نعتذر

الف تحية لسمو الامير ابو راشد

جاء اليوم الذي صار فيه الهلال الشيعي مسالة طبيعية وحتى مطلوبة لاكمال البدر الاسلامي..
انعكاس واستجابة واضحتين للغاية لعمق وفاعلية ونجاعة التسلل الشيعي والايراني.. شرق وجنوب المتوسط.. بالترافق مع تمدده وحتى اكتساحه العسكري والسياسي من بيروت الى دمشق الى بغداد الى صنعاء.. دعك من نفوذ غير الخافي في عواصم الخليج، وبخاصة الامارات والكويت ومسقط..، وحتى القاهرة التي تطرب الان لو أُلحقت لتصير "القاهرة الفاطمية"..
قارن بالسنية.. التي بات الارتباط حتى ان يصير تهمة حري بحاملها النبذ وحتى سوء العقاب..

.
-- هل عرفتم لماذا يُحارب الحسن , لأنه إنسان قبل ان يكون أمير و مسلم بروح الرسالة كما ارادها جده و ليس كما أوّلها علماء السلاطين من بعده .

-- الحسن لا يخشى في الحق لومة لائم , يقف متعاليا امام الكبار في نظر العالم بسبب قوة أو مال لكنه يقف متواضعا منصتا بإحترام ووقار أمام أهل العلم .

-- حاولوا توريطنا بمقولة الهلال الشيعي فأتى الحسن ليكمل الجملة بأن الهلال الشيعي هو جزء من البدر الاسلامي ,بضع كلمات تغني عن كتب .

.

كل الاحترام والتقدير الى سمو الأمير الحسن بن طلال فهو بدر هذه الامه وهلالها ونجمها الساطع
أدامك الله أبا راشد يا أمير القلوب والعقول

هذا الزمان وهذه الامة بحاجة اكثر من اي وقت مضى الى حكمة ورجاحة ورشد هذا الرجل الهاشمي ..

اخي المغترب..
بالعكس تماما مما جاء بنهاية الفقرة الثالثة من تعليقكم الكريم.. (4).
الأدق والأكثر صلة بالواقع المعاش، وشرق اوسطيا بوجه خاص، هو القول والتصريح ان الهلال الشيعي في طريقه للتحول الى بدر شيعي وليس "هلال اسلامي"..، وان في الأفق يلوح وتتجمع وبتسارع واضح واضحين إعادة نمطية لتلك الاندفاع العبيدية من اقصى المغرب مرورا بمصر وبلاد الشام.. وما تمخض عنها من امبراطورية شيعية عمرت لنحو القرنين (الدولة العبيدية او الفاطمية).. ما زالت اثارها تعيش في مناطق مختلفة حتى اليوم.. من اسماعيلية ونصيرية وما شابه.. لا يخفى على متابع كيف ان هناك حركة احيائية للفاطمية بين المصريين.. لاحظ غزل اعلاميي 30 يوينو بها.. لاحظ اول زيارة لزعيم تمرد خارج مصر (!!؟؟؟) انها كانت الى احضان حزب الله.. لاحظ التراجع المريب لقوى التسنن، حتى جماعة القاعدة، المريب امام الحوثيين..الخ..
تبقى اهمية ما ورد في كلام سموه من نقده وحتى تعريته للاحزاب القومية.. التي لا أحد منها يؤمن بالتعددية الثقافية.. وترفض السلطوية، ولكنها وعند اي فوز لخصومها بالسلطة عبر الانتخاب تراها تكسر الصندوق وتلعن اليوم الذي صنع فيه وتود لو شرعت قانونا يجرم اي استخدام لكلمة "صندوق".. حتى لو كانت عبارة "صندوق بريد"..

رغم زلة اللسان (التنخيل ) تبقى كبير
أبو راشد ومقامك في القلوب.
ومالنا في الطيب نصيب.

كتبت تعليقا علميا مؤدبا..وﻻ ادري لماذا لم ينشره محرر كل اﻻردن الفاضل..
اعيد باختصار
سمو اﻻمير حسن..محتصر كﻻمك ان سبب نشاملنا هي الخضاره الغربيه..زالحل هو العوده للنهضه العربيه
واسال بتجرد وعلميه: من تحالف مع الحضاره الغربيه. متمثلة بدول التحالف بعد الحرب اﻻولى اي بريطانيا..ضد الخضاره اﻻسﻻنيه الممثله.بالخﻻفه العثمانيه1914 ؟!
اليس الشريف حسين..ومكماهون قصة التحالف المعروفه!؟
اليست صداقة اﻻمير فيصل مع وايزمان والوكاله اليهوديه..واتفاق قيصل-وايزمان1919 !؟
اما محاجثات جولدامئير في النشتى بالشونه..فقصه معروفه ومشهوره.. ومحمد اﻻنسي ومحادثاته مع الوكاله اليهوديه وتاجير غور كبد فصص مشهوره..
سمو اﻻمير..النهضه..ليست نهضه
والحل ليس بالنهضه..الحل بتلعوجه عن ما فعلته النهضه ةالعوده للخﻻفه وتلحضاره اﻻسﻻميه العثمانيه اﻻردوغانيه..
لو ما ولنا مع ارجوغان اﻻسﻻمي..لما مان علينا 30 مليار دين..ولنا كنا شخادين..وﻻ متخلفين اقتصاجيا وصناعيا..
والف تحية لك ابو راشد..وانا رفيق دربك بالجيش وتعرفني شخصي ويطربني مناداتك لي ملما رايتي (! يا علي ) بتسكين العين.
صدقتك ﻻنك الصادق..وتحب الصدق
واتمنى من كل اﻻردن ان ينشر تعليقي وﻻ يقمعني بﻻ سبب

اكثر من مليون سني في طهران ليس لهم مسجد يصلون يه يا سمو الامير.

تقسيم المسلمين الى مسميات وطوائف وشيع كسر ظهر الامة و من ذلك اليوم الى هذا اليوم والامة تتمزق يوما بعد يوم ولا يوجد ندى العقلاء من اجل توحيد صف هذه الامة والدعوة الى نشر رسالة عمان واعادة مفهوم الاسلام الحقيقي و تعريف المسلم وصفاته و ما له وما عليه وجعل قضية المسلمين الاولى هي القضية الجوهرية وهي الاقصى وتوجيه كل النزعات والصرعات التي بن المسلمين الى عدوهم الاول وعدم الالتفات الى الامور الثاوية كما يجب اعلان اخوة الاسلام بين افراد هذه الامة
اللهم اهدي عبدك الى ما تحب وترضى انت مولانا ونعم النصير

الملاحظ من افعال ايران انها لا تود التعاون و لكن السيطره و التوسع لا غير.

ما قاله نبع الحكمه ابو راشد هو كلام العقل وفيض المعرفه يا ابن رشد هذه الامه المبتلاه بالظلم والظلام ورحم الله شهيد واسد الاسلام واهل السنه صدام حسين المجيد

.
-- سيدي , في بداية الصراع العراقي الايراني و رغم الهيمنة السنية على حكم صدام حسين الا انه تجنب وصف الإيرانيين بالشيعة و تم توصيفهم من قبل الآله الإعلامية العراقية ب" الفُرس المجوس "

-- مع قناعتي بأن صدام دخل الحرب ضد ايران الخميني نيابة عن امريكا إلا انه تجنب الفخ الديني الذي سيشق صفوف المسلمين العراقيين و العرب بين سنة وشيعة و ركز على الصِدام الحضاري التاريخي بين الفُرس و العرب .

-- و بذلك نجح صدام في توحيد العراقيين شيعة و سنة ضد إيران و فشلت ايران في استقطاب الشيعة العراقيين الا قلة من بعضهم .


-- بدأ موقف الشيعة العراقيين يختلف عندما سلط صدام على الجنوب صهره المجرم حسين كامل فإستقصدهم بالقتل و التنكيل الوحشي و احرق ثلاثة ملايين مخطوط في مكتباتهم التاريخية في النجف و كربلاء التي ضربها بالصواريخ و أذل شيوخ عشائرهم .

-- اكتب مما رأيته بأم عيني و قد أُرسلت لتفقد كربلاء و لن انسى مشهد آلاف اشجار النخيل على امتداد الطريق تقف محترقة و كذلك مشاهد التدمير المتعمد بصليات المدافع داخل مقدسات الشيعة في كربلاء.

-- و بعدما تبين خيانة حسين كامل لمن صنعه و زوجه ابنته بدأت أشك ان هنالك جهة غير عراقية استعملته لزرع بذرة التفرقة بالعراق .

-- أعرف ايران جيدا و اعرف بعض قادتها و أرى ان اكبر خطأ يقع فيه العرب هو تصور ان ايران تريد نشر التشيع في حين ان ما يهم ايران هو توسيع نفوذها باستعمال الشيعة العرب ، و بين الأمرين فارق كبير.

-- اما الدليل فكان بالعراق إذ فضلت ايران أن يحكمها المالكي لأن لا سند له سواها على ان يحكمها شيعي عراقي قوي بوزن داخلي .

-- وتقصدت ايران تفتيت شيعه العراق و افساد سياسييهم لتكون العراق بلا جيش أو دولة .

-- ولولا الوهابية التي أُرسلت لتعميق الشرخ بين سنة العراق و شيعتة لكان الوضع اقل ارتباكا بين المكونين.

-- ولا يمكن لشيعة العراق أن يسامحوا ايران ابدا على الوضع العسكري المذل الذي أوصلهم اليه عميلها المالكي و هو نفس شعور السنة تجاه السعودية التي دعمت الوهابية داخل العراق خدمة لمصالحها مما ينبئ بتقارب سني شيعي عراقي يتعامل بحذر مع ايران و السعودية.

-- من هنا نجد ان الخلاف بالمنطقه في عمقه ليس مذهبيا بل حضاريا سياسيا يستعين بالدين و المذهب كأسلحه.

-- البدر الذي يتحدث عنه سمو الأمير الحسن هو بدر العقلاء من الحضارات الإسلامية السبعة المتجاورة " حضارة فارس و الجزيرة العربية و ما بين النهرين و الاناضول و بلاد الشام و اليمن ومصر " لأنه أيا كانت مذاهبهم فالعقلاء على عكس المندفعين او المنتفعين يبحثون عن نقاط التلاقي لا نقاط الخلاف .

-- كان لي شرف تنظيم أول لقاء غير رسمي في منزلي بين السفير الايراني محمد علي سبحاني و العالم الكبير نوح القضاة بعدما وافق على تعيينه كسفير لدى ايران بناء على طلب سمو الأمير الحسن و يشهد الله ان الحوار كان من ارقى ما سمعته في أمور العقيدة فكم من الأوهام السلبية تحكمنا لأننا لا نتحاور .

و للاستاذ أحد العامة الاحترام و التقدير .

.

.
-- سيدي , التنخيل تحسب للأمير و لا تحسب عليه و لو عدنا للحدث لإتضح القصد .

-- قفز على مركبة الحراك رئيس وزراء اسبق يملك شخصية قمعية و تبنى مطالب الشباب المندفع النقي في اللإصلاح

-- و اكثر الرئيس الاسبق من الخُطب و الندوات التي تحدث فيها عن الخصخصه و بيع مقدرات الوطن بثمن بخس .

-- ما لم يقله دولته أن مكتبه القانوني الذي يديره ابنه هو الذي عمل اللوبي الداخلي و نظم ثمانون بالمائة من عقود الخصخصة بشروط الذل و الإذعان التي اضاعت حقوق الوطن ..!!

-- مرة دعى دولته الحراكيين الشرفاء الى لقاء في ساحة النخيل للتحرك بمسيرة تحارب الفساد فشعر الأمير ان الرجل مستمر في لعب دورين متناقضين فتحدث عن التنخيل بمعنى الفرز ليلمح للحراكيين أن يلزموا الحذر .

-- ولا ننسى ان حرص سموه على المشاركين بالحراك و عدم التصدي المبرمج لهم تجلى عندما أطلق تصريحا آخر عن الذين يتحركون بكبسة زر و قصد الذين كانوا يتصدون للحراكيين و يعتدون عليهم.

و لأخي الأستاذ طايل البشابشة الاحترام و التقدير .
.