فايز الحميدات
 
قصةٌ من العزمِ والإصرارِ، ونوعٌ متفرّدٌ من الرّجالِ، شجاعةٌ من دونِ تجبرٍ وحزمٌ من غيرِ ظلمٍ، رقَّةٌ ولا طَلٌّ نديٌّ على أوراقِ زهرةٍ، حملَ الوطنَ في قلبِهِ رؤىً ورؤيا وظلَّ على ولائِهِ وانتمائِهِ لم يحدْ قيدَ أنملةٍ .


وصـفي التَّـل:
صوتٌ أردنيّ طالعٌ من بيادرِ القمحِ وميجَنا الفلاحينَ، يُدركُ عذابَ الدَّرَّاســينَ؛إنْ هبَّ الهوا، ويعرفُ وجعَ الحصادينَ؛إنْ قَلَّ النَّدى، ويفهمُ جيداً مواسمَ الوطنِ؛فقد تلظَّى في حرِّ حزيران وذاقَ قرَّ ثلجِ كانون.


جاءَ من تلِّ إربد يحملُ أحلامَ الوطنِ، ورؤى القيادةِ الهاشميّةِ، وأشواقَ الأردنيّينَ، ويشرِّعُ لآمالِهمْ وآلامِهمْ أبوابَ القلبِ: يوقِّرُ كبيرَهم، ويرحمُ صغيرَهمْ ويفتحُ لهم أبوابَ الزَّمنِ القادمِ بحسِّ الأردنيّ النّبيلِ.

 

وصـفي التَّـل:
سَوطُ الوطنِ وصَوتُ أهلِه ونَبعُ عزَّتِه، ظَلَّ صَاعداً نحوَ مَنيتِهِ، يَرتقي سَلالمَ الموتِ، تلاحقُهُ نُبوءةُ الوالدِ الَّذي أدركَ بحدسِ الشّاعرِ مصيرَ الابنِ الثّائرِ فتنبأَ قبلَ أن يقضيَ اللهُ أمراً كانَ مفعولاً ـ تنبأَ بنهايتِهِ الَّتي أصبحتْ أمراً واقعاً بعدَ ذلكَ بسنواتٍ:


عَداكَ الذّامُ يا وصفي?
رماحُكَ غيرُ مَسنونةْ?
ودربُ الحرِّ يا وصفي?
كدربِكَ غيرُ مأمونةْ?


ولدَ وصفي مصطفى وهبي التَّـل سنةَ ألفٍ وتسعمائةٍ وتسعَ عشرةَ، وتخرجَ من مدرسةِ السَّلطِ الثَّانويةِ، وبعدَها أُرسلَ في بعثةٍ إلى الجامعةِ الأمريكيةِ في بيروت وعملَ بعدَها معلِّماً في السَّلط والكرك، والتحقَ عامَ اثنينِ وأربعينَ بالجيشِ البريطاني لكي يتلقى التَّدريبَ العسكري، ثمَّ التحقَ بالمكتبِ العربيّ في القدس، وفي عامِ سبعةٍ وأربعينَ انضمَّ إلى جيـــشِ الإنقاذِ وشاركَ في الحروبِ العربيّةِ الإسرائيليّةِ. وفي عامِ الفٍ وتسعمائةٍ وخمسينَ أصدرَ صحيفةَ الهدف من القدس، وعملَ بعدَها في دائرةِ الإحصاءاتِ العامةِ وضريبةِ الدَّخل ثمَّ عملَ مديراً للمطبوعاتِ ومستشاراً في السَّفارةِ الأردنيّة ببون، ورئيساً للتشريفاتِ في الدِّيوان الملكي وقائماً بالأعمالِ الأردنيّةِ في طهران وفي عامِ الفٍ وتسعمائةٍ وتسعةٍ وخمسينَ عيِّنَ مديراً للإذاعةِ الأردنيّةِ ومن ثمَّ مديراً للتّوجيهِ الوطني والإعلام، وفي أواخرِ السّتينات عيِّنَ سفيراً في بغداد.


وفي الثَّامنِ والعشرينَ من كانون الثّاني عامَ اثنين وستينَ شكَّلَ وصفي التَّل حكومتَهُ الأولى وفي عهدِ هذه الوزارةِ تأسّستْ الجامعةُ الأردنيّةُ وشكَّلَ حكومتَهُ الثّانية والثَّالثة والرابعة ثمَّ عيِّنَ وصفي التَّل رئيساً للدّيوان الملكي وبعدَها عُيِّن عضواً في المجلس الاستشاري، وفي الثَّامنِ والعشرينَ من تشرين الأوَّل عامَ سبعين شكَّلَ وصفي حكومتَهُ الخامسة وفيما كان يترأسُ الوفدَ الأردنيّ لاجتماعاتِ مجلسِ وزراءِ الدِّفاعِ العربيّ في القاهرة أقدمتْ أيدي الإرهابيينَ على اغتيالِهِ في الثَّامنِ والعشرينَ من تشرين الثّاني عام واحدٍ وسبعينَ.


لقد كان وصفي التَّل يحملُ في كِنَانتِهِ إلى أرضِ الكِنَانةِ حلمَهَ الورديَّ بعالمٍ عربيّ مُتوحِّدٍ قريباً من العقلِ بعيداً عن الغوغائيّة، يحملُ أحلامَهُ البريئةَ الَّتي لم ترضِ المقاولينَ والسّماسرةَ فأهدروا دمَهُ الَّذي مازالَ ندياً على سفوحِ الأمَّة.


وصـفي التَّـل:
 نفتحُ في هذا اليـوم نافذةً للتَّذكرِ ولا ندري من أيّ أبوابِ الأسئلةِ ندخلُ إليك ؟ من بابِ سؤالِ الزِّراعةِ وقد أدركتَ بحسِّ الفلاحِ البسيطِ كيفَ تستقبلُ الأرضُ دموعَ السَّماءِ فيكونُ الخِصبُ وينتجعُ النَّاس ! أم ندخلُ إليكَ من سؤالِ المياهِ وقد أنجزتَ مشروعَ قناةِ الغورِ الشّرقيةِ وحفرتَ الآبارَ الإرتوازيةَ، أم ندخلُ إليكَ من سؤالِ الإدارةِ وأنتَ مَنْ كافحتَ بكلِّ ما أوتيتَ أسبابَ التَّسيّبِ والفشلِ الإداري، وعندما استُشهدتَ وجدوا أنّ ديونَك بلغتْ اثنين وثمانين ألفَ دينارٍ وقد كنتَ قبلَها باثني عشرَ عاماً موظفاً في الدَّرجةِ الأولى، أم ندخلُ إليكَ من سؤالِ التَّعليم وقد جعلْتَهُ إلزامياً لصغارِ الطلبةِ وفَرَّعتَهُ إلى أكاديميّ وصناعيّ وهذه قبابُ الجامـعةِ الأردنيّةِ تدخلُنا الألفيةَ الثّالثةَ بكلِّ عزمٍ وإصرارٍ، أم ندخلُ اليكَ من السُّؤال الفني والإعلامي ولك فيهما باعٌ طويلُ، ونذكرُ فيما نذكرُ وأنتَ تنيرُ مساءاتِ الإذاعةِ بوهجِ حضورِكَ الدَّافئ أنت وحابس المجالي: تحاورُ الكاتبَ والملحنَ والمؤديَ وتحوِّلُ بيتاً من الشِّعرِ إلى أغنيةٍ هي جزءُ من وجدانِ الشَّعبِ الأردني:


" تخسا يا كوبان ما أنتَ ولْف إلي ولفي شاري الموت ولابسْ عسكري".

فيتلقاها الأهلُ بشــَـغَفٍ وحماسٍ، ومازالتْ تلكَ الأهازيجُ والأغاني الَّتي فتحتَ البابَ أمامَها على مصراعيهِ تُنيرُ مَساءاتِ الدَّوالي ومواسمَ الزَّيتون تحضرُ بعبقِها الأردنيّ وفيها ما فيها من بيادرِ القمحِ وغُبارِ الطّلعِ ورائحةِ الشّيحِ ولونِ الدّحنون وصَوتِ الحسَاسين.

وماذا بعدُ يا أبا مصطفى وها نحنُ بين يديكُ نُنْبِئكَ أنَّ الوطنَ اجتازَ أعواماً من المَرارةِ وحِصَاراً أمَرُّ من حِصارِ بَني هَاشمٍ في الشِّعْب:
"وقد تَعاوروا دمَهُ يَغلي فيســــفحُهُ حِينا عِِداهُ وأحيانا أقاربُه"، وهو ينــــــادي عليهم"ما لِجُرْحٍ إذا أرضاكُمُ ألمُ". ونُنْبِئْكَ أنَّ السَّادةَ من بني هاشم دخلوا بالوطنِ عصراً جديداً من الحريةِ والعلمِ والعدالةِ، وهم قابضونَ على جمرِ الوحدةِ وقد تلاشى الصَّدَّاحونَ والبكَّاءونَ في كلِّ مَيْتَم"فامَّا الزَّبدُ فيذهبُ جفاء وامَّا ما ينفعُ النَّاسَ فيمكثُ في الأرض".

فسلامٌ على روحِك الطَّاهرةِ أيُّها العربيّ الجليل....
وسلامٌ على دمِكَ الأردنيّ الَّذي كلَّما استيقظَ أورقَ الشَّفقُ واحمرَّ النَّدى..
سلامٌ عليكَ يا بيدرَ إربد ويا رسمَ الوطنِ واسمَهُ البهي.....
وعليكَ من اللهِ رحمةٌ، ولكَ علينا أنْ تظلَّ حاضراً في الذَّاكرةِ والوجدان....
وسيظلُّ في الدُّنيا"مكانٌ لائقٌ بالموت
رأيٌ يستحقُ الموت
ودربٌ شائكٌ لنسيرَ فيهِ مع الرُّسل".