلسطين ..بغض النظر عن الطريقه ولو تابعنا الخالدي وعريب ..و منى الخطيب ...وجهاد الخازن ..وزمرة باسم عوض الله لوجدنا انهم يصبون بأتجاه واحد ...ان تبقى المنطقه من النهر الى البحر وطننا قوميا خالصا لليهود ..وقبظوا الثمن وهضموه ..لم اسمع من الذين ذكرتهم يوما ان طالب احدهم بحق العودة ...

خانوا انفسهم وقضيتهم وراحوا يلهثون خلف المال والارض الجديدة والوطن الجديد ....ابناء العشائر الاردنيه هم الشهيد وصفي التل الذي قاتل غي جيش الانقاذ وقتلته منظمة ايلول الاسود في القاهرة ...وحابس المجالي الذي قاتل على اسوار القدس بباب الواد ..ورفض وضع يدة بيد العدو الصهيوني عام 1994 اثناء توقيع الاتفاقيه سيئة الذكر (وادي عربه ) حتى انه لم يحضر توقيع المعاهدة ...جدي لأمي ذهب للقتال في حرب 48 ولم يعد ولغاية الان لا نعلم عنه شيئا ..والكثير الكثير من ابناء العشائر الشرفاء.

لا يوجد بالاردن اردني من اصل فلسطيني ...ويا عريب ...ما بعتوه يجب ان يعود وان يعود كل فلسطيني منذ عام 48 الى فلسطين ...الدوله وعاصمتها القدس ...لن نقبل ازدواجية الولاء والانتماء ..

الاردن لأبناء العشائر الاردنيه ...والهاشميين هم عشيرة اردنيه ...والمتقاعدون العسكريون ..هم عشيرة اردنيه كامله من الشمال والجنوب والشرق والغرب ...كلهم يطلبون بعدم التجنيس والتوطين ..ليس كرها بالفلسطينيين بل كرها بأسرائيل التي جندتك انت ومنى الخطيب والخالدي وجهاد الخازن لتسهيل قيام الدوله اليهودية القةميه ..

شكرا لاستاذ خالد المجالي على مقالته وبالنسبة لعريب الرنتاوي الذي وصف ابناء العشائر الاردنية بانهم اصحاب دشاديش متخلفون وعنصرنيون نقول له ...

المقال يحتوي الكثير من التجريح والتهجم على كل الأردنيين من ذوي الأصول الفلسطينية من أردني أصله فلسطيني وليس على السيد عريب الرنتاوي. على فكرة فالصخور والعدوان والذين هم أصل الأردن لا ولم ينقل عنهم بأنهم قد أساءوا أو تهجموا أو منوا على شعبنا الأردني الأصيل من ذوي الأصول الفلسطينية الأصيلة... أكيد أنكم تعلمون السبب.

لا أدري ماذا اقول لهذا المأفون , وتطاوله على اسياده لماذا فقط في هذه المرحلة السيئة من تاريخ الأردن , ومن يغذي هذه الاحقاد على الأردنيين , ولماذا تطل الأفعى براسها مستغلة ايماننا بعروبة فلسطين وقبولنا بكل ما لحقنا من ضيم من أجل فلسطين ....
مشروع عرفات المسلح في الاعوام 67 و68 و 69 و 70 من القرن الماضي الذي دفنته العشائر الأردنية وجد من يحمل لوائه , فخرجت الفئران من جحورها , واخذت تعلن أنها ستنجح حينما فشل عرفات لأن هذه الفئران وجدت المال الأردني المنهوب والذي يمدها بالقوة والجرأة على اهل الوطن , وبدأت تتحرك في كل مكان من عمان وكأنها عصامتهم ....
لهولاء نقول , لن نعجز عن سحق راس الفعى ورؤوسكم .. فلا تمتحنوا صبرنا ولو أدى الأمر الى ما لا يحمد عقباه
دستورنا هو بيان الأول من أيار , وسنعمل به ونطبقه في وطننا .. ومن يريد الصدام فاهلا به , ومن يريد الرحيل فمع السلامه , ومن يقبل بدستورنا هذه فله حبات عيوننا

نعتذر : لا نسمح بنشر تعليق رخيص بهذا المستوى الدنيء

نعتذر

نتمنى ان تكون رجل من وتعلق باسمك المفتوح حتى ننشر تعليقك ونترك للاردنيين الرد عليك

تم حفظ تعليقاتك وسيتم ملاحقتك قانونا على عنوان جهازك المثبت لدينا.

المجالي هم كركيون جلوا الى الخليل ولم يمكثوا فيها الا 80 عاما وعادوا الى وطنهم الأصلي الكرك.


واذا أردنا أن نتحدث عن من أسس المدن "الفلسطينية" لوجدناهم أردنيين على سبيل المثال لا الحصر : رام الله وبيت جالا وبيرزيت والرملة وقرى كثيرة في جنين والخليل ونابلس والجليل والقدس بطبيعة الحال التي حررها الأردنيون 27 مرة وجلبهم صلاح الدين ليعيشوا بها بعد تحريرها من الصليبيين.

مثلما تفضل كاتب المقال .. الاستاذ المجالي .. نحن و نظامنا و حكومتنا الصوريه همن سمح لهذه الفئة الماجورة الحاقده على ما كل ما هو أردني شريف.. متمعا بكرامته التي باعها عريب و امثاله لقاء المال و هو فاني .. ولكن اقول .. إن هذه الطروحات لن تزيدنا إلا قوة و رغبة بإستئصال هذه النماذج الغريبه.. على الأردنيين و الاحرار من الفلسطينيين الذين لا يرغبون بغير فلسطين وطنا التصدي لهذه الفئة و إظهار وجهة النظر الحقيقية في مساعي الإصلاح التي ستبقى حتى تأتي ثمارها .. ولو كره التجار و المرتزقه امثال سيئ الذكر عريب ..

خالد المجالي

الم يكن عبدالسلام المجالي بين ضهرانيكم عندما وقع اتفاقية وادي عربه
وعندما سئل عن بعض بنودها قال لم اقراهها بعد

الم يكن فايز الطراونه كذلك
الك يكن منذر محادين كذلك الذي اسقا عمان مياه مجاري من طبريا

خالد المجالي
انا اردني حتى النخاع واحمل بجسدي اوسمة بالدفاع عن فلسطين

لكن اقول لك ياخالد المجالي
ان امة الكفر امة واحده

لافرق عندي بين شيخ عشيرة اردني فاسد ودكتور فلسطيني فاسد كلهم سواء

انا عنصري حتى النخاع للحق

وليس لعشيرتي او قبيلتي او لابن عمي الفاسد ضاهره وباطنه

اتشاطر ياخالد المجالي
وافتح ملفات عبدالسلام المجالي
الطبيب العسكري
الموقع على اتفاقية وادي عربه
البائع لخط التابلاين للامارات
والبقية تاتي
اتشاطر وافتح ملف عبدالهادي المجالي واولادهم
سهل المجالي وما ادراك ما سهل المجالي

لاتكن ضيق الافق
واكرر امة الفساد واحده ولايشفع الاصل والعشيرة والنسب لهم

عريب استقبل الاردنين الاجئين وبعد حين قامو بدق المسامير في راس الجندود الاردين في 70 2_لولا منح الجواز لهم للكنو في مخيمات مثل سوريا ولبنان3-لمذا لاتهاجم الذين يسرقون اموال المنظمة ولا بتحب اتصيد في المي العكرة 4-ان اكرمت الائيم تمردا

ارجو منك ان لا تلاحق التعليق رقم 58 قانونيا حتى لاتسجل سابقة لدى موقعك الكريم ولا تنسى ان الانسان حر برايه مهما كان رأيه رخيصا وان كان التعليق قد اساء لشخصك الكريم فارجوا منك عدم اتخاذ اي اجراء نحن الاردنيين احتملنا هذه الفئة الرخيصه الدنيئة لأن اخلاقنا ومبادئنا تدفعنا لذلك ولا بأس عليك ولكن لاتنسى ياخالد اننا ان شئنا اخرجنا وصفي التل من قبره
==================
المحرر : نحترم كل قرائنا ونقدهم ولكن لا نقبل الطعن بشرف الكاتب او العاملين في الموقع ...ومع ذلك نشكرك على نصيحتك وهي مقدرة

الاستاذ خالد هنالك مثل يقول مثل خبز الشعير يؤكل ويذم للأسف يتعاملون مع الاردن من هذا المنطق ويتعتبرون كل اردني عنصري وضد الوحدة الوطنية ولكن لن تكون الوحدة الوطنية بتدمير هوية الاصيل لصالح الدخيل و كما قلت في مقالك لن يكون الا الاصلاح الذي نريدة نحن ايناء الوطن ابناء العشائر و القبائل

كل عائلة او عشيرة اردنية لها اعداد من الشهداء في فلسطين ولكن بعض دعاة الوطن البديل لا يوجد لعائلاتهم اي شهيد لفلسطين ولكنهم يعرفون السفارات الغربية و العربية و المحطات الفضائية لتباكي على اوضاعهم في الاردن ولكن ان تصل الى سب ابناء الوطن من خلال صحف الوطن امر عجيب فمن العنصري من يتذكر فلسطين ام من يبحث عن احتلال وطن الاخرين و توجية الشتم الاهم مكونات الوطن وهي القبائل

عريب لم يهاجم احد من العشائر الاردنية عريب هاجم ناهض حتر الكتائبي واتعجب من استماتت خالد المجالي ضابط المخابرات السابق والحالي وباقي الكتاب امثال الغرايبة وغيره عنه
شكله بدفع منيح

شكله تعليقك واطي مثلك لأنه امثالك هم امثال الفئران بين المزابل

نحن العشائر نستاهل لان الحكومة قزمت واذلت الاردنيين

ليس كل الفلسطينين هم اعداء للأردنيين بل منهم من يحب الشعب الاردني الا ان فئة رخيصه منهم هي من تسيء لنا واذكر حادثه سابقة لرخاصتهم كرخاصة الرنتاوي عندما ذهب ابو عمار من اجل احضار تبرعات من الفلسطينين المقيمين ببريطانيا اصحاب الملايين قالوا له نحن نحمل جواز اردني لاعلاقة لنا بفلسطين وعندما غادر عنهم تجدهم يلعنون ابو الشعب الاردني والاردن ومنهم من داس على الجواز الاردني

انا مع الاخ خالد تركي المجالي جزاه الله كل الخير .. واضيف واقول ان الكتابة شئ .. والعمل شئ .. وعندما تحين الواقعة يظهر الرجال الاوفياء .. ويختفي الجبناء عند النسوان كالعادتهم دائما .

الكاتب خالدالمجالي فقد أعصابه وبان على حقيقته العنصرية، والفضل يعود لعريب الرنتاوي. من المحزن ان الكاتب لم يأت بأي رد موضوعي على اي من طروحات الرنتاوي وهو بذلك قبل كل الاتهامات التى كالها الرنتاوي واعترف انه من تلك الفئة العنصرية الطفيلية التي تأخذ البلد الى المجهول. لم توفق يا عزيزي بالتهجم والتطاول على معظم الشعب الاردني لمجرد فش الغل من كاتب زميل أزاح الستار عن بعض ما نعرفه وتعرفه، بل ان التشنج الذي ظهر عليك وعلى مريديك من المعلقين انما يبرهن على وجاهة رأي الرنتاوي

يا عريب الاصلاح الذي نريده نحن ابناء العشائر هو الذي سيكون ....ولن يكون غيره ...الاصلاح هو تثبيت الهوية الاردنية وعلى طريقة العشائر الاردنية ، الاصلاح هو القضاء على اذناب باسم عوض الله والليبرالية التي تتغنى فيها ، الاصلاح هو فك الارتباط بين فلسطين والاردن ، الاصلاح ان تعود الدولة ومواردها لابنائها وليس لكل مرار طريق وعابر سبيل وجاحد وناكر للجميل ، وان كان ذلك لا يناسبك فتاكد باننا سنكسر مائة جرة خلفك انت وامثالك الحاقدين على الاردن وعلى رمز الاردن " عشائره
**************************************************
حتى لو كلفنا هذا النوع من الاصلاح الدماء الزكيه والمال والولد فلم ولن نبخل بها على الاردن لانه وببساطه الاردن وطننا الوحيد الذي لا نملك سواه فقد عشنا به ساده وسنبقى اسياد وسنموت شامخين اعلى واسمى من جبال رم نفسها ...
الوطن غالي ونحن على استعداد لدفع اغلا الاثمان دفاعا عن اردنيتنا ونقاء عرقنا مهما اختلطت علينا الانساب

نعم صدقت منافقينا واذناب النظام هم من دنسوا اردنيتنا الاصيله وهم فاسدون بكل ما تحمله الكلمة من معنى ومنهم من نهب وباع واشترى وخان ولكن الحق كل الحق يقال انهم فئة قليله لاتذكر الا بمزابل التاريخ اما باقي الاردنيين فانت تعلم انهم اشراف واحفاد التل وهزاع الا ان فساد بعض الفئات الاردنية لا يعطي الحق لأي شخص بمس الاردن والاردنيين ولو بكلمه فهذه البلد ستنهض بسواعد ابناءها انشاءالله وسيرى العالم كله كيف نستطيع قلب اصعب معادلات الحكم بالعالم

عريب الرينتاوي معروف بأقليميته البغيضه وهو بالتأكيد لا يمثل اخوتنا الأردنيين من الأصول الفلسطينيه, ولكن ردك اليوم فيه تشنج غير مبرر ولا يمثل رأي الأردنيين . لنستغل الأيام الفضيله الباقيه من الشهر الفضيل في وأد الفتن ونتقي الله في وطننا الغالي

يا ابا احمد - ما عهدتك الا موضوعي في مقالاتك وفي ردك وفي تلميحك وتصريحك , لا دفاع عن فئة نفعية تتنقل من حضن الى حضن ,كما لا دفع عن فاسد مهما كانت عشيرته نحن جميعا شئنا ام ابينا في قارب واحد ولا اعتقد ان لغة هؤلاء الكتبة الا تحريضا على فتنه وتجييش لا مبرر له وهم لا يمثلون الا من يدفع لهم ,كلهم جزء من منظومة نعرفها جيدا ولسؤال من خلق منهم صحفيين ؟ اليست حكومات ومسؤولين ,من يجمعهم في صالونه بالامس فليحتمل انقلابهم اليوم ,مخطىء من يظن ان هؤلاء ينطقون عن الهوى كما هو مخطأ من يظن ان البلطجية تبلطجوا من رؤوسهم -هنالك حلقات تشرب من نفس الجرة وتكمل ادوار بعض -الصحفي "الخباص -البلطجي -المتزلف -الفاسد ’ان الفاسد ينفق عليهم من جيبنا نحن -ليذهب عريب والفاسد والبلطجي خلف جران لعتمة وليبقى الناس ,هؤلاء الى مزبله التاريخ كلهم علاقمة !!

لازم من وابناء كل العشائر الاردنيه ان توضع حد لمثل هذه الفئه المسمومه الذي تريد ان تبث سمومها في ارجاء المعموره وتريد القضاء على الاصل الذي لا علم لهم به ويريدون التدخل في شؤون معلميهم ...... مع الشكر الجزيل لك ولامثالك يا اخ خالد المجالي

الى من يتهم المحرر بالعنصرية فالعنصرية لاتعيبنا نحن الشعب الاردني كما لاتعيب الفلسطينين ومن حق اي شخص ان يتعنصر لوطنه اقول لوطنه الم يتعنصر شومان في البنك العربي لعدم تعيين اي اردني فيه علما بان البنك العربي في الاردن هذا الاردن اردنا نحن الاردنيين ونحب من يحبه ويدافع عن ابناءه والعنصرية هي من سمات شعبنا اما مقولة بغض النظر عن المنابت والاصول فهي مقولة الهدف منها تفتيت اردنيتنا وعشائرنا التي دافعت عن فلسطين واستشهد ابناءها هنالك لاضير بالعنصرية ما دام الهدف منها التاكيد على ان الاردن للأردنيين النبي الكريم افتخر باصله عندما اشيع باحد الحروب انه قتل وقال بصوت عالي ان النبي لاكذب ان ابن عبد المطلب واقول ان كاردني انا ابن وصفي التل وهزاع المجالي

المدعو(.ريب) يلف ويدور ويعتقد انه بكلامه المسموم بقادر على لي ذراع الاردنيين وتكبيل افواههم لتكريس الوطن البديل من اين له هذه الجرأة للتطاول على العشائر الاردنية واحرار الاردن والنظام الاردني . انه انسان يستوجب الانتباه له ولامثاله لسوء نواياهم واحقادهم الدفينة على الاردن والاردنيين وهم منه وامثاله براء.

لكل مسلم وبغض النظر عن كل ما قيل من قبل الرنتاوي و المجالي, اقول اتقوا الله في امتكم ولا تعودوا للجاهلية الاولى, نحن المسلمون وطننا و عالمنا هو العالم الاسلامي الكبير ومن حق كل مسلم ان يعيش و يعمل ويتملك و يمارس كل حقوقه في اي بقعة من الاراضي الاسلامية ولا يجب ان نتعصب الى اجزاء من العالم الاسلامي ولا يجب ان يكون ايماننا بما رسمه لنا الكفار وكلكم يعلم ان من قسم وطننا الكبير هما سايكس و بيكو و هما بريطاني و فرنسي ارادا من هذا التقسيم اضعاف الامة وزرع التفرقة والعنصرية بين المسلمين , نحن نحب الاردن و فلسطين و سوريا و ... ولكن نحبها على انها اجزاء من وطننا الكبير ولا يمكن لاي منها ان تكون كل الوطن, و يجب ان لا نعطي فرصة لضعاف النفوس ان يستخدموا فكرة العنصرية في زرع الكراهية و الحقد بين ابناء الامة الاسلامية و على كل واحد منا مسؤولية امام الله من اجل محاربة دعاة العنصرية بغض النظر من اي جهة كانوا.

نتمنى عليك يا خالد المجالي إن كنت تغار على الأردن بحق أن تفتح ملفات المفسدين وفي مقدمتهم عبد الهادي المجالي وولده سهل وعبد السلام المجالي الذي باع الأردن وكان يقضي وقته في واشنطن بشراء البذل وربطات العنق الفاخرة والتي والحق يقال بأنه قد أغاظ مفاوضيه اليهود الذين قد زغللت أعينهم من النظر اليها. كما نتمنى أن تجعل لتجار الكازينو نصيب من شتائمك بدعوى غيرتك على أردننا الطاهر. أجب لو تكرمتم
==========================
المحرر : نرجو ان تزودنا ما لديك من قضايا فساد وسترى اذا لم ننشرها ..

هذا واحد منهم ممن تربوا على عقليه منظمة التحرير الفلسطينيه الخبيثه بدكم يوم احب واحد فلسطيني هذا من سابع المستحيلات وبدهم يقنعونا ما لهم سوى السيف ثم السيف ثم السيف

يسلم قلمك كفيت ووفيت والله

ارى ان عشيرة المجالى اصبحت لا اهميه لدم افرادها والقتل فيها كقتل الدجاج واصبحنا نشهد قتل بالجمله حتى اصبحنا مهزلة فى عقول الاخرين ومطسه للقاصى والدانى. لا ادرى هل التسامح واللين والعقل اصبح لا مكان وزمان له وهل يصدق من يقول الطيبة ضعف ان لم يحميه السيف وهل اصبحنا نقتل فى عقر دارنا بدم بارد .اقول لو كانت المشكله مع عشيره اخرى لراينا الرد المكناسب وقال مواقع الكترونيه وفكر وطخ على المسؤولين ولكن كله فى الهواء فانا والله اصبحت اقول ان العشيره اصبحت فى طور السقوط ولو كان من يقول ان الدم غالى وان الرد يقابله بالمثل لما تجرا احدا على الاعتداء .الرد صواوين والقانون والاعدام وطخ فى طخ .....

الى تعليق 61 الله يسعد الفم اللي طلع هالكلام الصحيح 100 با 100

الحرب على الفساد ابتداً من الرنتاوي و دحلان حتى عبد السلام وباسم عوض الله وسهل وأمثالهم من الطرفين كثر .

عاشت الاردن العظيم وكل الدماء ترخص لأجل القضية الفلسطينية

مش فاهم شو اللي مزعلك يا سيد مجالي. المقالة ما في اشي اله دخل بالتخبيص اللي خبصته!
و المقاله هون: http://www.addustour.com/PDF_Daily/2011_8/8_1411_1_14_122671.pdf

لو كل كلبٍ عوى القمتهُ حجراً، لأصبح الصخر مثقالاً بدينارِ ... الاخوة الكرام المستنفرين: اذا كنتم تعلمون كل ذلك التاريخ المشين وكل تلك المعلومات المريبة عن شخصية السيد عريب ، بل ان كنتم على يقين (وانتم وانا على يقين) بان هذا الشخص لا يستل قلمه الا حين يلقى إليه بكيس الدراهم المسروق من جيب الشعب المسكين، فكيف يغيب عن بالكم ان اول ما كان يفكر به هو ومن أغراه بكتابة ذلك المقال هو ردة فعلكم هذه وطريقة انبرائكم للرد على تفاهته تلك التي ستجتذب الكثيرين من اصحاب النوايا السليمة وغير السليمة ايضا من غير المتعمقين بفهم الاحداث والتجاذبات الدائرة في هذا البلد وستحثهم وتستفزهم لكيل الشتائم والتهم واطلاق التهديد والوعيد غير المدروس والمؤدي حتما الى اظهارنا (اولاد العشائر وغيرنا من الاحرار والمنادين بالاصلاح الحقيقي الكامل لا المجزوء والمقسط على سنوات طويلة بحجة انتظار النضوج السياسي للشعب، وكاننا همل او اطفال جهلة) اظهارنا بصورة المحروقة اعصابهم والناقمين والمنادين للتفرقة وشق الصف و و و .

برأيي يا جماعة ان المقال المذكور كيدي بامتياز.. هدفه تحريك الفتنه. وهو يقصد فئة واحدة بعينها وذلك واضح من الحذر الشديد باختيار الالفاظ والتمليح الشبيه بالتصريح الخ. اظن يا اخوان ان الشارع ما زال يسبق كل اطياف والوان المعارضة الاردنية مع احتلاامي الشخصي لها كلها. ما زال معارضونا احزابا وافراد متناحرين شديدي البأس سطحيي الطرح مفرقين وقليلي ان لم نكن معدومي التاثير على النظام واجهزته وادواته ودجله.. برأيي ما كان يجب الد اصلا على هكذا مقال ولا على ما سيلحقه وانا على يقين ان هذه فقط البداية لكي لا تنحرف بوصلة الحراك الى تناحر وخلاف داخلي ونسيان للمطالب الاساسية التي لولاها ما قلنا ولا قمنا ولا كتبنا .. هذه مرحلة تكوين لا تخوين والله المستعان ..

اسمع يا جريب الرنتاوي ماذا قال فينا اسد الاردن الشهيد وصفي التل اسمع يا اجرب

http://www.youtube.com/watch?v=3vddExxeuDI

إلى الأستاذ خالد المجالي وكافة الأخوه المعلقين،
مقالة عريب الرنتاوي استفزت كل الأردنيين وأزعجت غالبية الفلسطينيين، ومن المؤكد أن طريقته في التعبير تدل على أن هناك هدف غير نبيل وراء مقالته واستغرب موافقة رئيس تحرير الدستور على نشر هذه المقاله الرخيصه التخريبيه والمشبوهه والتي تعبر عن عقد إنسان سمحت له الظروف بالكتابه في الصحف.
خوفي الكبير بأنه مجاميع الفساد جندت هذا العريب لإشغال الناس عن مطالبهم العادله وتحويل تركيزهم إلى السب والشتم المتبادل لعل هذا الربيع العربي يمر عليهم بسلام حتى لو أدت طريقتهم إلى ضعضعة استقرار الأردن.
الحذر ثم الحذر مما يجري. اللهم احم الأردن من عبث العابثين وفساد الفاسدين ومن سموم الأقلام المدفوعه.

السيد خالد المجاليه العزيز تحيه اردنيه كركيه صادقه ، تحيه الى وطنيتك الصادقه، تحيه الى القلم الذي سطر هذا المقال.
الاردن برجاله عالي يناطح السحاب. الاردن بجيشه فخراً وبطوله, الاردن بيت الكرامة والعزة والمجد، امثال الكاتب والمنافقين والمساومين اولاد المتعه ممن اعتلو المناصب في الاردن الوقت ليس رفيق لهم الان، صوت المطالبين بالأصلاح أعلى من صوتهم.
سيدي الفاضل ابو احمد تفشي الفساد في الاردن حديث فهو لا يتعدى العشر سنوات لكنه غميق، غمق ضماءرهم الميته،
ولكن بهمة الاحرار المحبين لتراب الاردن سيتخطى الاردن مساومات الاقزام وتحالفهم ضد المستقبل الباهي للاردن، تحيات من بلاد العم سام لكم ولكل اردني صادق مُخلص للاردن الحبيب,

لا ينكر احد او لا يختلف اثنان .. ان الشعب الاردني قد احتضن القادمين من فلسطين اثر النكبه .. وقدم في سبيل ذلك الشهداء وهو يقف على اطول خط دفاعي امام المد الاسرائيلي .. وفي الوقت الذي كان فيه الفلسطيني يطرد من جنة الدول العربية ويهان ويعتبرونه سوسة الارض كان الشعب الاردني بكل فئاته يعطي الفلسطينيين من وسائل الحياة ما لم يكن موجودا في كافة الدول العربية .. فقد اعطاه الجنسية اولا .. واعطاه الامان ثانيا .. فماذا بعد

الى تعليق 58 وبعض المعليقين اللذين تستروا وراء عباءات عشائر اردنية اقول بانكم منافقون كاذبون وما تبثوه من سموم واعتراض على ما جاء به الكاتب اضيف انكم لستم من العشائر الاردنية المحترمة اللتي نقدرها ونجلها ولكنكم تتحثون باسمها في محاولة لا ثارة الفتنة بين العشائر الاردنية لتتصارع فيما بينها وتكون الطريق مهيئة لكم للانقضاض على الوطن وتحقيق اطماعكم.. وارييد ان يعلم هؤلاء الجرذان على راي معمر القذافي ان الاردنيين اوعى من ان تنطلي عليهم حيلكم ولا اعتقد ان عشيرة اردنية ولا اي من ابنائها يسمح لنفسه ان يهاجم او يطعن باية عشيرة او ابن عشيرة الا عديمي الاصل والمرتزقة ..والى 58 ارد عليك واقول اذا كان وصفك لمن يدافع عن الاردني واطي فاعتقد ان هذا الوصف لا يليق الا بك وباشكالك ياتافه ويا جبان..واخيرا الى تعليق 61 فلك من كنيتك نصيب جدي وستبقى جدي ومن انت ياجدي حتى تقييم ماقام به عبدالسلام المجالي ومن ذكرتهم وهل انت من الرجال اللذين يرتقون لمستواهم يا واطي فان كان لديك من الشجاعة والرجولة ذرة افصح عن نفسك او خليك جدي.. واختتم تعليقي باعترضي على ملاحظة المحرر لبعض التعليقات واحترامه لاءرائهم واقول ماهم اكثر من طفيليات عفنه لا تستحق الاحترام ولا تهمنا ارائهم وطز على هيك اراء ..اراء سفلة ومنحطيين مع اسفي للقراء المحترمين لاظطراري استخدام بعض الالفاظ النابية بحق من يستحقوها مع انها قليلة عليهم

ستظل غريباً يا غريب أنى رحلت وعشت، إن كان في الكويت أم أردن الوفاق والاتفاق أم في جزر البهاما... إرجع لاصلك واذهب وعيش في غزة ان كنت رجلا...
عاش الأردن عشيرة وترابا...

من قرلءتي الاوليه لمقال عريط الزفتاوي وجدته مليئا بالحقد والكراهيه على كافه الحركات الاصلاحيه الاردنيه وخصوصا التي برزت في المحافظات والارياف والبوادي ..واره يوجه لهم التهم بانهم
1- يريدون طرد الفلسطينين من الاردن
2- الاستيلاء على اموال اصحاب راس المال الذي نمى في الاردن
3- كراهيتهم للحركه الاسلاميه كون قاعدتها الشعبيه من الجانب الفلسطيني لا الاردني .

اي ان المقاله تحاول ضرب النسيج الوطني الاردني بكافه مكوناته العشائريه والاقتصاديه والدينيه تمهيدا لاحداث خلخله وفتنه في مجتمعنا الاردني .
ان ردود الفعل التي اراها من خلال التعليقات تظهر جليا وكأننا مجتمع هش ..وهذا يعطي مؤشر ايجابي لمن يريد خلق الفوضى في الاردن وجر الناس الى الفتنه والاقتتال الداخلي حيث الامور تبدأ بمقال هنا ورد هناك ختى يتحقق هدف المغرضين ومن لا يضمرون الخير لا للاردن ولا الى فلسطين .
كلمه واحده اقولها لهذا الدسوس ..الشعب الاردني والشعب الفلسطين تجمعهما اخوه الدم والتراب يجمعهما الكثير الكثير ولن تستطيع لا انت ولا من يسير معك ان يخلق حاله توتر بينهما . اذا تخلص الشعبين من امثالك مثيري الفتن والحقد والكراهيه سيتحقق النصر وسيتحقق التقدم ولكن ما دمت تكتب وتبث سمومك وما دام ان هناك صحف مشبوهه تنشر لك هذه السموم لن نحصد الا الخراب والدمار .

اخي خالد : عرفناك اكبر واجل وارفع من ان يستفزك كاتب رخيص مأجور يعرفه الاخوه الفلسطينيون قبل الاردنييون بعمالته ودناءته. عليك ان تكون داعيا للوحده والتماسك خصوصا ونحن نرى هؤلاء يريدون جرنا الى منطقه (تقتيل) ومع من مع اخواننا واحباؤنا الفلسطينين ..لا والف لا نحن واخواننا عربي النهر عدونا واحد وهمنا واحد وهدفنا واحد .. لا للاختلاف ولا لدعاه الفرقه ونعم للوعي والانتباه تحياتي

لقد وضعت النقاط على الحروف ايها الكاتب النشمي ولانستطيع ان نعلق على مفالك الرائع سوى ان نضيف حمى الله الاردن

الى الاخ عريب كل التحيه

وفلسطيني لانني اكبر منك بخلقي وممن ينادي بالعنصرية والان وبعد ان وصلت الامور اوجها ومعاناة الشرقيين من تردي اوضاعهم المالية وانتم بترفكم تناطحون السحاب وتتبجحون علينا وتتهمونا باشد الاوصاف اقول لك ولامثالك اتقي الله في المسلمين وفينا نحن الشعب الكادح الذي ما زال يترفع عن ان يقول وبلمئ فاه انني لن ازوج ابنتي الى اردني حتى ولو انقرض الرجال من الارض ولم يبقى الا اردني. لا تتاجر في الوطنية والادعاء بان الشرقيين عنصريون والدليل على عكس هذا الطرح ان العشائر الاردنية فتحت جيوبها واسواقها للفلسطينيين فاصبحوا من يتحكم بالاستقرار المالي والاداري في الاردن . لا اريد ان ازيد فالفتنة نائمة ولنا الحق بان يكون لنا وطن ولنا الحق ان بحرر بلدنا ممن ينهبون مقدراتنا دون ضمير وكانهم لا يولوننا الا ولا ذمة. راجيا من جريدة الدستور النشر عملا بحرية التعبير والرد

استاذ خالد المجالي احيك على هذا الرد الصادق والمنطقي والرائع.ما يحدث غريب وعجيب صرنا في بلدنا اغراب ونكرات وصار الاغراب اعلام واصحاب الوطن .قبل عامين قراة وفي جريدة الدستور الاردنيه مقاله كتبها المذكور تبث السم بالدسم وتحبط الانسان الاردني ايما احباط .يومها كتبت تعليقي على الشخص وليس المقال اعلمته ان والده اسماه عريب وهي تصغير لكلمة عرب ولان والده اكتشف ان حتى عريب كثيره عليه والباقي عندك .

اخي خالد بعد التحية
لقد كتبت لك سابقا(بأنني لا اتفق مع رؤيتك سبقا للوضع الداخلي الاردني) ومع انني من المتقاعدين الذين اصدروا بيان ايار الا انني اقول لك الان.
1. ليوفقك الله ويرعاك لانني وجدت فيك الصوت الاردني الجريء.
2.هل ان حرية التعبير تسمح فقط للصوت الاخر(والذي كان مسموعا على مدى سنوات خلت)ان يكون هو الصوت الوحيد في الوطن؟؟؟
3.هل ان حرية التعبير تسمح للاخرين بالتمادي في مطالباتهم الى الحد الذي يتمادون فيه على سيادة الدولة من خلال(المطالبة بتجنيس ابناء الاردنيات,التطاول على جهاز المخابرات,عدم القبول بالاصلاحات الدستورية والقوانين الاصلاحية,مطالبات النائيب غازي عليان قبل اشهر فيما يتعلق بابناء غزة والتجنييس والارقام الوطنية)؟؟.
4.ان الاصوات المشبوه كا الرنتاوي,البدارين ,وغيرهم تتفق مع رؤية وكتابات حمادة فراعنة قبل عدة اعوام
5.انت لاتمثل نفسك يا اخ خالد ,وانما تمثل كل صوت وطني شريف وليرعاك الله.

تحية محبه واحترام للاستاذ خالد المجالي ولكل قراء كل الاردن بدانا نطالع مقالات تهاجم الاردنيين ويصفونهم بانهم قبليين وعشائريين وبدوا رحل وينتظرون العطايا والهبات من الذين جمعوا ثرواتهم من اموال الاردنيين بالحرام وسرقوها بعد نزولهم بالبرشوتات على ثرى الاردن الطاهر كما جاء بمقال منى احمد الخطيب ولكن هؤلاء لا يمثلون الشعب الفلسطيني الذي تعرض لمؤامراتهم منذ مطلع القرن الماضي وكانوا السبب بطردهم وتشتيتهم بالمعموره بعد ان باعوا اراضيهم في فلسطين للوكاله اليهوديه بخلسه من الزمن هولاء الذين يمثلون البرجوازيه الفلسطينيه وعريب احدى ادواتهم الاعلاميه هو واللبراليين الجددوثله حقيره من الاقلام والابواق الاعلاميه والبرجوازيه الفلسطينيه لا يهمها لا فلسطين ولا شعب فلسطين ولا الاردن ولا شعب الاردن همهم تصفية القضيه الفلسطينيه اولا وبيع الاردن لاحقا لانهم يعلمون من اسيادهم الصهاينه بان اسرائيل لا تقبل لا فلسطينيين ولا اردنيين لان بعقيدتهم الصهيونيه بان الاردن ارض اسرائيل مثل فلسطين وما الابواق الاعلاميه بالتعاون مع البرجوازيه الفلسطينيه يريدون استعجال المشروع الصهيوني باثارة الفتنه الاقليميه في الاردن لتنقض اسرائيل لاكمال مشروعها الصهيوني

نعتذر

اخي خالد بعد التحية
لقد كتبت لك سابقا(بأنني لا اتفق مع رؤيتك سبقا للوضع الداخلي الاردني) ومع انني من المتقاعدين الذين اصدروا بيان ايار الا انني اقول لك الان.
1. ليوفقك الله ويرعاك لانني وجدت فيك الصوت الاردني الجريء.
2.هل ان حرية التعبير تسمح فقط للصوت الاخر(والذي كان مسموعا على مدى سنوات خلت)ان يكون هو الصوت الوحيد في الوطن؟؟؟
3.هل ان حرية التعبير تسمح للاخرين بالتمادي في مطالباتهم الى الحد الذي يتمادون فيه على سيادة الدولة من خلال(المطالبة بتجنيس ابناء الاردنيات,التطاول على جهاز المخابرات,عدم القبول بالاصلاحات الدستورية والقوانين الاصلاحية,مطالبات النائيب غازي عليان قبل اشهر فيما يتعلق بابناء غزة والتجنييس والارقام الوطنية)؟؟.
4.ان الاصوات المشبوه كا الرنتاوي,البدارين ,وغيرهم تتفق مع رؤية وكتابات حمادة فراعنة قبل عدة اعوام
5.انت لاتمثل نفسك يا اخ خالد ,وانما تمثل كل صوت وطني شريف وليرعاك الله.

يا عريب هذا الاردن اردنا احنا الي نحمي بلدنا وعشائر الاردن يحق لنا ما لا يحق لغيرنا لاننا ابناء هذا البلد فاما ان تصمت او شوفلك بلد ثاني صدق الي قال ضيف وبئيدو سيف

مقالة الرنتاوي بما تحمل من مضامين عنصرية الا انها موجهه الى خصمه اللدود ناهض حتر..ناهض حتر و عريب رنتاوي وجهان لعملة واحده وهما معا يشكلان دموذجا عن طبيعة المثقف اليساري المنتكس في مرحلة ما بعد سقوط الايدلوجية اليسارية ويما ان اليسار واليسارية لم تعد موضة العصر فما كان من الاثنين الا ان بدلا ثيابهما باخرى وقبلا ان يكونا بوقين لمن يدفع اكثر ولحساب مراكز القوى الفاسدة في عمان والتي تتدثر بعباءة العنصرية ولكنها مراكز تتصارع على كعكة الفاسد والمال الحرام والتمويل الاجنبي للمراكز المشبوهه التي يتم ادرارتها تحت سمع وبصر الاجهزة الامنية ..كيف ولا وهي مشارك اصيل معهم في اللعبة وفي اقتسام السلطة والنفوذ...لعبة قديمة ومكشوفة

منقول من الصديق سهل البطاينة

انا أحييك يا استاذ خالد على مقالتك الرائعة ، لا يمكن للطحالب ان تملك جذورا كالاشجار ، لكن يمكنها ان تحيا على غصون الاشجار لتمتص خيراتها، وبكل الاحوال فهي ليست سوى طحالب بدون جذور .

كل الدعم للاخ خالد وكل ما جاء في مقالك هو الصحيح والحكومة هي التي تسمح لهولاء بالتطاول وعلى العشائر ان تضع حد لعملاء السفارات واجهزتها واقول لك بان حثالة الكويت هي التي ستدمر الاردن حيث ان هذه الحثالة لا تعنيها اردن او فلسطين انما جيوبهم والمال ومستعدون لبيع الاقصى كما باعوا بيوتهم من اجل التوطين وباعوا هويتهم بحثا عن مصالحهم الشخصية

سلمت يداك يا استاذ خالد في ردك على هذا النكرة....والله لقد قلت كل ما يجول في خاطر كل اردني من اهل العشائر....
نعود الى شعارات الوحدة الوطنية الزائفة....ثم ان الفلسطينيين انفسهم لم يكونوا راضين عن وحدة الضفتين وعملوا المستحيل حتى يحصلوا على قرار من جامعة الدول العربية لفكها ارتباطها عن الاردن عام 1974....ومن يتشدق بانهم ساهموا ببناء هذا البلد اقول لهم لماذا قمتم بسحب اموالكم من البنوك الاردنية عام 1989 بعد قرار فك الارتباط...وتقولون بعد هذا انكم منتمين لهذا الوطن حيث ساهمتم مساهمة كبيرة بنزول سعر الدينار اكثر من ثلاث اضعاف...ثم من اين لكم الاموال لتستثمروا في هذا البلد الذي قدم لكم ما لم يقدمه لابناءه الاصليين...خاصة انكم اتيتم الى الاردن بلا اي شيء عند النزوح ...فعندنا في الكرك معظم شركات ومؤسسات البلد من اسمنت وفوسفات وبوتاس وصخر زيتي وغيرها حتى المياه يتم جرها لكم في عمان على حسابنا وتقولون انكم منتمون!!!!!!فانظر كيف هو وضع الكرك التي اصبحت طاردة لاهلها وانظر الى الجنوب وكيف ان اهله يعيش بعيد كل البعد عن الحياة المدنية التي يعيشها الفلسطينيين على حسابه بتعاون الحكومات المتتالية....اعيدها مرة اخرى ان الاردنية خاصة من اصل فلسطين ان تتحمل وزر زوجها وان لا تطلب تجنيسه بجنسية هذا البلد....لان لنا وضعية اخرى دوننا عن البلاد الاخرى...فهناك من يحاولون سرقة الاردن كما سرقوه مرات عديدة ولن نسمح لهم بذلك...ولا تنعتونا بالعنصرية ومن يفعل ذلك عليه ان ينظر كيف تعامل السوريين واللبننانيين والمصريين مع النازحين الفلسطينيين...فلا يسمح لهم حتى بالخروج من المخيم...الاردن للاردنيين الاصليين وفلسطين للفلسطينيين وكفى....ورحم الله الشهيد وصفي التل....

كل الدعم للاستاذ خالد واقول يا اخ خالد ان التجسس والتخابر مع السفارات والاجهزة الامنية الاجنبية لا تحاسب عليه حكومتنا والا تم اعدام عريب وبسام بدارين وسليمان الخالدي ونضال منصور بين قوسين( حثالة الكويت)كونهم يتلقون التوجيهات من جهات استخبارية خارجية مقابل المال

لايتطاول على العشاير الا الاقزام وهي حاله سيكولوجيه....لو كان من عشائر فلسطين المعروفة لما قال ما قاله..........
صدقوني لانه ليس من عشيره معروفه يقول وينفث سمومه...حقد خاص وعام ايضا.....

شطحات عريب في مقاله :

يقول في الفقرة الأولى : " لم يُبتذل مفهوم "الإصلاح" يوماً، كما أبتُذِل هذه الأيام على أيدي بعض أدعياء (وليس دعاة) الإصلاح والمتدثرين بلبوس، والممتطين لأمواجه الإقليمية العاتية...هؤلاء يخضون شكلاً حربهم الدونكيشوتية ضد ما يسمونه بـ"الليبرالية الجديدة"، بيد أنهم في واقع الحال، يصدرون عن "نظرة إقليمية عوراء"، نشأوا عليها وترعرعوا في اكنافها، وكان لهم الباع الطولى في البرهنة على تهافتها وعنصريتها....هؤلاء يخفون تحت "ياقات حداثتهم المُنشاّة"، دشاديش التخلف والعرفية والإقليمية العنصرية."

إستعارة الدشداشة على التخلف وياقة البدلة على الحداثة الناشئة كما وردت في نص الكاتب ، تدل دلالة صارخة على تحقير اللباس الأصلي للأردنيين ، وتمجيد الملابس المحدثة ، ولربما احتاج الكاتب لأن أذكره بأن أعلى العرب ثقافة ووعيا كانوا من السودان ، لا زلت أرى البروفيسورات إلى اليوم ينهون عملهم الطبي والأكاديمي ثم يعودون للدشداشة المتخلفة - من وجهة نظر صاحب الاستعارة -

بيد أن الأخطر في المقدمة ، طريقة كتابة عجيبة لم أجدها في مثقف صحفي معاصر مثل عريب ، أن يصف الإصلاح .. بالابتذال ؟ ، بل إن الإصلاح كما يقول لم يبتذل من قبل مثل هذه المرة ، فالإصلاح المبتذل من وجهو نظر الكاتب حالة مستمرة ، أن يكون هنك رؤى إصلاحية مبتذلة .. وحدد من جهته وعلى ذمته هو ما وصفها بالإقليمية ، والإقليمية من المستحيل أن تكون منهجا إصلاحيا ، بيد أن المواطنة والوطنية مفهومان أصيلان للإصلاح ، لطالما قرأنا للمترادحين العرب فيما بينهم حينما يصفون الوطنيات بالإقليميات لمراد خاص بكل منهم في القدح بالآخر.

تحيه الى صاحب التعليق 105

تخيلوا لو أني شتمت وقدحت دولة عربية أخرى على صفحات جريدة الدستور الأردنية ؟ هل سيسمح لي المحرر؟ الن وأودع لمحكمة أمن الدولة؟ أنا لن أفعلها حزنا على والدتي من تقبيل الأيادي ليتم تكفيلي ... تبا لي كم أنا جبان فغيري يشتم الأردني في داره ولا يخاف !

يعاني الجميع من الغلاء وجشع التجار وفساد الفاسدين . ولا يريد الجميع ان تخصخص اصول الدوله الأردنيه . ويريدون ان تكون الخدمات الصحيه والتعليميه في احسن حال . وهذا يعني ان من يقيم في هذة الديار يريد لها الخير .
نسبه التعليم العالي من اعلى النسب في العالم . والكل صائم في رمضان ويتمنى قبولاَ من الله . الأ نستطيع الأتفاق على مصلجه هذة الديار ؟؟؟؟

يقول سبحانه وتعالى ( لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا ) صدق الله العظيم ، ومن ذلك نتبين أن رسولنا الكريم – صلى الله عليه وسلم - هو معلمنا ، ومعلمنا قام بنسب سلمان الفارسي – رضي الله عنه – إلى اَل بيته ( سلمان منا ال البيت ) ، واَل بيته - عليهم السلام - هم أشرف بطون العرب وأرفعها منزلة على الإطلاق ، فما الذي أراد أن يعلمناه إياه سيد الخلق من وراء نسب رجل فارسي لاَل بيته ؟ ، أليس معناه أن الحكم على الأشخاص من خلال صلاحهم ؟ ، وما معنى نزول سورة في أبي لهب وهو عم الرسول – صلى الله عليه وسلم - ، تعده بالعذاب الشديد والذي لن يشفع له أنه من أشرف قبيلة عربية ، وهذا يقودنا إلى نتيجة واحدة وهي :
إذا كانت أمة الكفر واحدة فإن أمة الفساد واحدة أيضاً بغض النظر عن أصولها ، إذاً يجب فضح كل الفاسدين المفسدين جميعهم ، وليس التركيز على فئة معينة وغض الطرف فئة أخرى .

شخصي للأخ المحرر : ما قام به أحد المعلقين من تهجم وشتم وتحقير بحقك لا نرضاه مطلقاً ، ولا نرضى أن تكون لغة الحوار بهذه الطريقة حتى لو إختلفنا بوجهات النظر ، لكن أرجو من حضرتك أن تكون عادلاً بنشر التعليقات ، فلا تسمح بنشر التهجمات الشخصية لمن يؤيد وجهة نظرك تجاه من يعارضها ، ولا أقول ذلك جزافاً بل لأن ذلك ما حدث معي شخصياً عبر جريدتكم الإلكترونية هذه ، ويمكن رؤيةذلك بوضوح من خلال العودة لقراءة التعليقات في مقالكم ( عودة باسم عوض الله صفعة في وجه كل من طالب بالإصلاح ) ، وأعتقد أن ما لا ترضاه لنفسك لا ترضاه للأخرين .
وشكراً لسعة صدرك
==============================
اخي الفاضل لا يحجب اي تعليق بما فيها ما يوجه ضدي كما تشاهد ولكن فقط ما يحجب التعليقات التي تسئ للاخلاق والديانات والاشخاص مباشرة بما يمس كرامتهم وشرفهم ....كل الاحترام لك

لابد من قطع لسان هذا الأفّاك الزنيم عريب الرنتاوي ابن جبهة تحرير ا....الشعبية التي توغلت يدها بدماء الاردنيين والان تتوغل بدماء السوريين الاحرار .
الا لعنة الله على كل ناكر لجميل الاردنيين عليه وعلى كل من تطاول على عشائر الاردن وثقافتهم الاصيلة.
سلمت يمناك استاذ خالد ودمت شعلة نور عشائرية اردنية .

نعم سنعلن عن غضبنا يا استاذ خالد المجالي وسنمشي خلف وطنيتنا اللتي اصبحو الشرذمه يشككون بها وسنعلن يوم بأذن الله واتمنى من ابناء العشائر الاحرار من كل محافظات المملكه الاصيله ان يحددو يوم لنتظاهر به
.. يكفينا ماحصل بنا اصبحنا هنودٍ حمر داخل وطننا لا و بل اصبحنا نرمى بالحجاره اللتي هي من ارضنا الطاهره
دعووه واتمنى ان تلقى لها صدى من ابنائنا الاحرار

ماذا عمن يرى الاردن جواز، ودولار، وشقة ! ماذا عمن يرى الاردن بديل ! ماذا عمن يرى الاردن مكان حقوق ! ان زادت زاد الحب وان قلت قل الحب !
عريب المتحدث الرسمي باسم المحاصصة ، فعن اي اقليمية يتحدث؟

مأزق عريب هو هو مأزق النظام اذ لم يعد بالمقدور اللعب على الثنائيات فالاصلاح في الاردن هو اصلاح للدولة الاردنية لتكون جديرة بشعبها وليس تغيير الدولة لتكون لائقة بشعب اخر فهذا ما على عريب ومن يمثل ان يفهمه دون الاضطرار الى اختبار اخر .
شرف اللجوء يتحقق في حلم العودة وهو ما يشعر به السواد الاعظم من اللاجئين اما دعاة المحاصصة والتوطين واعادة صياغة علاقة الحكم بقاعدته الشعبية فان مهمتهم دونها خرط القتاد، وللحديث بقية.

http://www.youtube.com/watch?v=CWCWiRToiTs&feature=related

الاردن للاردنيين الاوفياء وليس لكل ساقظ يتنكر لما قدمت له الاردن, الذي لا تعحبه الاردن فالى جهنم حيث مكانكم

شكرا استاذ عريب وهل من مزيد لكشف كل الاجنده التي ابتلي بها هذا الوطن المستباح لكل افاق زنيم...
من أي إناء ينضح هؤلاء الإصلاحيون ؟! * عريب الرنتاوي
لم يُبتذل مفهوم «الإصلاح» يوماً، كما ابتُذِل هذه الأيام على أيدي بعض أدعياء (وليس دعاة) الإصلاح والمتدثرين بلباسه، والممتطين لأمواجه الإقليمية العاتية...هؤلاء يخوضون شكلاً حربهم الدونكيشوتية ضد ما يسمونه بـ»الليبرالية الجديدة»، بيد أنهم في واقع الحال، يصدرون عن «نظرة إقليمية عوراء»، نشأوا عليها وترعرعوا في اكنافها، وكان لهم الباع الطولى في البرهنة على تهافتها وعنصريتها....هؤلاء يخفون تحت «ياقات حداثتهم المُنشّاة»، دشاديش التخلف والعرقية والإقليمية والعنصريةأحدهم، يرى مستقبل الأردن، في «عقد اجتماعي» جديد، يجري إبرامه بين مؤسسة العرش من جهة والحراكات السياسية والشبابية في «المحافظات» من جهة ثانية...لاحظوا «المحافظات»، وهي هنا الاسم الحركي لمنبت دون آخر، تماماً مثلما هي عمّان، ترمز في «أدب الهجاء» الرائج عن هؤلاء بوصفها اسماً كودياً لمنبت آخر من المواطنين.(يتيع)

هذا الإصلاحي شكلاً، العنصري حتى النخاع مضموناً، يتوّج سلسلة من «الهجائيات» للحركة الإسلامية الأردنية، بدعوته عملياً لإقصائها عن المشاركة وإنزالها عن المسرح السياسي، تماماً مثلما يفعل أشد العرقيين تطرفاً وغلوّا...وهنا أيضا، تصلح الحركة الإسلامية، حزباً وجماعة، لأن تكون اسماً كودياً ثانياً، لمنبت دون آخر، ولهذا استحقت الحركة (حزباً وجماعة) النبذ والإقصاء في عيون صاحبنا الزائغة، مرتين، الأولى، لأن طائفيته التي يجهد في إخفائها دون جدوى، لا تحتمل «إسلامية» الحركة، وثانياً، لأن «إقليميته» الكريهة، التي لا يجد غضاضة في الترويج لها، تحت مسميات، باطنها الرحمة وظاهرها العذاب، لا تُبقي مكاناً أو مكانة، لحركة تحظى بنفوذ مُقدر في أوساط الأردنيين من أصول فلسطينية.

يُبتذل الإصلاح عند هؤلاء كما لم يُبتذل من قبل، في أية «أدبيات» أو «قلة أدبيات»...فالمهم عندهم، أولاً وثانياً وأخيراً، هو «قطع رأس الليبرالية(يتبع)

قطع رأس الليبرالية الجديدة»...والليبرالية الجديدة، هي الاسم الكودي الثالث، لمنبت دون آخر، وأحياناً يُستدل عليها باستخدام تعبير «القطاع الخاص»...هؤلاء هم «لصوص عمان» كما أسماهم أحدهم، لكأن لا لصوص في الأردن إلا في عاصمته...والليبرالية الجديدة هنا، هي نقيض «رأسمالية الدولة الاحتكارية» التي يجري التبشير بصيغ شتى، للحاجة لاستعادة دورها ومكانتها، وسط ضجيج من الشعارات «اليسراوية» و»الفوق وطنية»، لكنها في الحقيقة، تخفي حنيناً للدولة البطريركية ونظامها الأبوي، الذي لم «يفطم» هؤلاء بعد، عن أثدائه الغزيرة بالاعطيات والهبات، والتي لا وظيفة لها، سوى خلق علاقة «زبائنية» بين الدولة و»الرعية»...وتنهض كنقيض صلب لمفهوم «دولة المواطنة».

ومفهوم الدولة عند أدعياء الإصلاح هؤلاء، ليس في واقع الحال سوى اشتقاق من مفهوم «الواجهة العشائرية» و»تنويع عليه»...وبما يمنح حقوقاً حصرية في هذه «الواجهة» لفئة من المواطنين على حساب بقيتهم...بل و»تستحيل» الدولة عند هؤلاء إلى «ماكينة جباية عملاقة» تعيد إنتاج «مفهوم الغزو» السابق للدولة، بمفردات وتعابير وتشريعات «حديثة» يفترض أنها «تنسجم مع لغة العصر» المصبوغة بخطاب «يسراوي» متهافت ومُفلس

الدولة عند هؤلاء «هي ملكية خاصة لفئة من المواطنين، لا جهازاً لتنظيم العلاقة فيما بينهم...و»استعادة الدولة والقطاع العام» بما هي «واجهة عشائرية» ليست عند هؤلاء في نهاية المطاف، سوى «خصخصة بالجملة»، مقابل «الخصخصة بالمفرق» التي قاوموها وجعلوا من «إعادة عقارب ساعتها للوراء» مهمة تتصدر أجندتهم «الوطنية».

والحقيقة أنك يندر أن تعثر في ثنايا خطاب هؤلاء، على حديث عن «الدولة المدنية الديمقراطية التعددية»...خطابهم أقرب لخطاب «اللون الواحد»...و»الهوية» عندهم كرة مصمتة، لا تتدرحج إلا في «مرابعهم»...وهي معطى «لا تاريخي»، تشكل بصورة ملتبسة في ماضيات الأزمان، وباقٍ إلى قادمات الأيام والعصور والدهور...والدولة عند هؤلاء لا علاقة لها بما يجري تعليمه لطلبة السنة الأولى في العلوم السياسية...الدولة بالنسبة لهم، هي «اتحاد عشائر»، يكفل لكل «عشيرة» حصتها في «الواجهة» إياها، ويُبقي للآخرين حق «المرور» و»الإقامة» و»الانتفاع» بفرض «حسن النوايا» بالطبع...ولهذا فإنك لن تفاجأ، وأنت تستمع لأحاديثهم عن «القوى الصاعدة» في الدولة والمجتمع، إذ يذهب تفكيرك مباشرة إلى «المجتمع المدني» و»الحراكات الشبابية»، فإذا بالقوم يحدثونك عن «موازين قوى متبدلة» داخلة «اتحاد العشائر» وعن قوى صاعدة، تتجه لاحتلال مكان ومكانة وتمثيل قوى متآكلة، أو «آيلة للسقوط».

يتسع الخطاب الإصلاحي لهؤلاء لعبارات التمجيد لبعض أكثر الرموز عرقية ورجعية و«شداً عكسياً»، ولم لا طالما أن الالتقاء على تحجيم ومصادرة وإقصاء «الليبرالية الجديدة» و»عمان» و»الحركة الإسلامية»، و»القطاع الخاص»، يشكل قاسماً مشتركاً «أعظم» بين هؤلاء....

انظروا كيف يتطوع هؤلاء لـ»شيطنة» الحركة الإسلامية...كيف يخصصون زواياهم «المستعادة» لهذا الهدف،، انظروا كيف تتقاطع الحسابات والإجندات والمصالح العنصرية الأضيق من ضيقة...انظروا كيف هَرول هؤلاء سريعاً إلى الخندق المناهض للإصلاح، لمجرد أن الإصلاح فتح نافذة للحديث عن «المواطنة المتساوية» و»دولة جميع أبنائها»....انظروا كيف استل هؤلاء سيوفهم، وتحولوا إلى «البلطجة الفكرية» عبر ما يمارس من اتهامات و»ابتزازات» لكل رأي مخالف: هذا «جيش التوطين» وهؤلاء «رأس حربة الوطن البديل» واؤلئك أنصار «المحاصصة» إلى غير ما هنالك من «مياه آسنة» يقيئون بها في وجوه مخالفيهم ومجادليهم، وبالأخص، حين يكون هؤلاء المخالفون والمجادلون من «عمان»...هل بربكم رأيتم بلداً في العالم أصبحت فيه عاصمته مُضغة في كل لسان، و»حيطة واطية» لكل من يريد أن يختبر قدراته على الهجاء ؟!.
التاريخ : 24-08-2011

ليست العشائر هي الأردن - الأردن اكبر من ذلك بكثير فالعشائرة احد مكونات المجتمع الأردني وفيهم الصالح والطالح كما أي فئة في المجتمع - مقالك مستفز ولا يرقى لوصف (مقال) بل ممكن تصنيفه من باب العنتريات - إن مقال الرنتاوي لم يسيء للعشائر بل كان ينتقد كل من يعتقد ان الوطن له فقط وانت هنا من ضمن الأشخاص الذين انتقدهم الرنتاوي - فأنت تقول انك اطعمت وآويت وانت تعلم علم اليقين ان الفلسطينيين عندما هاجروا قبل 60 عاما كان لديهم اموالهم ولم يقدم لهم اي قطعة ارض بل اشتروها من الشرق اردنيين وبنوها وهي الآن اجمل عاصمة عربية - وتغربوا في شتى اصقاع الأرض ليبنوا الأردن ويدعموا اهلهم وليعلموا ابناءهم لأنهم غير خاضعين للتعليم المجاني ولا لأي مزايا من الدولة فأنت تعلم ان الوظائف والمكارم حكرا على اشخاص دون اشخاص - إن مقال الرنتاوي يدعو لدولة مواطنه يحكمها الدستور والقانون ولا تحكمها اعراف القبيلة - إن الأردن دولة مدنية شئت ام ابيت - أما إذا رغبت لإعادتها لعصور الظلام فهذا رأيك نحترمه لكن لا يعنينا فنحن ماضين في الإصلاح والتطور والعدالة رغما عن اصحاب المصالح الضيقة المطالبين بالإصلاح ولكن على شكل منافع خاصة واراضي ومكاسب ومكارم وواجهات عشائرية - يا اخواني يا اردنيين إن الإصلاح يعني المساواة والعدالة لجميع مكونات الشعب الأردني ولا يعني سطوة فئة من المجتمع على أخرى لأن هذا سيبقى الفساد والفقر وسوء الخدمات - مقالك موجه لشخص الرنتاوي وانت تعلم انه كاتب كبير ومحترم ولا يستحق كل هذا التجريح - خصوصا انك تجرح بأكثر من 70% من المجتمع الأردني وربما تجد احدهم يلاحقك قضائيا على هذا الإستفزاز - ارجو النشر ان كانت لديكم حرية الرأي الآخر

الى اببنا الكركي البار خالد المجالي
اولا بخصوص التعليق صاحب 58 اطالبك كأردني كركي عاشق لوطنه بان تلاحق هذا القزم قضائيا فما اوصل امثال القزم عريب و صاحب التعليق 58 الى التطاول على اسيادهم من العشائر الأردنيه الا الصفح و الحلم مع هولاء حتى اصبحوا يتبجحون و يشتمون و هم لاجئون عندنا بعدما اويناهم و اطعمناهم و البسناهم لذلك اطلب منك ان تلاحق هذا القزم صاحب التعليق 58 قضائيا حتى يتعض غيره و يعرفون من نحن و والا اعطنا المعلومات و نحن سنأخذ الحق بأيدينا

ثانيا: و الله انك حر ابن حر كما هو حال الأردنيين و ليس من منحناهم الجنسيه الأردنيه و عضوا اليد التي مدت لهم يد الصدقه و الاحسان
سر و تقدم و نحن معك كالبنيان المرصوص
سلم قلمك و فمك يا ابن الأردن و الكرك البار

صدقني أنك قد أسأت وسببت أذى كبير إلى معظم الشعب الأردني من شرق مجرى الماء العريق ومن غربه وقابلت السقطة بكارثة.

مع انني اتفق معك بكل كلمة قلتها ولكني اختلف معك بان العشائر الاردنية هي الاردن فنحن عائلات عمان من (الشرق اردنيين ) لا نقبل هذا الكلام , ان كل اردني يؤمن بهذا البلد هو الاردن وليس من حق اي عشيرة او اي شخص ان يحصر الاردنيين بانهم العشائر مح احترامي لك .

اخي الكريم ابو احمد عذراً لهذا التعبير ولكن في هذا الموقف يحضرني المثل السوري الذي يقول ( حمار وضرط نار , قالو احترق ذنبه شي ؟ قال لا , قالو اذا ًاسمع وطنش ) كم من جاحد اكل من خير هذا الوطن و قام بذمه وتغيرت بوصلته حيث رائحة التك تك و من يدفع اكثر , ان بعض الكتاب من افكهم ونفاقهم جعلوا الانذال اولياء صالحين . ان الحقد على هذا البلد تولد منذ سنوات طويله و أرضع الى الاجيال عبر السنوات وسيبقى حتى الاجيال القادمة ولن تطهر النفوس ابداً . يا اخي ما في شغله ثانية نتسلى فيها او بالاحرى يسلونا فيها كل ما نهدئ شوية بيطلعلك غراب ينعق بالحقد والكراهية . اسألوهم سؤال شو المطلوب من الاردني انه يسويه حتى ترضوا عنه ؟ , اعطونا اجابات يا اخي عبروا افصحوا لا تخلوها بقلوبكم وهذا شليلنااحكوالنا شو بدكم ؟ , بس في النهاية بحب اقولكم انه لو كان بداخل كل اردني حر واكرر حر مقدار حبة من خردل في حب الاردن فأنه سيقف في وجوهكم و في وجه كل مخطط دبرتوه له في ليل للنيل منه ومن ارضه وشعبه وسيبقى صامداً ..واقتبس من الاغنية التي تقول ( انا الاردن ... و عرشك مرمر ما بيتكسر .. تاجك مثل جبالك واقف ).

الاخوة القراء والمعلقين:
لو لم يجد هذا الدعي الغطاء المانع الجامع لحمايته لما تجرأ على هذا الطرح الذي يسيء اول ما يسيء لهذه التركيبه الهشة العجيبه التي ابتلي بها هذا الوطن المسلوب والمباح لكل ناكر جميل. اكتفي بذلك ولا تعليق لي الا ان الضروره اصبحت ملحه لوضع الحد لكل مفسد واي كان منبته على هذا التراب الذي لوث بكل الالسن والاقلام المسمومه...ونن لانملك الا الكلام الذي لا يسمن ولا يغني من جوع ...وسلام عليك ياوطن التناقضات بفعل فاعل.

شكرآ شكرآ لك يا خالد الاردني لا يغار على هذا الوطن الى اردني الرنتاوي من اللقاء التجاة المعكس مع اعويد العبادي لازم انقص للسانةمن ذلك اليوم مش ترفع بدولة الاردنية ينحبس احمداعويد العبادي

الفرق ان عريب الرنتاوي لم يسمع بك ولا يعرفك لكنك تعرفه
انت شجبت الرجل وطعنت في وطنيته واحتكرت الوطن بالعشائر وهو قال الوطن للجميع ولم يوبخ احد ولم يتجنى على احد
انت تحاول خلط الأمور واللعب على اوتار عنصري بيمنا الرجل طالب بأن يعمل الجميع للوطن ولبنائة بعيدا عن النعرات ومصالح فئوية
عريب الرنتاوي كاتب مرموق ويعرفه القاصي والداني والموالي والمعارض ويحترمه بينما انت لم تحترم احد فهل سيحترمك الا من على هواك

صحل السانك ابو قصي - اوجزت ووفيت

اقتباس اخر فقرة في مقالك ....واخيرا رسالتي للحكومة ....اما ان الاوان ان نشاهد موقفا اردنيا رسميا بحق الاقزام التي تتطاول على الوطن وعشائره وهويته وكرامته ...فاذا الحكومة عاجزة فعشائر الاردن ورجاله لم تعجز وتستطيع ان تقطع لسان كل من يتطاول على الوطن وهويته وعشائره ومليكه . انتهى.
==============
السلطة في الاردن غير قادرة على حماية الاردنيين لانها موجهه وليس بيدها القرار وتحلم بحكم ضفتي النهر وعليه لا تناشدوها بأي دفاع عنكم. والدليل انها لم تفعل اي شيء تجاه من تطاول كثيرا على عفيفات الوطن وعلى كل ماهو اردني واخرهم هذا الماجور الرنتاوي واني اذ اكرر ما قاله له الدكتور عويدي العبادي ان لو حرقنا اصابعنا العشرة ضياء لهم لما احبونا .. انتهى

المدعو الربضي......الربضي عشيرة محترمة وانني اجزم بأنك ليس ربضي ولا يسري الدم الاردني في عروقك
اتوجه للمتقاعدين الذين اطلقوا بيان الاول من ايار ان يوحدوا صفوف الاردنيين ويعلنوا بكل صراحة انشاء حزب الكتائب الاردني وهذا فخر ليس بعده فخر واذا تعذر ذلك اطلقوا عليه حزب الالوية الاردنية

يكفيفك يا خالد هذا الإستفزاز - إن عائلة المجالي ارقى بكثير من هذه الإفتراءات والأكاذيب ومنهم اصدقاء لي احترمهم واضعهم فوق رأسي - نحن نريد ان تكون الأردن مثالا للديمقراطية لا مسرحا ببطولة الفئة التي طرحتها - كلامك فيه كثيرا من التشبيح (البلطجة) - ربما لا تستطيع مسك اعصابك - فهذا يحتاج اخذ اجازة والإبتعاد عن الكتابة لترى الواقع بشكل افضل بدلا من المزايدات الوطنية الكاذبة - الأردني الحق هو من يعمل ويبني ولا يسيء لأحد ويعلم ابناءه ويطور نفسه وبالتالي بلده - وليس المطالب بأموال بدون عمل او اراضي بدون اموال

الشعوب العربية في مصر وتونس وليبيا حطمت الظغاة وهم من ابناء جلدتهم
فلماذا يا رنتاوي لا تركز على القضية الفلسطينية والقدس المحتلة وتحمس انت ومن يحملون افكارك الشعب الفلسطيني لتحرير فلسطين من الاحتلال الاسرائيلي
لا تتدخل بين الملك و العشائر
(ويا غريب كون اديب)

نقول للكاتب الرنتاوي انه لاشان لك بين الملك وشعبه انت لم تكمل شروط الجنسية الا قبل سنوات قليلة
فكتب عن وطنك وادعوا شعبك الى التحرر واحفظ لسانك وادعوا الله ان يحفظ راسك

أنصح كاتب المقال بالقراءة القراااءة قبل أن يتصدى للكتابة على الملأ..من الواضح أنه، مع الاحترام لشخصه، لا يمتلك من أدوات الكتابة الكثير، ومن الواضح أنه لم يقرأ في حياته إلا القليل. فنصيحتي له هي القراءة والمزيد من القراءة قبل أن يكتب مقالات كهذه ويخرج بها على الناس وشكرا

هل الموقع هذا هو موقع خالد المجالي ام موقع اخباري اردني؟ المصاري كل شيء بتعمل

الكارثة هي أنك تخطئ عشائرنا الشرق أردنية على واجبها تجاه أهلهم من الغرب أردنيين (وهذا تاريخ عظيم صنعناه) وتنزلق الان هذا المنزلق بعد أن صار جل من على الأرض الأردنية العظيمة من بين صلبها وترائبها وهم صديقك المقرب أوابن أختي أو زوجتي ...الخ

أما سقطة عريب فهي أنه خان الأصول و هذا يسقطه نفسه ولوحده.

يذكرني بمقال جهاد الخازن. للاسف من هؤلاء الكناب اصبحوا بيننا وليس من الخارج.

لا يغار على البلد ألا ابن البلد العشائر الاردنيه جزء لا يتجزء من هذا الوطن الغالي وهم من أهم دعاماته وأساساته ولا يمكن انكار دورهم في الحفاظ عليه

الاستذ خالد نشر الكثير من المغالطات في مقاله وقول الرنتاوي ما لم يقله. الرنتاوي لم يهاجم العشائر. بل هاجم اشخاصا معينين انا لا ادافع عن الرنتاوي ولكن ما دفعني للرد هو ان المجالياتخذ المقال المنشور في جريدة الدستور وزور مافيه معتمدا ان الكثير من المعلقين لم يروه ليخلق حالة من رد الفعل لدى هؤلاء لبث موجة جديدة من الحقد تجاه الفلسطينيين انعكاسا لفكره العنصري وهذ مقال الرنتاوي في هذا الرابط لمن لم يقرأه. ولو ان الرنتاوي سب العشائر الاردنية الكريمة لكنت اول من يهاجمه.
لذلك اقول عيب يا خالد انت ابن عشيرة كريمة فلا تستخدم اساليب الشبيحة!!!!!!!! ام انك تستخدم شعر غوبلز وزير اعلام هتلر( اكذب.... اكذب حتى يصدقك الناس. واليكم الرابط لفهم الفكر الملتوي ولتعرفوا من الذي يسيء


http://assawsana.com/portal/newsshow.aspx?id=53915

هذة المقالات والكتابات التي انتشرت في المدة الاخيرة هي من اهم اهدافها وغاياتها تحضيرا لمرحلة بعد الربيع العربي في سوريا واكبر عائق امامهم هو القبائل والعشائر الاردنية لانهم اصحاب الدار واصحاب الارض واصحاب الوطن . بدأت الحملات تنال من الاردن الغالي لاجل حلم قديم في نفوسهم وهو ايجاد وطن بديل ونظام بديل وووووووو والمهم في نظري عدم الانجرار وراء عنصريتهم الخبيثة وكراهيتهم المطلقة تجاة القبائل والعشائر العربية واولهم قبيلة الرسول - صلى الله علية وسلم - قبيلة اشراف ذوي عون \ العبادلة حكامنا في الاردن الغالي . الان نحن مستهدفيون لمرحلة ما بعد انهيار النظام العلوي البعثي القمعي الدموي في سوريا وهنا مكمن الخطر لانه مدعوم من جهات خارجية بقوة لاجل تصفية القضية الفلسطينية على حساب الاردن الهاشمي من خلال هذا التشكيك الهائل تجاة الاردن وما يفعله الاردن من اصلاحات سياسية والاقتصادية واجتماعية من خلال التعديلات الدستورية الاخيرة والتي اخذت مجراها الدستوري .

حذف كلمة " الجنس " أثار جنونهم الى حد فقدوا البصيرة وصبوا جمام حقدهم على الرجال الاوفياء لهذا البلد الغالي اللذين عملوا باخلاص من اجل هذة التعديلات الدستورية والتي خرجت الى النور من اجل اردن جديد واردن خير واردن ازدهار واردن حياة الافضل تسودها الحرية والكرامة وعزة النفس . الان يا سادتي الكرام نحن امام حالتين يا إما خراب ودمار وموت يا إما حرية وكرامة وحياة افضل . حفظ الله الاردن الغالي .

ما الذي شجع الأفاعي والجرذان على الخروج من مخابئها ؟ ولم يكن يجرؤ أحد من هؤلاء حتى على التعريف بأصله ؟ نعم يجب قطع ألسنتهم وجعلهم عبره لغيرهم ...ها نحن ننتظر الأفعال

يا "اخو خضرا" هذا القزم الذي صنع في الاردن ، يتطاول على عمالقة الوطن ، وقديما قيل "اتقي شر من احسنت اليه " ، كان يجب ان يرسل الى لبنان او سوريا ، ليحصل على جواز سفر خاص به ، ان حصل عليه ، ليعرف قيمة ما قدم له الاردن والاردنيون ، انهم صهاينة القرن الحالي كما كان اليهود اوائل القرن الماضي ،يستخدمون نفس الحجج والمكائد ، لن تنفعهم سفارات امريكا والغرب التي تدعمهم كادوات للمؤامرة ، لان المؤامرة ستسقط ، انهم يتامرون مع نفس العدو على شعب الاردن ، بدل ان يسعوا لاستعادة حقوقهم ممن يتحالفون معهم الان ، فليخسأ هذا العريب القزم ، هو ومن يواليه ويدعمه ومن يفتح صفحاته لكتاباته القذرة ، الافعى المتجمدة ان احتضنتها لتدفئها اشفاقا عليها ، فانها تلدغك ، انه غدر الافاعي .

الى رقم 135 ، من سمى نفسه "اردني وعشيرتي ووطني " انت لست اردنيا ولا ابن عشائر ولا وطنيا ، ومن اين اتيت بكل هذه الصفات التجميلية لهذا الحاقد ، انه مرموق باقليميته وجاسوسيته وتكسبه من اي جهة تدفع ، انك مروج لبضاعة فاسدة .

انك احد المروجين للوطن البديل ، عندما تقول ان 70% من سكان الاردن فلسطينيين ، لو كنت تخجل على نفسك لما تباهيت بذلك ، لان هذه النسبة ان صحت ، تعني زيادة نسبة اليهود في فلسطين على حساب الفلسطينيين ، لكن فلسطين لم تعد تهمكم ، فعينكم على الاردن كوطن بديل ... خسئتم .

صح السانك خيو.. ولكن بقول ما كان في داعي لتضييع وقتك بالكتابة عن خضرجي مثل هذا و تعطيه اهمية! شخص يبيع/يأجر ضميره بأبخس الاثمان (مرة مرسيدس مرة..)

قبل ان ذهب الي الجريده الاردنيه سابقا(الدستور) اقول للرقاد لانامت اعين الجبناء كل يوم يطلعو بموال بهم بنهكو الاردن 1(الموال الاول) تجريد الملك من صلاحياته 2(الموال الثاني) تحطيم الشخصيات الاردنيه 3(الموال الثالث) تخويف الاردنيين بماري انطوانيت اوسميها ليلى الطرابلسي 4(الموال الرابع) بدهم وزير دفاع وتنحية الملك عن قيادة الجيش 5(الموال الخامس) حل المخابرات العامه وطرد الرقاد 6( الموال السادس) تحطيم معنوية الاردنيين واشعارنا ان الامر انتهى والملكه هي التي تحكم الاردن مقال منى الخطيب الاردن الان برقبة مشعل الزبن والرقاد والمجالي الاجابه خسئو واحنا النشامى يا بايعين اوطانكم الملك قال وفي مقابله تلفزيونيه عند الاردن تحترق الدنيا خسئت يا هامل ياعريب انشر اخواني المحامين الاردنيين تحركو تذكر شو عملنا في قصر العدل

اي وطن مابينت اي وطن لعبه قديمه المجالي واسال عماتك وخالاتك عنهم ايام السلم واسال ابوك واجدادك عن اخوات خضرا ملح البلاد ايام الحرب الكرك الابيه على يمينهم واربد الشموخ على يسارهم ومفرق النشاما خلفهم وجميع العشائر الاردنيه امامهم وهم شامخون في وسط اهلهم اطاع يا لاجيء بياع وطنك برقم لطفا انشر وامامنا محكمة امن الدوله

اسلوب هجائيات من دون مناقشة كل فقرة من فقرات مقال الرنتاوي عريب....الاصل ان تتم مناقشة المقال بطريقة حرفية بعيدة عن العواطف و تفنيد ما كان مغلوط و ان كان هناك تجن و انتقاص من العشائر بغير وجه حق فالكلام مردود على صاحبه...اغلب ردود القراء عاطفية هوجاء من منطلق انه كل اردني من اصل فلسطيني هو حاقد و ناكر جميل و كل شرق اردني هو اصيل و منتم للوطن و هذا تعميم غبي ...لا تسقطوا في فخ الاصطياد في المياه العكرة من دون قراءة مقال الرنتاوي و الانجرار وراء ترهات الكاتب هنا ....بصراحة ..كم من المعلقين قد قرأ مقال الرنتاوي و فهمه؟!!!

كفيت ووفيت اخ خالد ..لكن اقول الرجال ما تستحي حياء الرجال تخاف خوف .. هذا لازم ينفرك خشمه وخشم الذي يشد على ايده ويتربى فيه كل واحد سيس يتطاول على اسياده.

كان الأولى بمدعي العروبة عريب الصغير أن يهاجم سلطته الفلسطينية التي أثبتت بأن الفساد الموجود فيها أكبر من فساد الأمة العربية بأكمله وهم يعرفون هذه الحقيقة ولا زالوا صامتين، ثارت الشعوب ضد الفساد والحكام ولا زلتم جالسين تنظرون وتترقبون لحظة الانقضاض والاستفادة من أي موقف ايها الانتهازيون، شبعتونا مراجل يا!!!

مقال ورد يدمي القلب ويسيىء الى نصف الشعب الأردني وليس منه فائدة لا للأردن ولا للعشائر الأردنية والتي هي في معظمها إمتداد للعشائر الفلسطينية. ادعاء الكاتب حبه للعشائر والأردن سقط بهذا المقال المثير والمقرف. إتقي الله أيها الكاتب المتطرف. كن محترما أكثر. لقد أزكمت أنف كل مخب للأردن وللعشائر بعنصريتك. العشائر الأردنية وأنا أعرفها جيدا تمتلك من الشهامة والأصالة ما يجعلها ترفض نهجك المتخلف في الكتابة والردح. والله عيب أن تنشروا العداوة بين أبناء الشعب الواحد. يا أخي ما هو قيمة المجد الذي ستبنيه بمقالاتك المشبوهة والتي تطل علينا بها قي كل حين. والله أن من يساعد في إشعل النار سيكتوي هو بها. ( الفتنة نائمة لعن الله من أيقضها).

جريس الربضي رقم 26 شوه قصتك بتهلوس لا يكون ابو سمير الحلو مغلق محله في رمضان ولا الطريق الى القلعه مغلق ف بلشت اتخربط .كيف صار الرنتاوي اردني وهو من حارب الاردن لجانب الفدائيه ويطالب بالمحاصصه . اوليس هذه الاقليميه ؟ اليس هو من مؤيدي التجنيس والتوطين والوطن البديل خدمة لليهود ؟
رقم 58 اساء ويجب ملاحقته ومحاسبته لان الصفح مع امثاله خطأ فهو عبر عن نفسه لان الكلام صفة المتكلم
رقم 61 الجدي بن الجدي . الم تسمع بالمثل القائل ( يا جدي وشوه مجهودك لاحود الوحش واحودك )
اما انتم يا مؤيدو عريب ( ولا اعلم عريب ذكر ام انثى ) فانتم تهربون من مواجهة اليهود ولكنكم ستجدون انفسكم في الاردن كالمستجير من الرمضاء بالنار
استاذنا الكبير خالد لمجالي... انت الكبير بن الكبار . لا ينقص من قدرك انتقاد من ناقص جبان هارب من ارض المعركه ولى يوم الزحف هانت عليه بلاده وهمه الوحيد الحصول على جنسيه . فاي قدر له واي كرامة لامثاله

في واحدة من أكثر المقالات صلافة، وفي تحليل عجيب، نشرت صحيفة الدستور سماً زعافاً للكاتب الذي بدا ولفترة أنه اختط خط الدولة المدنية والإصلاح، وظننا أنه ارتدع وأصبح يتصرف كأردني، لينقلب مرة واحدة ويعود إلى دعواته المحاصصية التي دأب عليها طويلاً. ويبدو أن ذلك يتعلق بإحساس كاذب بتغير موازين القوى، ولكن "فشر".

حكينا وقلنا هذا العريب شاطر بالتحطيب والحطاب دائما ما عنده ضمير لكونه يقتل الحياه في البشر والشجر معا كان بعثي وفدائي ومقاتل ومحارب وكاتي ليس له مبداء ولا ارض يقف عليها الا الدولار والمال القدم من دماء الأبرياء قلنا وما حدى سمعنا

تعليقات و مقال مثير للشفقة و بجدارة. يبدو انك يا خالد المجالي تتحين الفرص لتتهجم على كل الفلسطينيين و يبدو انك نسيت ان الصهاينة من يريدون الاردن الوطن البديل ليس غيرهم .. لا ارى داع لشخصنة الموضوع من طرفك و فتح باب التعليقات الدنيئة من بعض اصحاب النفوس المريضة و الذين كما يبدو بحاجة لاعادة تأهيل في دروس التاريخ قبل ان ينفثوا سمومهم ليتهموا الشعب الصامد بأنه (بياع بلاد ) كلنا نعلم كيف سلمت الأرض المحتلة للصهاينة .. ارى ان مقالك به الكثير من الردح الغير مبرر و ان كان عريب محق في بعض ما قاله و هو في مجمله يعني اولئك الذين ينظرون الى الوطن قطعة من الكعك ليتقاسمونها و لا يرون اببعد من الخوف على مصالحهم .. لا يريدون الأردن دولة قانون و مؤسسات بل مزرعة لهم و لابنائهم و ان كنت قد اختلفت معه فأسلوب طرحك مخزي و مخجل فهو لم يشخصن الأمور و لكنت شخصنت و ما قصرت.
تمنيت لو وجدت لك يوما مقال تدعم به الأهل في الأرض المحتلة او تهاجم فيه الصهاينة او تستذكر روح كايد العبيدات و عبد الله التل و بطولات عشائر الجازي في تجسيد روح الجهاد مع اخوانهم في فلسطين فاهم واحد و العدو ايضا.. لا ان تفتح من موقعك منبرا لذم و تحقير كل ما هو فلسطيني لمجرد شخوص لم تعجبك مقالاتهم !!
اقول لكم جميعا اتقوا الله في هذا البلد

الى القراء المحترميين نرجو ان يكون معلوما لديكم ان عدد بل كل الردود والتعليقات العفنه بحق الكاتب وحق العشائر وكل ماهو اردني تعليقات من جبناء فاسدين حاقدين يدعوون بانهم من ابناء العشائر الاردنية وهذه العشائر منهم براء لانه لايشرفها ان يكون من بين ابنائها من هو في صف اعداء الوطن
والى تعليق 135 الممجد بالرنتاوي اقول ان كان كما تتوهم معروف فهو معروف لاشكالك لانه يعزف على اوتاركم ولا تهمنا معرفة اي ناكر للجميل
واخيرا امل من موقع كل الاردن عدم نشر اي تعليق مسيء للوطن وعشائرة والتخلي عن الحرية والشفافية والراي الاخر لان استمرار الاستفزازات في بعض التعليقات وانتحال البعض لاسماءعشائر اردنية لاضهارها بمظهر المؤيد لبعض التوجهات الخبيثة يثير النفوس ويخلق البلبلة ويخترق الف ووحدة العشائر الاردنية وتفتيتها وهذا مايريده الرنتاوي وامثاله فالحذر الحذر من هذه الفئة الطفيلية

السيد خالد المجالي الذي يتتطاول على العشائر الاردنيه لاعشيرة له يعني نكرة وتاكد لو كان من ابن العشائر الفلسطينة المعروفة لما تكلم بهذا المستوى الهابط لانه العشائر الفلسطنية معروفة فالعشائر المعروفة هي الاساس وليس النكرات التي لااصول لها نقد ابناء العشائر لايكون مستواه هابط في النقد او ابداء الراي تذكر الخازن كم مقالته رخيصة وسوقية ؟؟؟ الاردنيين هم التاريخ والحضارة والرقي والعلم والكرم وهم اصحاب الاراضي والاملاك و ليسو حديثي النعمة حديث النعمة يريد ان يسد نقصه فيما حرم منه فلا يكفيه مال العالم لانه اصلا جوعان تحية لك خالد المجالي واخيرا الاردني لايبيع وطنه والفلسطيني الشريف ابن العشائر لايبيع وطنه

خالد المجالي يبن من شقو الطريق الى القدس ان المطلب الان بيان من حكومة معروف اغلاق الدستور تقديم هذا التافه الى محكمه عسكريه سحب الجنسيه الاردنيه من هذا االحقير وان ادعو ابنا الاردن الاخذ حقهم منه بطريقة بنى صخر والعدوان وبنى حسن والمعانيه والحمايده وبدو الشمال والحويطات وابنا حوران هو ولى يشد على هيك اشكال

الى الأخ ثامر دميثان المجالي بوركت اليد التي حملت القلم فكتب, وبورك الوطن الاردني الأشم الذي انتم من رجالاته الاوفياء, لقد شخّصت المرض واعراضه وعالجت مواطن الخلل في التركيبه العجيبه لهذا الوطن المُبتلى منذ نشوءه بالحاقدين والتابعين من امثال غريب وليس بعُريب,,هنالك امثاله كُثر ممن تمادوا واستلّوا سيف الحق الاردني واشهروه بوجوه ابناءه من ابناء العشائر ومواطنيه ممن جذورهم غائرة في اعماقه دفاعاً عن وجودنا ومستقبل ابنائنا امام هذه الهجمه الشرسه التي يتعرض لها الوطن لتفكيكه ورفع رايات الخونه من المرتزقه ليعيثوا فيه فسادا وافساداً ممن اغتنوا من ماله المسروق والمستباح..لله درك يا اردن كم عانيت وكم دفع ابناؤك الغر الميامين من ثمن لقاء انتماءهم ووطنيتهم من اقصاء وتهميش وتجويع

حسب الله ونعم الوكيل على من يحمي هذه الاشكال... حسب الله ونعم الوكيل على من جعلنا غرباء في بلادنا وارضنا...حسب الله ونعم الوكيل على الزمان الى جعل باسم ابراهيم عوض الله البهلوان يسرح ويمرح في شوارعنا....حسب الله ونعم الوكيل على من باع خيراتنا وسرق بلدنا...حسب الله ونعم الوكيل في هذا الشهر العظيم على من اعطا هالشكال الحريه في التعدى على شعبنا الطيب الكريم...وانشا الله اليوم سوف يكون قريب الى ينضلو كما انضل حسني مبارك والطاغيه معمر القذافي

بما أنني من متصفي موقعكم فقد شاءت الأقدار أن أقرأ مقالك قبل قراءة مقال الرنتاوي.. وأثناء قراءتي لمقالك تصورت مقال الرنتاوي بشكل معين.. لكن بعد قراءته لم أجد ما كت أبحث عنه وهو الذي أنت وصفته... فالرنتاوي لم يسب الأردنيين ولم يقلل من هيبتهم وكل ما فعله هو أنه يستغرب من تصرفات البعض.. وليس البعض كالكل يا أخ خالد.. ولتوضيح ذلك.. فهل عندما تصف شخصا مثل باسم عوض الله بالفسد فهل تقصد أن كل من أصله فلسطيني هو فاسد.. كما تضرر الشرق أردنين تضرر الغرب أردنيين.. ولا أظن الفلسطينيين يهتز لهم جفن إن تم مسح عوض الله عن وجه الأرض.. وبالتالي فإن الرنتاوي لم يقصد الأردنيين بقدر ما قصد فئة معينة.. وحتى يا اخ خالد إن كنت أنت من هذا الفئة فلك الحق أن ترد عليه ولكن لا أن تلصق به التهم أنه تهجم على العشائر الأردنية.
والله لا أقول ذلك دفاعا عن الرنتاوي فإني لا أستسيغه أبدا ولا أقرأ مقالاته ولا أستبعد أن تكون لديه أجندات ولكن التوازن مطلوب إلا إذا كان المقصود هو مجرد خلق الفتنة والتجييش الأعمى...

الاصلاح هو القضاء على اذناب باسم عوض الله والليبرالية التي تتغنى فيها ، الاصلاح هو فك الارتباط بين فلسطين والاردن ، الاصلاح ان تعود الدولة ومواردها لابنائها وليس لكل مرار طريق وعابر سبيل وجاحد وناكر للجميل ، وان كان ذلك لا يناسبك فتاكد باننا سنكسر مائة جرة خلفك انت وامثالك الحاقدين على الاردن وعلى رمز الاردن " عشائره " .

واخيرا رسالتي للحكومة ....اما ان الاوان ان نشاهد موقفا اردنيا رسميا بحق الاقزام التي تتطاول على الوطن وعشائره وهويته وكرامته ...فاذا الحكومة عاجزة فعشائر الاردن ورجاله لم تعجز وتستطيع ان تقطع لسان كل من يتطاول على الوطن وهويته وعشائره .

التلم الاعوج من الثور الكبير

عاش اردن الاردنيين العظيم

اخي خالد
مسؤليتك كبيرة في الحغاظ على السلم الاهلي والابقاء على زخم مكافحة الفساد والعمل مع احرار الاردن على تجفيف منابعة.
ما قالة الرنتاوي يدل على الجبن في عدم ذكرة من يحضون على الكراهية والعنصرية
من اي منبت كانوا , ومقالة يدل على الجهل في مدلول حراك المحافظات الذين لولا حراكهم لما توفر قانون يسمح لة بالكتابة حيثما اراد ,ونسي انهم من اعادوا البرلمان بعد تعطيلة وهم من فرمل لمشاريع الفساد وربما تجميدها .
علينا ان لا نحلط الاوراق وننسى من يخططون لتفكيك الوطن ونضيع الجهد في الرد ورد الرد ونحن لازلنا في قعر بئر يتساقط الركام على كل من هم في داخلة.
ختاما ارجوك وقف ما يزيد الامنا فالجرح لا زال ينزف .

ارجو منك يا استاذ خالد ان تخفف من حدة الانتقادات ويتسع صدرك لجميع فئات المجتمع نحن شعب واحد من كافة الاصول والمنابت حمى الله الاردن وجلالة الملك والملكة والشعب الاردني من كل شر

ارجو الانتباه تعليق 161 ليس لي هناك منتحل للاسم

واضح من كلامك يا خالد المجالي انك بتهاج الرجل بشكل شخصي فقط

والله عيب على هيك موقع يحكي هيك كلام - شو خليتو لأبناء الشوارع

عيب

بالروح بالدم نفديك يا بو حسين. كل التحية والولاء لجلالتك ولسمو ولي عهدك الأمين.

بارك الله فيك .... احسنت الكلام ..... ويا ريت واحد يقدر منهم يرد......

مقال عريب الاخير فيه الكثير من المنطق و يصف الواقع المؤسف لبعض العقليات المنغلقة. لم اجد فيه ما يستدعي مثل هذه الردود الا من من كان لا يقبل منطق الحوار.

يا استاذ خالد .. انا رجعت وقرأت مقالة الرنتاوي ...... لم اجد فيها ما يستحق ردة الفعل هذه منك .... ولاا ادري سبب جز اسم "فلسطين" في مقالك ..... الصراحة مقالاتك عنصرية وتدعو الى الحقد والكراهية وتخريب الوطن ...... اذا كنت مستوزر فرجاء ان تحقق طلبك بعيدا عن شحن افراد الوطن الواحد من مختلف اصوله ومنابته ... العشائر الاردنية طيبة وأصيلة وكذلك هي العشائر والعائلات الفلسطينية ...... أن نضع ايدينا مع بعضها نستطيع ان نحقق افضل شيء للوطن ونحارب المفسدين بغض النظر عن اصله اردني أو فلسطيني ... فالاردن هي مملكة رأسها يعانق السماء ويجب ان نعمل من اجلها ليلا ونهارا ..... ولكن طول ما في كتّاب مليئة كتاباتهم بالعنصرية وفلسطيني واردني .... راح تظل البلد في تخلف وتراجع ..... يا جماعة الفتنة نائمة ولعن الله من ايقظها ... مهما كان هذا الشخص ..... فلنعمل معا من اجل الاردن ونترك هاي السفاهات ..... ويا ريت يا ابن شيحان تخفف نبرات كلامك ... أو ارجو من المحرر عدم نشرها..

شكرا للاستاذ خالد على هذه المقاله التي تعبر عن راى الاردنيين حول ما يجري من تطاول مدروس من قبل البعض والذين كانواوما زالوا ينعمون بخيرات الاردن يرتوون من ماءه ويتفيؤن ظلاله بالوقت الذى لم يجدوا في اي بلد غير الاردن سوى الاهمال واتطنييش ورغم ذلك لايجد الاردن من بعضهم سوى الجحود والتنكر لذلك لا بد من المحاسبةالجاده لوقف هذا الاستهباط لحيط الاردن وليس الرنتاوي بل كل من يحاول التطاول على الاردن والعبث بامنه واستقراره ومجتمعه واقول للرنتاوي المثل الشعبي الذي يقول كل الطيور تنقني حتى انت يابو قبره ومن لايعرف القبره فهي اضعف الطيور واجبنها على الاطلاق او المثل القائل اذا انت اكرمت الكريم ملكته وان انت اكرمت اللئيم تمردا

للأسف يا استاذ خالد كنت احترمك كثير لغاية هذه المقالة الردحية لدرجة اني غير مصدق انك انت من كتبها؟؟ لماذا تنزل يا استاذ خالد الى هذا المنحدر في الشتم والتحقير لشريحة اردنية تمثل 70% من سكان المملكة.
اذا كان الكاتب عريب الرنتاوي اخطأ كثير فانت بمقالتك هذه اخطأت كثيراً واسأت اساءة كبيرة لا نعرف هل كنا مخدوعين بك ام مقالتك هذه من باب لكل جواد كبوة وتقبل العتب وكل عام وانت بخير

سيدي المحرر .. انا ابو صلاح وتعليق 161 لي واستغرب كيف يدخل احد باسم ( ابو صلاح الاصلي ) وينكر انني صاحب التعليق . اميلي لديكم .وانا متابع لكل الاردن منذ اكثر من عام وبشكل يومي . ارجو الانتباه فهذا الشخص ليس الاصلي بل هو منتحل لاسمي وهو كاذب فيما قاله واعتقد انه تايوان . يعني مستورد وليس بلدي

قوى الشد العكسي هم الذين يبحثون عن مواضيع جانبيه مثل مواضيعك يا خالد

حسبي الله و نعم الوكيل، يبدو ان هذا المقال قد كنب في حالة غضب. نحن في شهر رمضان و من العيب اثارة الفتن و الاحقاد في شهر عظيم مثل هذا. تصوروا لو ان ايام رسولنا العظيم (صلى الله عليه و سلم) كان الانصار ينظروا للامور من نفس المنظار!!! هل كان للاسلام ان يصل الى ما وصل اليه؟؟؟؟؟ أخي خالد انا لا انكر ان مقال الاخ الرنتاوي يحتوي على درجة من عدم الاتزان و عدم تقدير الامور بشكل صحيح و لكن هذا لا يعني رد الخطأ بمثله. يجب ان نتحلى بالحلم و حسن النية. ردة الفعل من السيد خالد لهو دليل على ان البركان قد افرغ كل ما فيه و من اول هرة، الله يهديك

يتوجه القادة الفلسطينيون الى الأمم المتحدة في ايلول لأعلان الدوله الفلسطينيه.في ضل حسابات دقيقه فمجلس الأمن سوف ترأسه دوله عربيه"لبنان " لعام كامل . كما تراس قطر الجمعيه العامه للامم المتحدة . في ضل حاله من الأرباك الأسرائيلي تجاة تلك الخطوة .
يعرف الفلسطينيون انهم سواف يواجهون بالفيتو الأمريكي ولكنهم يريدون التقدم خطوة من ناحيه الأعتراف بالدوله في جو عالمي مؤيد للأعتراف بالدوله الفلسطينيه , وايضاَ وضع الشعب الفلسطيني أمام مسؤلياته واطلاق الربيع الفلسطيني .
قد نختلف مع نهج السلطه الفلسطينيه وشخوصها ولكننا لن نختلف أذا كانت تلك الخطوة ستقدم القضيه الفلسطينيه الى الأمام . ويجب نترك هذا القرار للشعب الفلسطيني والذي من حقه ان يكون له قرار في تقرير المصير .
لذلك ينبغي دراسه المشهد الأكبر وتحليل من المستفيد النهائي من اي احتقان في الأردن .

لماذا لا ندرس خيارات وفرص المستقبل بعمق . ولا ننزلق في الأحتقان . هل يريد أخوتنا الفلسطينين وطناَ بديلاَ في الأردن أو سوريا او قطر أو كندا . أنهم يعرفون وطنهم تماماَ .
وكيف يمكن أن يتحقق ذلك دون ربيع فلسطيني وأعتراف دولي بحقهم في الوطن والعودة؟؟ . وهو ما يجب ان نساندهم به . وأن كان أغلبيتهم يؤيدون الحل على اساس مرجعيه 242 فهل انتهت الأفكار التي تحدد شكل العلاقه مستقبلاَ بين الشقيقين . مثلاَ ان يحفظ الدستور الأردني الحق المدني للفلسطينيين في الأردن مع الحق السياسي في فلسطين . وبالعكس حينها سوف تكون مصلحتنا جميعاَ دعم الهجرة الى غرب النهر

اذا في جرأة عند المحرر ومصداقية ارجو اجابتي من اين قدمت الكثير من عشائر الكرك بشكل عام وعلى الاخص عشيرة المجالي والمعايطة والبيايضة والنوايسة والصرايرة والقطاونة وحتى الحباشنة والبطوش وفخذ مهم من الطراونة وهم الحجوج وحتى الضمور والمبيضين ووووووووو.......... اليس من فلسطين ارجو النشر وقس عليها الكثير من العشائر الاردنية الاصيلة في بقية مدن الاردن وعليه اتمنمى عدم اللعب على وتر الاصل والعشيرة فالاردنيين منم اصل فلسطيني في معظمهم ابناء عشائر وقبائل مأصلة كابر عن كابر وبالوثائق والشواهد ولا يجادل احد في الدنيا بعراقتهم وانسابهم خاصة وان الكثير ممن يلعب على هذا الوتر يعلم ذلك حق العلم

الى 190 خبير العشائر واصولها

نعم قبل اكثر من 400 سنه جاءت العشائر من الخليل مرورا قادميين من الجزيرة العربيه وهذا لا يعطيهم الحق ان ينعتوا بعشائر فلسطينية.... من جهة ثانية الفلسطينيين من اين اتوا هل تعلم بانهم من جزيرة كريت غير العربية وبناء عليه ليس لهم حق لا في الاردن ولا في فلسطين

خبراء العشائر 190 و 191 .. نحن في عالم معاصر ،

هناك شعب فلسطيني له وطن مسلوب ، خرج منه جماعات وأقامت في الأردن ، بلد آخر.

ما يراد للشعب الفلسطيني أن ينتقل لوطن بديل دائم ، وهو ما تم جزئيا ويراد له أن يكتمل.

الأردن فيه عشائر أسسته منذ قرنين من الزمن ، وهي أصيلة فيه ، أصالة استقبالها للهاشميين وتسميتهم رضا منها بالأمراء ، وقد كانوا أشرافا معروفين في الحجاز.

العقد بين العشائر الأردنية والهاشميين ، لا علاقة له بأي مواطنين استحدثوا على الأردن بسبب القضية الفلسطينية.

ما يريده أهل الأردن المؤسسون ، أن يعاد النظر في تجنيس أي فلسطيني تم بعد استقلال المملكة واحتلال فلسطين 1948 بما يكفل فلسطينية فلسطين

وما يريده أهل الأردن المؤسسون هو أن تبقى فلسطين للفلسطينيين ، كما سيبقى الأردن للأردنيين ، من جميع المنابت والأصول - سواء من فلسطين أو غيرها - ممن أسسوا المملكة واستقلوا بها عام 1946 ، وأن يعود كل فلسطيني تهجر من وطنه إلى وطنه ، وأن يتم ترسيم فلسطينيته ، لإلغاء مشروع الوطن البديل بطريقة صحيحة.

سلمت يداك يا خالد المجالي وسلم قلمك باسم كل العشائر الاردنيه
وعشيرة المومني خاصه
الى الى من يسمي نفسه تميمي او جريس الربضي خسئتوا انتم وامثالكم
المجاليه عشيره اردنيه اصيله نفتخر بهم والاردن يفتخر بهم وشيوخ وراح يضلوا شيوخ كابر عن كابر
ليس مثلكم يا مرتزقه

يا ريت لو غريب او عريب يزور سوريا بلكي يعرفو قيمتة ويحترموة اكثر

اتـــــــركوه بس ذكـروه ان اربعة زعماء عرب تامروا على الاردن .... وكانت النتيجه ان كان الادني بمليون واحد ........ ذكروه فقط بهذا الشي الزلمه مابقرا تاريخ تعود يسرق اموال الفلسطينيين وهو بلبنان وويسي علاقتنا مع الدول

اهيب من خلال هذا الموقع الاصيل(واخاله اخر معقل لنا)بجميع اصحاب الاقلام والكتاب والصحافه الاردنيين الصادقين ان لا يتركوا مناضلنا الاستاذ خالد المجالي لوحده يقارع ناكري الجميل ودعاة الغاء الاردن بل الوقوف خلفه ومعه بكل قوه واقتدار وان لا نخاف ولا نجبن من الدفاع عن كياننا ووجودنا وان نستعد للتضحيه بالغالي وبكل شيء نملك لتبقى المملكه الاردنيه الهاشميه شاء من شاء وابى من ابى والله الموفق...

سلمت يداك يا استاذ خالد في ردك على هذا النكرة....والله لقد قلت كل ما يجول في خاطر كل اردني من اهل العشائر....
نعود الى شعارات الوحدة الوطنية الزائفة....ثم ان الفلسطينيين انفسهم لم يكونوا راضين عن وحدة الضفتين وعملوا المستحيل حتى يحصلوا على قرار من جامعة الدول العربية لفكها ارتباطها عن الاردن عام 1974....ومن يتشدق بانهم ساهموا ببناء هذا البلد اقول لهم لماذا قمتم بسحب اموالكم من البنوك الاردنية عام 1989 بعد قرار فك الارتباط...وتقولون بعد هذا انكم منتمين لهذا الوطن حيث ساهمتم مساهمة كبيرة بنزول سعر الدينار اكثر من ثلاث اضعاف...ثم من اين لكم الاموال لتستثمروا في هذا البلد الذي قدم لكم ما لم يقدمه لابناءه الاصليين...خاصة انكم اتيتم الى الاردن بلا اي شيء عند النزوح ...فعندنا في الكرك معظم شركات ومؤسسات البلد من اسمنت وفوسفات وبوتاس وصخر زيتي وغيرها حتى المياه يتم جرها لكم في عمان على حسابنا وتقولون انكم منتمون!!!!!!فان ظر كيف هو وضع الكرك التي اصبحت طاردة لاهلها وانظر الى الجنوب وكيف ان اهله يعيش بعيد كل البعد عن الحياة المدنية التي يعيشها الفلسطينيين على حسابه بتعاون الحكومات المتتالية....اعيدها مرة اخرى ان الاردنية خاصة من اصل فلسطين ان تتحمل وزر زوجها وان لا تطلب تجنيسه بجنسية هذا البلد....لان لنا وضعية اخرى دوننا عن البلاد الاخرى...فهناك من يحاولون سرقة الاردن كما سرقوه مرات عديدة ولن نسمح لهم بذلك...ولا تنعتونا بالعنصرية ومن يفعل ذلك عليه ان ينظر كيف تعامل السوريين واللبننانيين والمصريين مع النازحين الفلسطينيين...فلا يسمح لهم حتى بالخروج من المخيم...الاردن للاردنيين الاصليين وفلسطين للفلسطينيين وكفى....ورحم الله الشهيد وصفي التل....

مقالك سيد خالد حجته واهيه .. انت تتغنى بالعشائرية كمن يتغنى باحلام واهية لا تقدم ولا تؤخر .. كفانا رجعية ، لماذا لا ندرك ان الاردن هو وطن والوطن للجميع واكبر من العشائر ويكفينا كلام فارغ ورفع الشعارات العشائرية ... الوطن ليس ملكا لاحد ... الوطن يتسع للجميع واذا كان ابناء العشائر يرفضون وجود غيرهم فلماذا لا نراهم يبرزون في كل المجالات ولماذا لا نراهم خارج اطار الوظيفة ..لماذا اختصروا وجودهم في الوظائف العامة والتي تعتبر قطاعات مستهلكة اكثر منها منتجة .. لماذا نلوم الاخرين ونصفهم بناكري الجميل وقد قامت البلد على اكتافهم ووعيهم ... لا انكر انهم بالدرجة الاولى اهتموا بمصالحهم ولكن من منا لا يضع مصلحته الشخصية بالمقدمة .. الفرق هو انهم انتجوا وبنوا ولم يكونوا مستهلكين يفتحون افواههم للوطن ليطعمهم وهم جالسون بعد انتهاء يوم وظيفي لم يتجاوز فيه معدل الانتاج اكثر من معدل قضائهم سارحين ويتفوهون بكلام فارغ ويكررون كلاما عن التمسك بالعشائر وهم يرون كل جوانب العشائرية ويتناسون الجانب الاهم الا وهو الكرم والنصرة ... هاي هي سوريا تعاني الامرين ولا يجد اخواننا السوريون مكانا يأويهم .. هل افترض انكم لا تريدون نصرتهم واستقبالهم .. ام تطالبونهم الجلوس امام بيوتهم يبكون ابناءهم وبيناتهم ودينهم بحجة الحفاظ على الخروج من الوطن خيانة ... هذا ما يفعله بعض ابناء العشائر حاليا وهو التجريح والتخلي عن النصرة .. اي عشائرية تلك التي تتخلى عن النصرة وما فائدتها اذا لم ندرك مفاهيمها واخرجناها عن اطارها الصحيح لنصل الى مرحلة نتفوق فيها على اللبغاء في ترديد الكلام الفارغ والحجج الواهية

الاخوة الكرام تحية
ترددت في التعليق والسبب ان عريب انسان لايستحق الجهد ولا التفكير ولا شي فهو انسان تاقه متسلق ينفذ اجندات خاصة
العشائر الاردنية هي اهم خط احمر بسبب بسيط جدا انها الاردن
وكل من يمس العشائر هو يمس الاردن الوطن الاردن الشعب ولن نسمح بان يتطاول اي كان على عشائرنا او اردنيتنا لنه يمس وجودنا وهنا سيكون الاردن وعشائرة في معركة يحق لنا استخدام كافة الاسلحة ضدة

العشائر هي التي حاربت في فلسطين في العشرينيات من القرن الماضي عندما كان ايناء فلسطين يهتمون بالتجارة وبناء القصور في رامالة وحيفيا ويافا
نحن كابناء الاردن نعلن بخط عريض مع فلسطين من اجل فلسطين ولكن الاردن اولا
وكل دولة لها حدودها وكيانها وعاصمتها ونظامها ومؤسساتها
نحن نحمى اردنا وانتم جاهدوا من اجل فلسطين ولكم كل الدعم من اجل قيام دولتكم وكل من جاء الى الاردن من عام 1948 لغاية الان عليه ان يغادر الى ارضة وعلية ان يسعى لها وله كل الدعم من العشائر الاردنية

اما التطاول فهاذا غير مسموح بة اطلاقا ولايحق لاي شخص ان يتطاول على العشائر
وكل من يردد ان 70 % من غير الاردنيين فهو جاهل ولايعرف الحقائق
العشائر تملك المال والقوة وابناء العشائر هم من اسسؤ الدولة الاردنية
وهم الاطباء والمهندسين والقادة والجند وغيره

معا في تيار العز تيار الفخر الذي ولد لياسس الى شفافية الحق والعدل وكل من فلسطين للفلسطنيين والاردن للاردنيين

ابتدأت مرحلة جديدة ممنهجة مخطط لها من قبل اخصائيين بخلط الامور وعرضها للعيان , وأستقراء ردود الفعل , وجعلها عرضة للحوار المستفيض وأزالة الخطوط الحمراء عنها , معراة مكشوفة , تطرح للحوار وتناقش ويسب عرابيها ويمدح المدافعين عنها,

اتدرون لماذا ؟؟؟ سأذكركم بحرب امريكا على العراق/ الم تحاربة بحرب نفسية بداية بأدعاء امتلاكة لأسلحة كيماوية ونووية ....وفتحت قريحة العرب وجعلت امر انهاء حكمة قادمة عبر تهيئة نفسية للعرب بحلول ذلك.

كل ما يحصل الان هو تهيئة المواطن الاردني على قبول ماهو واقع عبر اسلوب الايحاء والاشباع النفسي

الاخ عماد الواكد ابو ايهم ايها الصديق ورفيق الدرب لقد صدقت ولن تجد من يزاود عليك قافلة الشرفاء من ابناء العشائر تسير بخطى واثقة و.... الرنتاوية تنبح

70% رقم بت اقرأة بكثرة , ويروج لة بسوء نية عبر وسائل الاعلام , وكتاب المقال بدينار , وصمت حكومي مطبق!!!!!!!!!!!!!!!

هل نحن الاردنيون كما يروجون 1,800,000 فقط والباقي فلسطينين!!!!!!ماسبب الاستخفاف والتبخيس الممنهج

الا يوجد احصاء ودائرة احصاءات !!!!لماذا لا تخرج وتفند او تؤيد ....

اعود وأقول وبرعب ان ما اراة وأسمعة ويخطط لة امر جلل , نعم امر جلل

سلمت يداك يا استاذ خالد في ردك على هذا النكرة....والله لقد قلت كل ما يجول في خاطر كل اردني من اهل العشائر....
نعود الى شعارات الوحدة الوطنية الزائفة.... ان الفلسطينيين انفسهم لم يكونوا راضين عن وحدة الضفتين وعملوا المستحيل حتى يحصلوا على قرار من جامعة الدول العربية لفكها ارتباطها عن الاردن عام 1974....ومن يتشدق بانهم ساهموا ببناء هذا البلد اقول لهم لماذا قمتم بسحب اموالكم من البنوك الاردنية عام 1989 بعد قرار فك الارتباط...وتقولون بعد هذا انكم منتمين لهذا الوطن حيث ساهمتم مساهمة كبيرة بنزول سعر الدينار اكثر من ثلاث اضعاف...ثم من اين لكم الاموال لتستثمروا في هذا البلد الذي قدم لكم ما لم يقدمه لابناءه الاصليين...خاصة انكم اتيتم الى الاردن بلا اي شيء عند النزوح ...فعندنا في الكرك معظم شركات ومؤسسات البلد من اسمنت وفوسفات وبوتاس وصخر زيتي وغيرها حتى المياه يتم جرها لكم في عمان على حسابنا وتقولون انكم منتمون!!!!!!فان ظر كيف هو وضع الكرك التي اصبحت طاردة لاهلها وانظر الى الجنوب وكيف ان اهله يعيش بعيد كل البعد عن الحياة المدنية التي يعيشها الفلسطينيين على حسابه بتعاون الحكومات المتتالية.... ان الاردنية خاصة من اصل فلسطين ان تتحمل وزر زوجها وان لا تطلب تجنيسه بجنسية هذا البلد....لان لنا وضعية اخرى دوننا عن البلاد الاخرى...فهناك من يحاولون سرقة الاردن كما سرقوه مرات عديدة ولن نسمح لهم بذلك...ولا تنعتونا بالعنصرية ومن يفعل ذلك عليه ان ينظر كيف تعامل السوريين واللبننانيين والمصريين مع النازحين الفلسطينيين...فلا يسمح لهم حتى بالخروج من المخيم...الاردن للاردنيين الاصليين وفلسطين للفلسطينيين وكفى....ورحم الله الشهيد وصفي التل....

ايها الشعب الاردني العزيز لا تلتفت لمثل هذا , بل يجب اللجوء للقانون مع الصحفي الكاتب عريب و الناشر الدستور

ببساطة

و قد هم مجموعة من المحامين اليوم بالبدء بذلك

انسوا ذلك فهي فتنة يراد بها باطل

كل يوم اذهب للديوان لتسليم طلبات للدراسة على نفقة الديوان لابنائي فأفاجأ بالكم الهائل من النساء والرجال والاطفال وكلهم من ابناء المخيمات يحملون استدعاءات ووثائق لأبنائهم , فأعود بخفي حنين للكرك لعم مقدرتي على مزاحمة النساء خصوصا ونحن بشهر رمضان , فأنفق 20 دينار مصاريف , وأخر مرة لم اجد هذا الكم الهائل بشباك تقديم الطلبات ففرحت وقدمت طلبي لأفأجأ بقول احد الموظفين بغضب شو يا اخي انتهت فترة تقديم الطلبات البارحة لعامين متتالين نفس الجواب!!!!!!!

حسبي اللة ونعم الوكيل

ليسمع جميع من وقف الى جانب الرنتاوي وليفهموا جيدا بان لاثقة فيهم جميعا وليعلموا ان الكاتب المجالي ليس وحيدا في مقارعتكم ونحن ابناء العشائر نقف معه بكل مااوتينا من قوة متصدين لكل مارق كائنا من كان نحن من اشد المتعنصرين لاردننا ونحن اقليميون ونفتخر باقليميتنا الحافظة لوطننا من الاعداء ومن المرتزقة ازلام الصهيونية اللذين لاهم لهم الا الدولار واللذين يتشدقون بحرصهم على الوطن (الاردن)وهم كاذبون واوراقهم مكشوفة...عليك ياستاذ المجالي ان تبقى كما انت ونحن معك في تعرية الخونة وناكري الجميل واللذين وجدوا ضالتهم في الاردن بعد ان فشلوا في ايجاد ضالتهم في مواقع اخري سيروا ولا تاخذكم في قول الحق لومة لائم ونحن معكم سائروون الى اعلى درجات المجد وليخساء كل جاحد وحاقد وابشر انت والوطن بفزعة الرجال الرجال اللذين لن تلين لهم عزيمه

لماذا يقوم عريب الرنتاوي بكتابة هذا المقال الذي يعلم بديهيا أنه لن يقابل إلا بكل أنواع الاستياء، فهو يسيء الى الحراك المنطلق من المحافظات باعتباره -في نظره- تحرك عشائري في الوقت الذي يأسف فيه الكاتب المحترم على الظلم الواقع على الزمرة الليبرالية الجديدة والتي نعلم جميعا بأن قائدها هو باسم عوض الله؟؟
يتزامن مع مقالته هذه مقالة لعبد الهادي راجي المجالي يسيء فيها لأبناء السلط ويتهمهم بالتقاعس عن الحراك الشعبي متحملا سيلا من السباب والشتائم تنهال عليه مقابل هذه المقالة، وكلنا يذكر كيف تباكى السيد عبد الهادي راجي المجالي على بطولات باسم عوض الله عندما اجمع مجلس النواب السابق على اخراجه من الحكومة كوزير مالية وتم بعدها تعيينه رئيسا للديوان الملكي!!!!
أليس في هذا اشارة أن هاتين المقالتين وراءهما جهة واحدة همها الاساءة للحراك واشاعة نار الفتن في المجتمع الأردني لإلهائه بقضايا جانبية عن مطالبه العادلة؟؟؟
لا يزال باسم عوض الله وأعوانه يمدون الاصابع المسمومة لمحاولة اشعال نار الفتن البغيظة

هذا كيان فردي يضاف الى كيانات عائلية حكمت واستحكمت ولا يزال الي فوق يسمعوا كلامهم

كيف يجرؤ هذا النكره الذي يبيع قلمه بأبخس الاثمان ان يقول كلاما كهذا؟ فهل نسيت نفسك ايها الوضيع؟
قلناها لكم الف مره -من لا يعجبه الاردن فاليحمل ملوخياته وعالجسر- والله معك انت وامثالك

ضيف وبأيده سيف

مائتا تعليق استغرق قراءتها ساعتين ... اقسم برب الكعبه وهذه الليالي الرمضانيه الاجمل ان 90 % لم يقروا ما كتبه عريب الرنتاوي ولا نصف ما كتبه المجالي ... لكن لله حكمته في ان تكتسبوا السيئات باقوالكم ... لن اعيد عليكم الكلام الذي تعرفونه من ان الفتنه نائمه وغيره ولكن اقول لكم استغفروا ربكم والله غالب على امره

اعتقد جازما ان 90% من المعلقين لم يقرأوا ما كتبه الرنتاوي ، و لو انهم قرأوه لوجدوا ان المقال هو تحليل صادق و واضح للحالة الاردنية ، و ان صاحب المقال السيد الرنتاوي حريص على البلد و أمنه أكثر من كل هؤلاء الناعقين ، و انت يا سيد خالد لماذا لم تقوم بالرد المنطقي على عريب اذا كان كلامه لم يعجبك او فيه اساءة كما تقول ؟ بل اتخذ اسلوب الشتم و السب لفئة كبيرة من المجتمع الاردني و هذه "حجة المفلس" كما يقولون. &&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&& اعزائي المعلقين الكرام اقرأوا مقال الرنتاوي حتى تتبين لكم الحقيقة و تزول الغشاوة عن عيونكم

عريب الرنتاوي (عماد الرحايمة) - فلسطيني متأردن، بياع مواقف لمن يدفع
حمادة فراعنة - الاردن - راعي التطبيع في الاردن وصديق السفير الاسرائيلي في عمان


محمد دحلان - صاحب الامن الوقائي وحبيب بوش وصديق موفاز
ياسر عبد ربة - صاحب وثيقة جنيف
سري نسيبة - صاحب نظرية التخلية عن حق العودة

والله غير تموت قهر من كل شيء اسمه فلسطين اقسم بالله انك تحب الاسرائليين اكثر من الفلسطينيين وما بدي اسي لواحد تافه مثلك اكبر من هيك ولعلمك اذا تبقى على هذا الحال سوف ترى مالا يسرك على الفيسبوك وعلى اليوتوب وقد اعذر من انذر ياقليل الاصل
===========================
المحرر : من تقصد بتعليقك ؟؟؟
واذا كنت تقصد الكاتب او الموقع فنرجو ان تبحث عن شخص اخر تتهمه وتهدده .ليس لك مكان هنا .

تقول عن نفسك يا خالد انك تومن بالراي والراي الاخر لماذا لم تمتلك الجراه وتنشر تعليقي
هذا اكبر دليل على صواب رائي فيك
وحضرتك منعت نشره

سؤال بسيط للجميع ....هل قرأالجميع مقال عريب الرنتاوي؟ لمالا تم مناقشة كل فقرة فيه بحيادية و تجرد قبل الانسياق للعصبيات و التهجم الشخصي...لما لا يتم عملية تحليل بعيدة عن الشخصنة...هل توجد لدينا الشجاعةللتجرد من الاسقاطات المسبقة ؟ ليقوم احد الاخوة بوضع فقرة تلو الفقرة و يتم تحليلا من الجميع بدل القصائد العصماء و اطلاق الثارات و اسلوب البلطجة الفكربة ...صاحب الحجة القوية هو من يفند اي ادعاء بطريقة مهذبة و صريحة و بعيدة عن الاسفاف..شخص الذي يرفض ذا المنطق انسان ضعيف الحجة و يريد تضييع الموضوع لاهداف اخرى على طريقة الفزعات و التهويش

:D :D :D :D

بدون تعصب ونرفزةاقرأوا تعليق رقم 200 رايحين تفهموا الطبخة

ايا مجالي انت عار على موطن ابراهيم الخليل ليل ونهار موقعكم فتنة وبث لسموم وزلمه وانشر

الوضيع الرنتاوي الذي يمثل تعبيره نضحا عن نتانه فكره هو من بقايا مرحله سيستطيع ابناء العشائر صياغتها و سيكون الاصلاح على طريقتنا من كانت هبه الهيه الى مؤتمر ام العمد الى باب الواد و اللطرون و المعركه الكرامه حتى معركه تطهير الاردن في ايلول الى اليوم وجدنا لنبقى , أتدري يا جريب لماذا الاردنييون انيل منك وخصوصا ابناء العشائر لانهم يرون البذل بوجودهم هو بذل لاجل ما ضيعت انت و امثالك , لن نضيع وطننا ,و لن ننسى اسمك سنعلم احفادنا عن حابس وووصفي و هزاع وسنحكي لهم قبل النوم حكايه الوطن , فنحن نعرف كيف نصنع الرجال , وندرك كيف هي تربيه النشامى , نحن الاصل , ونحن من بنى ونحن من سيحمي هذا الوطن ابالسيف و القلم اما انت وقد خسرت كل كل معاركك فاقول لك ان وطننا لن يكون ساحه لمغامراتك المدفوعه بالدولاء , اتدري لماذا ؟؟
لأن ابن العشيره الاردنيه يرسم ملامح امه و جدته بقدر الحنان الذي نشا عليه فكون منتميا للارض و للام و ليس ابن حرام لا يعرف شكل من انجبه .
اليك اقول : الاردن بابنائه الاوفياء اكبر من سموم حبرك !
حذاري يا عريب . انه الاردن .الاردن العظيم .

[quote name="جريس الربضي"]يتبين مدى حقد و كراهية و ضيق افق الكاتب عندما يرفع عقيرته بكلام يحمل مزيجا من التفاهة و الرخص فيقول " ان الاردن هو العشائر الاردنية ، هو القبيلة الاردنية ، هو المملكة الاردنية الهاشمية ......الخ
ثم يمتطي الكاتب صهوة حصانه و يخرج سيفه من غمده ليعلن ان الاصلاح لن يكون الا كما " نريده نحن ابناء العشائر الاردنية.... و ان تعودالدولة و مواردها لابنائها و ليس لعابر طريق حاقد، و كأنه بذلك يعلن ان الاردن انا ، و انا الاردن. و اخيرا يخرج علينا الكاتب الالمعي بالقول الفصل ..." فعشائر الاردن تستطيع ان تقطع لسان كل من يتطاول على الوطن و هويته و عشائره و مليكه ..." و هي دعوة ، لعمري ، لا ينادي بها الا كل موتور... يجد في القذافي و بيير الجميل انموذجه و هاديه.
لست مني و لست منك. ليس الاردن العشيرة و القبيلة. الاردن اكبر من ذلك . اكبر منك و من عشيرتك. اكبر من الهاشميين . الاردن ازلي ............ و الاصلاح الذي نريد ليس اصلاحك المعطوب . اصلاحنا دولة مؤسسات و قانون و كرامة . دولة ترنو الى المستقبل و تحترم الماضي دون ان تكون اسيرة له. دولة ابناؤها متساوون ، و معيار الانتماء و الولاء هو خدمة الوطن و التضحية من اجله بغض النظر عن اللون و الجنس و الدين و المنبت. دولة لا تعيش لشخص و لا تموت بموته. لك ان تتعنتر كما تشاء ، و لكنك لن تنجح في بث الكراهية في قلوبنا. الحقد اعمى و لو لبس ثوبا ابيض . اعذرك ان لم تنشر هذا. ستجده على الفيس بوك على اية حال.[/quote]كلام اجمل من الموضوع بنفسه

[quote name="جريس الربضي"]يبدو ان الكاتب الكريم ينسى ، او يتناسى ، ان الرنتاوي مواطن مثله 24 قيراط ، شاء من شاء و ابى من ابى. و من نافلة القول ان الرنتاوي ليس ضيفا " استضافته العشائر الاردنية و تقاسمت معه رغيف الخبز..." بل هو مواطن اكثر اصالة و انتماء للاردن من مئات السحيجة و المصفقين و العنتريين. و ليس عريب و من مثله ممن ينكرون الجميل ، فلا جميل ينكر ، فالام لا تحّمل ابنها جميلا. ثم ليس لدى احد دليل على ان الكاتب الكريم اكثر انتماء و ولاء للاردن من الرنتاوي. الانتماء لا يعني تمجيد الحاكم و لعق بساطير سدنة الفساد لانهم من ابناء فلان او علنتان. الانتماء الحقيقي هو الدفاع عن الوطن بحدقات العيون ، ضد الظلم والظالمين بغض النظر عن دينهم و جنسيتهم و لونهم و منبتهم. ليس الانتماء زعيقا و صراخا و شماغا احمر. الاردن اكبر من ذلك. لم يكن الفساد يوما مرتبطا بمنبت او اصل. و مراجعة سريعة لملفات الفساد تظهر كم هم واهمون من يعتقدون ان اسم العشيرة او العائلة يحمي من الفساد و الجريمة.[/quote]

اتفق معك 100% صح لسانك

السيد خالد المجالي والله انا من المعجبين بكتاباتك ولكن اراك في هذا المقال لم توفق لانك اردت ان تخرج من حفرة فوقعت في بئر عميق , ما عاد احد عاقل ينكلم عن فلسطيني واردني في زمن العلم والاصلاح والثورات العربية في زمن يريد ان يخلع العنصرية من جذورها ويعمل على توحيد الامة باكملها ان لم يكن بالبلاد فبالارواح والقلوب والاجساد , وغالب التعليقات التي على المقال تدل على جذور عنصرية جاهلية مقيته واثم الكلام الذي ورد فيها كله في صحيفة الرنتاوي والمجالي , والرنتاوي لم يبايع من قبل الفلسطينية حتى يتكلم باسمهم او ينسب اليهم ويهاجم وحدة وطنية عميقة الجذور بسبب تصرف فردي
ارجو ان تعيد النظر سيد خالد بالمقال وشكرا لك , علما بانني احب الاردن حبا نابعا من عقيدتي لكونها من ارض الاسلام وارض مباركة ارض الانصار الشرفاء ارض المجاهدين ارض سوف تكون بوابة النصر كما كانت سابقا لبلادي فلسطين الحبيبة .

عليكم ان تفهموا ان سكان الاردن ستة ملايين العشائريه( حسب فهم خالد) لا تشكل لا اكثر من 15% من السكان . نحن دوله معاصره لماذا الاصرار على ارجاع البلد للخلف .

لن اعلق على مقالة ابن العم خالد فقد افاظ وعبر عما يجول بداخلي ،، لكنني سأقدم اقتباس عن تاريخ القبائل والعشائر في منطقة الشام والجزيرة العربية للمدعو التميمي والذي يعتبر ان عشيرة المجالي من فلسطين ، لا اقصد من خلالة التنصل من الاصول الفلسطينية لأنها عندنا ولنا شرف وحسب في ان نكون من ابناء فلسطين العروبة ، فأبناء فلسطين هم الشعب العربي الشريف الطاهر المناضل الجبار الذي يقاوم اعتى واحقر واسفل عدو عرفته البشرية ، وهم عندنا الاهل والاقرباء والانسباء، لكن للحقيقة وللتاريخ اقدم هذا الاقتباس .
يعود نسب قبيلة المجالي
إلى سعيد بن ن مسلط بن رميزان بن سعيد بن مزروع بن رفيع حميد بن حماد بن
مخرب بن صلاءة ابن عباده بن عدي بن جندب بن الحارث المنتمي إلى قبيله بني
تميم القبيله ذات السطوه و النفوذ والعلم المتداول بينهم والمنتشر والحنكه
والدهاء في الجزيره العربيه.
ولابناء عشيره المجالي التميميه باع طويل في الحياه النيابيه ليس في الاردن فحسب وإنام في العالم الاسلامي اجمع حيث شاركوا في مجلس المبعوثان وهو مجلس كان يشمل كل انحاء الوطن العربي الاسلامي ولم يشارك غيرهم من اهالي الاردن فيه
وهذه مفخره لهم خاصه ولأهالي الكرك عامه ثم لا ننسى مشاركتهم في مجلس اداره ولايه سوريا ولم يمثل مسلمي الكرك احد غيرهم هذا بالإضافه إلى مشاركاتهم في اداره مجلس لواء وبلديه الكرك.

(2) تابع : ان جد المجالية هو "رميزان" وكان بالحويزة في نجد وعلى اثر خلاف بينه وبين اخيه (رشيدان) هجر دياره . وقال ((ان رميزان هو رميزان التميمي لانه من بني تميم والتسمية تاتي من الانتساب إلى قبيلة بني تميم)). وقال هاجر احفاد رميزان (جد المجالية) إلى الخليل وكان في خدمة مقام سيدنا إبراهيم عليه السلام وقيما على وقف (تميم الداري) فاختلطت التسمية على الناس واعتقدوا انهم من نسل تميم الداري بينما هم من نسل رميزان التميمي. (انتهى الاقتباس)
ومع ذلك نقول انه لشرف عظيم ان نكون من اهل فلسطين ، ففلسطين ليست عار بنسبها على اهلها ، ومن يتنصل من الانتساب اليها ومن هويتها ويبحث عن جواز سفر ورقم وطني وهوية اخرى ليعتاش ويرتزق هو الذي يستحق الخزي والعار ،، ففلسطين هي عز وفخار العرب وهي للعرب جميعاً قبلة ومحج ، وتحريرها من ايدي الغاصبين ليس واجباً على ابناءها الذين هجروا وشردوا منها او الرازخين تحت نير الاحتلال البغيض ؟ بل هو واجب وشرف على كل عربي ومسلم في العالم .

نحن امام فتنة يراد لها الانتشار ويروج لها البعض بتسميات مختلفة لنتلهي بها داخليا وننصرف عما يحاك لنا من مؤامرات والقصد من هذة الفتن شرخ وتمزيق العلاقة بين الاردنيين من شتى الاصول والمنابت ولو استعرضنا تعليقات الجهلة من (شتى المنابت والاصول) لوجدنا مستوى التفكير المنحط والمبتذل وحجم تدني الفكير السليم.لقد تركنا للشارع صناعة العلاقة ولم نستثمر المدارس والكليات والجامعات ولا الاخزاب ولا النقابات ولا منظمات المجتمع المدني وصار الجميع ينظر على هواة البعض مجتهدا حينا البعض يقصد الاصلاح والبعض متكسبا يسعى لمنافع شخصيةلم نحاول جادين ان نطور العلاقة الى الافضل مستفيدين من قدرات كل طرف وهذا لن يتأتى الا بالمكاشفة والمصارحة بعيدا عن الشتم والتخوين والاحتقار ووصف بعضنا بعضا بابشع واقسى الاوصاف والمصيبة هو تبرير كل طرف لما يعتقدة الطرف الاخر من شتائم ومواصفات

ابدعت وكلنا رصاص لهذا الوطن

يا أخوان لم يحزنني من كتب هذا الكلام الرخيص -فكل وعاء بما فيه ينضح-, بقدر ان اجد أن له مؤيديين ومن يدعو الى انشاء حزب كتائب اردني تيمنا بالكتائب اللبناني الذي قتل ونكل اخوانا لنا مسلمين و عرب وجيران بل و اخوان وانساب, هل وصل تفكيرنا الى هذا الدنو والغلو لبعدنا عن ديننا, هل حكم رسولنا الكريم بقانون العشائر, او الخلفاء الراشيدين؟ أو من بعدهم ألى أن نصل ألى العثمانيين, يا اخوان قد استبدلنا ربنا بأناس أخرين "السلاجقة, والمماليك والعثمانيين" لاننا بعدنا عن ديننا وابينا الى العصبية والعشائرية الضيقة اللتي تدعو الى التقسيم والفرقة والتشرذم تحت الوية القبيلة, الم يقل رسول الله صلى الله عليه و سلم "دعوها فانها منتنة", فلماذا تستمسكون بها, نحن بحاجة من يوحدنا لا من يفرقنا, اذكر جميع اخواني أن الاردن و فلسطين و سوريا والعراق و الجزيرة العربية و مصر كلها كانت بلدا واحدا و شعبها شعب واحد وقسمها الاستعمار فهل يجدون اليوم من يدعو الى التقسيم الى اضيق الضيق منا انفسنا, هل لازال هناك أسياد و أقزام, ألم يساوى الاسام بين الجميع, هل خالد المجالي اصدق ام رسول الله, هل الدولة المدنية التي يطالب بها الثوار في اليمن أكثر شعب قبلي هي دولة "فلسطينية" كما وصفها الاخ ؟ لماذا تريدون ان ترجعو الجاهلية بعد أن انعم الله عليكم بالاسلام , "اتستبدلون الذي هو ادنى بالذي هو خير"

اخي خالد المجالي هذا هو إناء عريب الرنتاوي المعروف ..... واؤيد ما تفضل به زميلي الاخ العزيز حجازي البحري.....تحياتي

الشعب العربي الفلسطيني الشريف يعرف العدو ويعرف البوصله جيداَ . وليس مشغولاَ بمحاصصات وأوطان بديله . أما التيار المتصهين فلا يمثل الا اشخاصه .

ابدعت يا استاذ خالد المجالي وانت الرمز الوطني والغيور على الثرى الاردني وانت اكبر من كل التعليقات المسيئة لشخصك او لعشيرتك الكريمة التي لها المقام الرفيع في نفوس الاردنيين وهي من انجبت رموز وطنية وفرسان حق كحابس و وصفي وهي عشيرةفرسان كما حال عشائر الاردن من اقصى الشمال الى اقصى الجنوب منابع الفروسية والنخوة

والله يا أستاذ خالدأنك فعلا مثقف ، تحرري وتقدمي وتمثل رأس حربة القوى التقدميه في العالم العربي ومقالتك تذكرني كثيرا بخطابات زنقا زنقا وزحف ، وألى الأمام والله الموفق .

الاخ العزيز الاستاذ خالد المجالي / لم أشأ التعليق على مقالك الفريد الا بعد ان اطلعت على مقال هذا الموتور والمعروف الاناء الذي ينضح منه ومدى الغل الذي يعتمل في صدره على كل ما هو اردني او يمت للاردن بصله.
المدعو عريب الرنتاوي ليس جديدا عليه اسلوب تهجمه على العشائر الاردنيه وقد دأب على ذلك بعد أن توطن بالبلد جيدا بعد قدومه من الكويت واستدر عطف منظمة التحرير الفلسطينيه لتمويل مشروعه المشبوه ،تحت غطاء مركز القدس للدراسات ولاحظ اختيار(القدس) التي لم ينل لاهو ولا ابوه شرف الدفاع عن اسوارها ،وكل المؤيدين لما طرحه في مقالته العفنه يعرفون من الذين سالت دماؤهم بشرف ورجوله للدفاع عنها.
المدعو الرنتاوي ليس لوحده وهذا الكلام ليس من بنات افكاره وهو يعرف قيمته جيدا (شوالصوص وشومرقته) وانما هناك مافيا وراءه تنادي بما ينادي به وهو بوقا لهم لاغير.
الرد الامثل والوحيد هو (دسترة) وليس (قوننة) قرار فك الارتباط واعتمادا على قرار القمة العربيه في الرباط 1974 وليس فقط بناءً على القرار الاردني.
لقد سبق وان حذرنا نحن الاردنيين من الوصول الى هذه المرحله، وكنا نجابه بمس ما يسمى (الوحدة الوطنيه) والعنصرية والاقليميه.
من خلال موقعكم الوطني اناشد كل الاردنيين عدم الالتفات لهذه الابواق المتهمة لنا بالعنصريه( ومقولة دعوها انها منتنه) لاتنطبق على حالنا وهي فزاعه تحت شعار ديني لايهمه بالآخر الا مصلحته.
سنبقى ندافع عن الاردن والاردنيين رضي من رضي وغضب من غضب ،وسنبقى متمسكين بجذورنا العشائرية حتى لو اتهمنا بالتخلف لان من لا جذور له لا حاضر ولا مستقبل له ايضا.

ارجو منك ان تتكلم اكثر عن رؤيتك الاقتصادية للاردن و الحلول العاجلة لمعالجة الفقر و البطالة والفساد بالاردن و ان لا تبحث بكتب التاريخ عن بطولاتك عشائرك وتضحياتهم والكل له تاريخه ليس انت وحدك ..وارجو منك ان لا تهاجم جماعات او تتكلم بأسم جماعات انت غير مسؤول بالتحدث عنها فل تتكلم عن نفسك ..واعتقد انك لن تستطيع الرد على مقالة عريب بهذا الاسلوب الغير واعي بالمقالة نفسها ..ما قصده عريب هو ان هناك اشخاص يختبؤون وراء عباءة العشائرية لتحقيق مكاسبهم الشخصية و هذا موجود اتحداك انكاره ..ما رأيك مثلا بأفراد من عشائر معينة تتاجر بالمخدرات دون محاسبة او جماعات اخرى لا تدفع الماء ولا الكهرباء عن بيوتهم او افراد اخرى تستغل اسمائها و تأخذ الرشاوي علنا لحصول على مشاريع حكومية بالملايين ..اذا استطعت محاسبتهم وانت ابن عشيرة كبرى فهل تتجراء ان تتكلم بكلمة واحدة عنهم ..ارجو النشر و الرد من الكاتب