اذا كان الخبر صحيح .اقول البعض اصبح بحاجه الى ........؟وعن جنب وطرف .بدون رحمه ..واخشى ان يطالب (المثيلين .والذين يشتهون ) ويرتدون ( الحلق بأذانهم .ويضعون الميك اب والحومره عل شفايفهم .اخشى ان يطالبوا بنقابه ..؟ وكل هذا تحت بنديرة الديمقراطيه ..اي ديمقراطية الاخرين ..مع ان هناك اختلاف .. ويا ما احقر ( الانذال عندما ( يتصنعون ويمثلون دور ال ..؟

بالناقص من ( اذانكم وخطباتكم ووعاضكم ..وللكعبة والمسجد رب يحميه .خلصونا من سفاهاتكم جميعا .وعهركم .وانانيتكم حيث اعرف الكثير من اصحاب الاسبقيات وسراق المساجد ..وعمل الشين فيه.. ولا اعمم .من هنا نقول للبعض بالناقص .وفي مليون مسلم يئم بالناس ويخطب .وانا واحد منهم وببلاش ..وفش اكثر من الحكي قال الله ورسوله ..ويارت يطبق قول الله ورسوله عند البعض خلصونا .العهر زاد ..؟

كل وعاء بالذي فيه ينضح ما وجدت من تشبه به الذين يعلمون الناس الخير الا الذين تعرفهم لاني اشك اصلا انك ممن يستمعون الخير

وحدوا ألله يا مشايخ

تاكد ان كل وعاء بالذي فيه ينضح وقلة الرد على بعض الناس ابلغ رد لانهم لايستحقون

شعب فيه مثل منذر العلاونه شعب ينخره السوس والكثير الذين يعرفهم العلاونه من اصحاب الاسبقيات وسراق المساجد ..وعمل الشين فيه هم الذين تم تعيينهم في تلك المساجد بقرار امني .رفع ايدي الاجهزة الامنية عن المساجد ووزارة الاوقاف يصلح الخلل

اذا كان من يجب ان يكون دورهم هو الامتثال لاوامر اللة وطاعتة بأن يكون عملهم خالص لوجة اللة تعالى بعيدآ عن الدنيا ومكاسبها مهما عظمت يتصرفون بهذة الطريقة اذآ فلماذا الاعتراض غدآ اذا ما خرج االخارجين عن القانون للمطالبة بعدم الحكم عليهم لنتقي اللة قبل يوم لا ينفع مالى ولا بنون

يا ريت لو كنت تفهمين ما اعنيه يا اختنا العزيزه وكل الشكر لك واعرف انك مؤمنه .وغيوره على دينك كما انني غيلا على ديني واعرف الله .ولكن كنت اعني ما اقول ( من خلال وعائي .وليس كل وعاء سيئ .بماذا تطبخين .المقلاة والطنجرة ايضا وعاء .وهناك اوعيه اخرى لايفهمها الجميع .اشكرك على وجهة نظرك ولا الومك باركك الله لخدمة ديننا الاعظم بعيدا عن دجل الدجالين والمنافقين اصحاب النفوس (الواطيه من اجل الكسب وتسيس كل شيء ..ولا اعمم طبعا ..

طيب . اذا اضرب هؤلاء لسبب ما . ما هي وسيلة الاضراب. كيف سينفذ هل سينفذونها بعدم رفع الاذان,بعدم اقامة الصلاة,بأن لا يقوم الامام بامامة المصليين, او ان لا يقوم خادم المسجد بفتح المسجد, او ان لا يقوم بتنظيف المسجد. اتقوا اللة, اتقوا اللة اتقوا اللة وظيفتكم اجر واجرة . أجر من اللة ان ساء اللة واجرة من الوزارة

من باب النزاهة أرجو نشر التعليق
أنا من أعضاء اللجنة التحضيرية وجامعي خدمتي عشرين سنع في سبعة مساجد ولي خبرة مع الناس وأعرف أحوال زملائي وإخواني ، نحن موظفوا الأوقاف جاني وضحية ، ونرغب بالخروج من هذا النفق ، نرغب بمحاسبة المسيء ومعاقبته ، كل من أساء إلى بيت الله عز وجل يجب أن يحاسب ، وكل حريص غيور مخلص يجب أن يلقى الدعم والمؤازرة ولا يترك وحده ، والعمل النقابي المنظم هو القادر على هذا ، ومن هنا ضرورة الحصول على نقابة لتمكين الإمام والخطيب والواعظ والمؤذن ولجان المساجد ولجان الزكاة من القيام بدورها بنزاهة وأمانة وشفافية ومحاسبة، ومعي إخواني أكثر من خبرة وأعلى مني مؤهل تعادنا أن نسير في هذه الطريق حتى يقضي الله أمرا كان مفعولا ، ليحيى من حي عن بينى ويهلك من هلك عن بين ، وإلى الله تصير الأمور

لا يعرف البعض الحقوق التي نزعت منه لأنه عاش بدونها والمشكلة أنه لا يشعر بحاجته لهذا الحقوق ، عندما يتم الإعتداء على حرية الإمام ويتم ترهيبه ويصبح من أركان الخطبة الدعاء الإجباري لولي الأمر ويحاسب على النسيان ، والله لا يحاسب على النسيان ، ويتم النيل من الكرامة بساعات انتظار لمقابلة ضابط التحقيق والإعادة لأيام من الثامنة وحتى الثالثة ويسرقون عمرك ويهددونك بالنقل ويتآمرون عليك لنقلك وحسم راتبك ، كيف لا تعتصم ولماذا لا تحارب

وذلك أنه حينما تم استخلاف أبا بكر على خلافة المسلمين أصبح غاديا إلى السوق كعادته وعلى رقبته أثواب يريد أن يتجر بها فلفيه عمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنهما فقالا له: أين تريد يا خليفة رسول الله؟ فقال لهم: إلى السوق، فقالا له: ماذا تريد أن تصنع وقد وليت أمر المسلمين؟ قال: فمن أين أطعم عيالي؟ فقال أصحاب رسول الله: افرضوا للخليفة ما يغنيه، فجعلوا له ألفين، فقال: زيدوني فإن لي عيالا وقد شغلتموني عن التجارة فزادوه”
اين يذهب من اهله وهو راع لهم وهو مسوؤل عنهم

وذلك أنه حينما تم استخلاف أبا بكر على خلافة المسلمين أصبح غاديا إلى السوق كعادته وعلى رقبته أثواب يريد أن يتجر بها فلفيه عمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنهما فقالا له: أين تريد يا خليفة رسول الله؟ فقال لهم: إلى السوق، فقالا له: ماذا تريد أن تصنع وقد وليت أمر المسلمين؟ قال: فمن أين أطعم عيالي؟ فقال أصحاب رسول الله: افرضوا للخليفة ما يغنيه، فجعلوا له ألفين، فقال: زيدوني فإن لي عيالا وقد شغلتموني عن التجارة فزادوه”

وذلك أنه حينما تم استخلاف أبا بكر على خلافة المسلمين أصبح غاديا إلى السوق كعادته وعلى رقبته أثواب يريد أن يتجر بها فلفيه عمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنهما فقالا له: أين تريد يا خليفة رسول الله؟ فقال لهم: إلى السوق، فقالا له: ماذا تريد أن تصنع وقد وليت أمر المسلمين؟ قال: فمن أين أطعم عيالي؟ فقال أصحاب رسول الله: افرضوا للخليفة ما يغنيه، فجعلوا له ألفين، فقال: زيدوني فإن لي عيالا وقد شغلتموني عن التجارة فزادوه”

لو طبق شرع الله لسادة الامة على غيرها من الامم واعطي كل ذي حق حقه هذه الحقوق التي يطالبون بها نقطة في بحر ولكن اصبحت الاموال في ايدي المسؤلين واصبحت دولة بين الاغنياء واصبح المسلم مستعبد وهو عند الله عزير .....ايها المسلمون ارجعوا الى دينكم الذي هو عصمت امركم ولكن الى الله نشكو حالنا وحسبنا الله ونعم الوكيل.