أضف إلى المفضلة
الخميس , 28 آذار/مارس 2024
شريط الاخبار
مصطفى يشكل الحكومة الفلسطينية الجديدة ويحتفظ بحقيبة الخارجية - اسماء الانتهاء من أعمال توسعة وإعادة تأهيل طريق "وادي تُقبل" في إربد الحنيفات: ضرورة إستيراد الانسال المحسنة من مواشي جنوب إفريقيا الاتحاد الأوروبي يتصدر قائمة الشركاء التجاريين للأردن تحويلات مرورية لتركيب جسر مشاة على طريق المطار قرض بـ 19 مليون دولار لبناء محطة معالجة صرف صحي في غرب إربد غرف الصناعة تطالب باشتراط اسقاط الحق الشخصي للعفو عن مصدري الشيكات 5 إنزالات أردنية على غزة بمشاركة مصر والإمارات وألمانيا - صور ارتفاع الإيرادات المحلية 310 ملايين دينار العام الماضي والنفقات 537 مليونا مجلس الأعيان يقر العفو العام كما ورد من النواب المحكمة الدستورية ترفع للملك تقريرها السنوي للعام 2023 وفاة سبعينية دهسا في إربد "الكهرباء الوطنية": الربط الكهربائي الأردني- العراقي سيدخل الخدمة السبت المقبل السلطات الاسرائيلية تعلن إغلاق جسر الملك حسين بعد إطلاق نار في أريحا 7.726 مليون اشتراك خلوي حتى نهاية ربع 2023 الرابع
بحث
الخميس , 28 آذار/مارس 2024


الحركة الأسلامية تهيىء لتوريط العشائر بالمواجهات القادمة !
03-01-2012 11:24 PM
كل الاردن -



علي الحراسيس
ستحاول الحركة الأسلامية وبعد إصابتها بهزة واسعة أدت الى تراجع شعبيتها ورفض الناس لمنهجها وبعد ما واجهته من إدانة شعبية عارمة لم يسبق لها مثيل وبعد أن كسبت الدولة الاردنية تلك الجولة وأظهرت بعض ما يخطط له ' خبثاء ' الحركة الأسلامية ضد أمن واستقرار البلاد ، ومن أجل تجنب حدوث انقسامات واسعة داخل الحركة بدأت تظهر على السطح بين مؤيدين ومعارضين لمسلك الجماعة في مواجهة الدولة الأردنية ، فأن الحركة تسعى لتحقيق مواجهة جديدة لا تتحمل هي وحدها إزر النتائج كما كانت في الجمعة الماضية ، بل ستسعى الى زج بضع حراكات عشائرية متعاطفة معها يحتمل توريطها و مشاركتها في اعتصام النخيل المزمع يوم الجمعة القادم ، وجعلها أي تلك الحراكات الشعبية ' النقية ' أداة مواجهة مع دولتهم ، وقد تكون اللعبة التي ستنطلي على تلك الحراكات هي تصعيد الخطاب ورفع السقوف عاليا وجر الحراك للمواجهة مع رجال ألأمن أو المؤيدين للدولة الأردنية المتواجدين هناك في خطوة تصعيدية خطيرة يراد منها اللعب على أوتار العشائرية وتوريطها بمواجهة مع رجال ألأمن خدمة لبرامج وأجندة الحركة الاسلامية تحت مسمى المطالبة بالاصلاح ، فما صدر عن بعض الحراكات من تهديدات وتوعد بيوم ' الفصل الحاسم ' يشير الى أن الحركة تلعب على وتر العشائرية ووضعها في مقدمة المواجهة لخلط الأوراق والخروج بموقف يعّدل من إتجاهات الناس نحو الحركة الأسلامية ويحمّل النظام مسئولية ما قد يجري من مواجهات دامية تفتعلها بعض الاصابع الخفية داخل الحركة و بعيدا عن تورط الاخوان أنفسهم مباشرة بتلك الاجراءات ، وهي لعبة مارستها الحركة في تأسيس حركة 24 آذار ولعبة ماسمي بدوار الداخلية ، وحراك 15 تموز ومواجهة ماعرف بساحة النخيل ، حيث زجت أسماء بعض ابناء العشائر بتلك الحراكات التابعة ، وهم الذين تحملوا وحدهم نتائج تلك المواجهات .

لم تعد الحركة الأسلامية تخشى على أمن وإستقرار البلاد وهي التي تنظر للاردن على أنه ' مرابط خيل ' وليس دولة ذات سيادة ، ولم تعد تلك العقلية الوسطية المائلة للحوار وألأناة والتبصر والمهادنة العقلانية تجد لها طريق من داخل الحركة ، فمنذ أن اعتلى بعض المتشددين صهوة الحركة وأطاحوا برموز الاعتدال ورفضوا المشاركة بلجان الحوار والاستمرار في التصيد والبقاء في الشارع والابتعاد عن المشاركات السياسية والاجتماعية بعد أن كانوا فاعلين بها ، فأن ثلة الطبقة القابضة على تلك الحركة سواء داخل جماعة الأخوان أو جبهة العمل يشير الى رغبة الاسلاميين الانتقال الى مربع المواجهة ولملمة التائهين المغرر بهم من قبل بعض ابناء العشائر وبعض الحراكات التي أبتعدت بعيدا عن مطالب الاصلاح ومكافحة الفساد وجندت نفسها لخدمة الأجندة الاخوانية فقط غير مبالين بما ستؤول اليه حال البلاد .

يبدو ان ماتعانيه الحركة من بدايات إنقسام وشرذمة بين صفوفها يجعلها تعالج ألأمر عبر تصدير الأزمة الى الخارج مهما كانت النتيجة ومهما كان الثمن ، فتصريحات بعض القادة من رموز الحركة التاريخيين عبروا عن رفضهم لسلوك ومنهج القيادة الحالية في التعامل مع الدولة ألأردنية وتأزيم الاوضاع ، حيث دعوا الى التهدئة ولملمة ألأوراق ، وعبر بعضهم عن رفضه خوض الانتخابات لاي موقع داخل الحركة في ظل سطوة التيارات المغامرة ، فيما دعا البعض ألأخر الى التحضير لانتخابات اعضاء المكاتب التنفيذية ومجالس الشورى خلال أذار ونيسان المقبلين ،وتقييم المرحلة السابقة للخروج من ألأزمة وتهدئة الشارع ، ومنح الحكومة الوقت الكافي لمتابعة قضايا الفساد وإقرار قوانين الاصلاح المنشودة .

لم تتلوث بعد حراكات العديد من المناطق باجندة وبرامج الحركة الأسلامية ، ويبدو أن بعض حراكات الكرك والطفيلة والمفرق والشمال قد ألزموا أنفسهم حصر مطالبهم بالاصلاح ومحاسبة الفاسدين وتحسين حياة المواطن بعيدا عن المغامرات والتصعيد في الشارع حتى لو ارتفعت سقف المطالبات والشعارات ، فيما تورطت بعض حراكات المناطق العشائرية داخل عمان وخارجها بأجندة تلك الحركة دون وعي ودون دراية وفهم لما يخطط له اصحاب الأجندة الخارجية الذين تورطوا وببلاهة عالية بتلك الأجندة رغم مناشدة ابناء مناطقهم بالعودة الى الحراك عما كان بدأ به ، لكن الحركة استطاعت وعبر وسطاء ومأجورين من دفع الحراكات العشائرية باتجاه الحركة ألأسلامية وتوريطها بتلك الاجندة ، وهذا واضح من خلال إصرار البعض على المشاركة وعدم التغيب عن اية نشاطات إسلامية ورمي مطالب الناس الذين أسسوا وعملوا على ولادة تلك الحراكات خارج ظهورهم ، ولم يعد البعض منهم يبالي بوطنه وشعبه ولا زال متوحدا بشكل مرضي غير مفسر مع تلك الحركة التي تسعى للمصادمة والمواجهة بغية تحقيق أجندتها وبرامجها التي لا علاقة ولا شان لمطالب الناس وهمومها والتحديات التي تواجهها بالمطلق .

جمعة الفصل والتهديد والوعيد التي اطلقتها بعض حراكات العشائر هي جزءا من روافع وعمل الجماعة الأسلامية التي لا تريد التورط مباشرة بالمواجهة ان حدثت ، وعلى طريقة من جهز غازيا فقد غزا ، فأن الحركة لابد ان تقدم كل ما يمكن ان يحقق لتلك المسيرة النجاح وهي التي لابد أن تقف خلفها مباشرة حتى لو كان حضورها ملاحظ ، ولا غرابة أن ُرفعت الاعلام الأردنية واسماء العشائر الباصقة بشكل كبير، ليهيأ للناس أن المواجهة حدثت بين ابناء العشائر ورجال الأمن ولا علاقة للاسلاميين هذه المرة بها من بعيد أو قريب .

التعليقات

1) تعليق بواسطة :
04-01-2012 04:44 AM

فليعلم ابناء الوطن ، ابناء هزاع ووصفي ، شمل الوطن وجنوبه ، باديته وريفه وحتى مخيماته ، أن الاسلاميين يحملون للوطن مخططات وطن بديل يعتلون فيه السلطة ، ولن يقارعوا اسرائيل وستكون علاقاتهم كعلاقة ايران واسرائيل وامريكا فهي مصالح دول على حساب المباديء . وأسفاه على كل من يتبعهم دون وعي .

2) تعليق بواسطة :
04-01-2012 06:50 AM

الاستعراض ومن ثم التخفي وراء العشائر منهج استخدمته الحركة الاسلامية لمعرفتها ان الناس بدأت تمل من تصرقهم ، فكلما تمت دعوتهم للمشاركة في اية لجان يرفضون . هم لا يريدون اصلاح ويريدون ان يعيشوا اجواء العنف والصدام لتحقيق اهدافهم ظنا ان الاردن لقمة سهله وان الغرب يساندهم . فنظرية الاعتدال انتفت بعد جمعة الاستعراض العسكري

3) تعليق بواسطة :
04-01-2012 08:03 AM

1-((ستحاول الحركة الأسلامية..تلك المواجهات ))..أ-كتوطئة انا لست اخوانيا ولا انتمي لأي اتجاه حزبي , وللأسف اصبحت هذه النقطة مهمة كي لا يتم توجيه المنطق بانتقاد الموجة العارمة لتسويق السيناريو السياسي الحالي الى قطبين فقط (الإخوان والنظام).. الى انتماء لأصحاب هذين القطبين يعني جرت العادة انه اذا انتقدنا الإخوان فنحن مخابرات واذا انتقدنا منتقديه فنحن اخوان , لذا للتذكير .ب-شعبية الإخوان بالأصل ليست كبيرة ولنتذكر انهم كانوا حلفاء النظام في فترة الأكام العرفية فاذل لفظنا النظام سيلفظون معهم ومع كل حلفاء النظام ,ج-استخدامك لمصطلح (خبثاء) في غير محلها لأنها تظهر منطقا متشنجا بالإضافة ان كلمة امن واستقرار البلد فهي من معجم مصطلحات اتباع النظام لكنها ليست تركة بيد احد لكي يهدد (الأمن المجتمعي)لكن الأمن السياسي والإقتصادني فقدناه بسبب النظام وللأسف بسبب مثل هذا المنطق في مقالك الذي يظهر الساحة السياسية الأردنية وكانها حلبة مصارعة ,د-استخدام كلمة زج ايضا تشير بأن ابناء العشائر( بالرغم من اني ابن عشائر ابا وخالا الا انني لست مع هذا المصطلح فتوجهي وطني) يساقون كالأغنام نحو اي اتجاه سياسي بلا وعي ولذا غاب هنا الرهان على الوعي ومحاولة لإستقطاب فئة من الشارع نحو خانة الإرتهاب من الحراكات الشعبية بحجة بعبع الإسلاميين. ه- هنا نقطة غريبة تشير الى عدم اطلاعك على مجريات الحراك الأردني وتاريخه القريب (فكيف اطلقت حكما!!) ف 24 اذار لم تكن اسلامية بل اخترقت في وقت لاحق من الإخوان , اما تموز والنخيل فهما من الحراكات الشعبية الشبابية المحضة ولا صلة للإخوان فيها والدليل انه كان لهم مسيرة منفصلة في التاريخين .

4) تعليق بواسطة :
04-01-2012 08:22 AM

2-((لم تعد الحركة الأسلامية..الى..الاصلاح المنشودة)) .. هذه النقطة كلها لا يوجد بها شئ جديد سوى جبريات غير مرتبة وكلام اقرب للإنشاء منه للتحليل الواقعي و خصوصا نقطة(ولملمة التائهين المغرر بهم !!!) وكأن الذي ينتمي الى اتجاه سياسي مناكف لي ولرايي اما مغرر به او اهبل ( منطق السادات) ايضا علينا ان نعترف بالمغرر بهم في مسالة جدلية (الأمن والأمان) و(الملكية المطلقة)و(ما النا غير جلالتو)!!!؟؟؟ فهل ستفرد مقالا بهم , سأنتظره على احر من الشوق.
3-((لم تتلوث ..الى..تواجهها بالمطلق )).. عدت هنا لإستخدام المصطلحات الإنفعالية ( تتلوث) والتي تهدم المقالة اذا اريد منها البناء المنطقي واقناع الناس , بالإضافة الى انك كررت واثبت نقطة عدم اتصالك بالشارع الحراكي , فتسخيط المطالب الى محاربة الفاسدين هي استراتيجية كتاب الكبسة والتي هي مكشوفة للعلن فعليك ان تعرف ان هنالك مطالب حقوقية سياسية كثيرة ولها ايضا سقف (متحرك) هذه النقطة يجب ان ترعبك انت والإخوان والنظام ايضا.
4-الخاتمة كانت بمثابة الزبدة من مزيج :أ- ابناء العشائر !!يساقون!!ب-الإخوان شياطين فاحذروهم!!والباقي ملائكة!! ج- الحراك مطالبه مكافحة الفساد وكلبشوا فلان واقبضوا على علان و20 ليرة زيادة على الراتب ومن ثم يسلم ايديكوا!!! د-ترسيخ مفهوم العشائرية على الحساب الوطني , ذاك (الإستقطاب) الذي هو في الحقيقة من سيأكل الإخضر واليابس .

5) تعليق بواسطة :
04-01-2012 09:22 AM

اقول للكاتب أن بعض الحراكات العشائرية في عدة مناطق تفتقد للدعم المالي وتغطية نفقاتها ، ولذلك سارعت تلك التيارات الاسلامية لتمرير مبلغ مالي وزع على الحراك من خلال بعض اعضاء الجماعه الاسلامية أو مناصريهم من المشركين بلحراك وبالتالي استطاعت جر تلك الحراكات الى منقع الفتن التي تبحث عنه في الاردن . على الدولة الاردنية البحث عن وسائل لدعم تلك الحراكات طالما انها حضارية وسلمية وعدم ترك الساحة للجماعة الاسلامية بإغراقها بالمال وجرها لصفهم .. تلك إحدى طرق التعامل مع الحركات العشائرية فكونوا حذرين .

6) تعليق بواسطة :
04-01-2012 02:44 PM

مقالك يا أخي علي الحراسيس رائع ومنطقي ويبحث على طريقة خطوة خطوة لكل ما يدور بذهن قيادات الإخوان لا سيما بعد إنكشافهم مخططهم الفاضح والمريع في غزوة المفرق المشهورة وما تبعها من إفلاس في التخطيط من خلال التفكير والتخطيط والتجهيز ومن ثم تنفيذ مسيرة استعراض القوة من أمام الجامع الحسيني التي لو كُنتُ أحد مستشاريهم- لا سمح الله - لما وافقتُ على تلك المغامرة المليشيوية التي وإن حاولت بعض قيادات الإخوان التخفيف من تفسيرات مضامينها إلاّ أنها فشلت تماما لأن الشعب الأردني بكل مكوناته تلمس الخطر وأدرك لعبة الإنقلاب على التحالفات بما فيها مهادنة الدولة الأردنية على مر تاريخ نشؤ الحركة وأقول الشعب الأردني وأقصد بكل أطيافه السياسية إلاّ بعضاً من ابنائه المفكرين الأفذاذ والمنظـّرين الذين عـزّ نظيرهم وعجزت أرحام الأُمـّهـأت أن تلد مثلهم فلهم فكرهم المتميز وفلسفتهم الخاصة في التحليل قلّ نظيرها ويقيني بان أمثال هؤلاء تحركهم أمـّا شهوة الحقد أو الرغبة في الإنتقام لموقف ما منذ زمن المراهقة ... نعم يا أخ علي لقد أصبت جملة من الحقائق في مقالك ولا سيما النقاط التالية : 1- أُصيبت الجماعة بهزة واسعة أدت الى تراجع شعبيتها . 2 - ستسعى الجماعة بما وسعها من حيلة ومكيدة لشراء ذمم الناس للزج بهم في الشارع وهي ترى أن الهدف المناسب في مرحلة الحراك أبناء العشيرة الواحدة.3- وللعلم فأن الجماعة ما نظرت للدولة الأردنية منذ بدايات التأسيس إلاّ كملجأ آمن لاسيما بعدما لاقته الجماعة من عمليات التصفية المبرمجة في عدة دول مثل مصر وإعدام أقطابها البارزين مثل سيد قطب صاحب مجلدات في ظلال القرآن وايضا ما جرى للجماعة في سوريا ونزوح المئات من قياداتها للأُردن والسعودية والمانيا وبريطانيا ... يتبع باذن الله مع تحياتي

7) تعليق بواسطة :
04-01-2012 03:00 PM

لا يضير الغارق رش الماء . حالة تنطبق على الاسلاميين ، لن يضيرهم ما يقال او يكتب عنهم ، فهم مارقون مخالفون لتوجهات الوطن واتجاه الناس ، المشكلة ان الاردن بعشائره المنتمية والموالية لنظامها السياسي تختلف عن اخوان مصر وسوريا وتونس ، هناك الشعوب تريد اسقاط الانظمه ، وهنا الشعب الاردني متمسك بالنظام ، واعتقد ان درس وتجربة الجمعه والاستعراض كفيله ان تجعلهم يشعرون ان الناس لا تريدهم حتى لو راهنوا على فئة واحده لن تنقذهم .

8) تعليق بواسطة :
04-01-2012 03:33 PM

اقول للكاتب حرام ان ثضيع عبقريتك التحليلية وعقلك اللامع في هذا البلد الصغير المتواضع .

9) تعليق بواسطة :
04-01-2012 04:28 PM

إن حدثت مواجهات هذا الاسبوع فان مرده لاستمرار اللعب بالنار الذي تنتهجه جماعة الاخوان ، هم يريدون القول ان الجماعة ليست وحدها في الساحه ، وان الناس وحتى العشائر التي تتغطى بهم هي من يطالب بالاصلاح والتغيير / فهم يرتدون عباءة العشائر كلما احتاجوها ، كما يفعل غيرهم كلما برد وينزعهاكلما استدفأ !!!

10) تعليق بواسطة :
04-01-2012 07:09 PM

الى التعليق 9
الاردنيون لم يعودوا عباءة لأحد ، ولن يكونوا ، ايام العباءات واصحاب العباءات الدافئة قد انتهى وولى / اليوم الموضوع متعلق بوطن يكون او لا يكون ، فسواء الخصاونه هو من اراد فتنة المفرق والرد عليها مع الاخوان لمواجهة الاجهزة الامنية او دون ذلك من السياسات والالعاب لتغطية فشله في ادارة البلاد والقول للملك ان انه يواجه تحديات مختلفة تربك عمله ، فلن يقبل الاردنيون من يختفي او يريد ان يتلاعب بهم ويجيرهم لصالح برامجه ومخططاته ، اليوم غير الأمس ، وغدا سيكون اكثر وعيا .

11) تعليق بواسطة :
05-01-2012 12:29 AM

الا لايجهلن احد علينا فنجهل فوق جهل الجاهلينا

12) تعليق بواسطة :
05-01-2012 05:55 AM

للأسف، نفس الاسطوانة ونفس المضمون بعبارات مختلفة
أعطني إثبات يا أستاذ على أن الاخوان يدعمون الوطن البديل، أعطني إثبات منطقي أن الاخوان يريدون زعزعة استقرار الاردن
أعطني دليلا أن الاخوان ينسقون لضرب العشائر
على فكرة أنا أريد جوابا من كل الكتاب ذوي النغمة نفسها على السؤال التالي: من هم أعضاء الحركة الاسلامية؟ هل هم أجانب؟ مسخ؟ قبائل الزولو؟ من بلاد الواق واق؟ لمن لا يعرف الجواب هم من نسيج هذا المجتمع كله، البادية والريف والحضر، هم من جميع عشائر الوطن. وشكرا لموقع كل الاردن مع عتبي على انحرافه عن الخط الموضوعي الذي كان ينتهجه
حمى الله الاردن من كل فاسد

13) تعليق بواسطة :
05-01-2012 08:36 AM

سيدي .. - كنت ارغب بتوجيبك بكتابة الى الاستاذ و لكن لا يكمن كتابة اسم بهكذا حجم فعذرا!
على كلا سيدي .. انت تقول انك بحاجة لاثبات ان الاخوان لا يسعون الى الوطن البديل , قد اتفق معك - تجاوزا - انهم لا يرديون ذلك في قرارة انفسهم - و هذا مستبعد - ولكن تصرفاتهم تعكس ذلك ..
مطلبهم الوحيد هو قانون انتخاب حسب الكثافة السكانية , ولا اريد ان ادخل بتفاصيل معنى الكثافة السكانية لانني مقتنع انكم تحيط بذلك علما . ثانيها انهم هاجموا اللقاء الذي حصل يوم الثلاثاء الماضي في عمان , ثالثها موقفهم المتزمت من قوننة فك الارتباط ... سيدي اذا كانوا فعلا لا يسعون الى الوطن البديل , فاعرض عليهم ان لا يكون قانون الانتخاب حسب الكثافة السكانية - جوابهم لا - , اعرض عليهم قوننة فك الارتباط - جوابهم لا - , اسالهم لماذا الهجوم على لقاء عمان .. اذا غيروا قناعاتهم بهذه القضايا عندها اتفق معك انهم لا يريدون الاردن وطن بديل .. مع التحية

14) تعليق بواسطة :
06-01-2012 09:41 PM

الى 13, اجنداتهم واضحة و اجتماعاتهم بالسفارة الامريكية انكشفت فاين هي الاخلاق الحميدة التي كا زلتم تتاجرون بها.....للاسف تجارة رخيصة و مكشوفة و الشعب الاردني ليس بأبلة لتنطلي علية حيلهم......

تنويه
تتم مراجعة كافة التعليقات ،وتنشر في حال الموافقة عليها فقط. ويحتفظ موقع كل الاردن بحق حذف أي تعليق في أي وقت ،ولأي سبب كان،ولن ينشر أي تعليق يتضمن اساءة أوخروجا عن الموضوع المطروح ،او ان يتضمن اسماء اية شخصيات او يتناول اثارة للنعرات الطائفية والمذهبية او العنصرية آملين التقيد بمستوى راقي بالتعليقات حيث انها تعبر عن مدى تقدم وثقافة زوار موقع كل الاردن علما ان التعليقات تعبر عن أصحابها فقط .
الاسم :
البريد الالكتروني :
اظهار البريد الالكتروني
التعليق :
بقي لك 300 حرف
جميع الحقوق محفوظة © كل الاردن, 2012