.


اذا كان مسلموا الشرق هم قلبه فمسيحيوه هم رئتية.

كل عام و إخوتنا المسيحيين بخير .


.

كل الاحترام لك
ثانيا لا افهم ما قلته ؟؟
المسلمون قلوب
و المسيحيون رئتين؟؟؟

مجاملة من هذا النوع تشعر الاخر بانه شريك فكري و ديني لدرجة المساواة و هذا قمة الظلم له طبعا
تمعن في قوله تعالى : { لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله }

.

-- سيدي , قال تعالى {لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين} [الممتحنة: 8]


-- و قال تعالى ما تفضلت بذكره في تعليقك :لَّا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ ۚ [المجادلة: 22]

-- الآية الأولى : تخص تعامل المسلمين مع غير المسلمين و حتى لو كانواغير الكتابيين و أنظر يا أخي ما أجملها من آية .

-- الآية الثانية التي تفضلت بذكرها : تشمل حتى المسلمين غير الملتزمين بنهج الله ورسوله و لا تستثني من هم من أهلك كأفراد عائلتك و تتحدث عن إنقطاع " الود" معهم و الذي لا يصل الى مرحلة العداء .

و لك استاذي الكريم الإحترام و التقدير .

.

المتعمق بالدين الإسلامي يجد الكثير من الآيات التي تحض على المعاملة بالحسنى لغير المسلمين... ولكن الطرف الآخر لا يحب كل من تعمق بالدين الإسلامي ويفضلون من يكون مسلما بالشكل فقط. .. والدليل موقف مسيحيو الأردن مما حصل في مصر ...مع أن الامر لا يعنيهم إلا أنهم شاركوا بصفحات الكترونية للإطاحة بمن اختاره الشعب المصري وأيدوا الإنقلاب ..وهنا أيضاً لايدعمون مطلب العدالة الاجتماعية والاقتصادية لأن ذلك يكون على حساب الأقليات المنتفعة من الوضع الحالي.

علينا كشعب اردني ان نفتخر ونفاخر الدنيا بنزاهة حكامناوحكوماتنا الديمقراطية ومؤسساتنا الدستورية وعدالتنا القضائيةوجيوشنا الجرارة وقواتنا الدركية ومخابراتنا الذكية فلدينا كفاءات قادرة على اضاءة شجرة عيد الميلاد وليس فقط لرئاسة الوزراء !!!!
ماذا كنا نفعل لولا وجود هذه الخبرات و الكفاءات بيننا ؟؟؟؟
أكيد كنا صعنا بعد ماضعنا !!!

القول في تأويل قوله عز ذكره ( ومن يتولهم منكم فإنه منهم )

قال أبو جعفر : يعني تعالى ذكره بقوله : " ومن يتولهم منكم فإنه منهم " ، ومن يتول اليهود والنصارى دون المؤمنين ، فإنه منهم . يقول : فإن من تولاهم ونصرهم على المؤمنين ، فهو من أهل دينهم وملتهم ، فإنه لا يتولى متول أحدا إلا وهو به وبدينه وما هو عليه راض . وإذا رضيه ورضي دينه ، فقد عادى ما خالفه وسخطه ، وصار حكمه حكمه ، ولذلك حكم من حكم من أهل العلم لنصارى بني تغلب في ذبائحهم ونكاح نسائهم وغير ذلك من أمورهم ، بأحكام نصارى بني إسرائيل ، لموالاتهم إياهم ، ورضاهم بملتهم ، ونصرتهم لهم عليها ، وإن كانت أنسابهم لأنسابهم مخالفة ، وأصل دينهم لأصل دينهم مفارقا .

وفي ذلك الدلالة الواضحة على صحة ما نقول ، من أن كل من كان يدين بدين فله حكم أهل ذلك الدين ، كانت دينونته به قبل مجيء الإسلام أو بعده . إلا أن يكون مسلما من أهل ديننا انتقل إلى ملة غيرها ، فإنه لا يقر على ما دان به فانتقل إليه ، ولكن يقتل لردته عن الإسلام ومفارقته دين الحق ، إلا أن يرجع قبل القتل إلى الدين الحق وفساد ما خالفه من قول من زعم : أنه لا يحكم بحكم أهل الكتابين لمن دان بدينهم ، إلا أن يكون إسرائيليا أو منتقلا إلى دينهم من غيرهم قبل نزول الفرقان . فأما من دان بدينهم بعد نزول الفرقان ، ممن لم يكن منهم ، ممن خالف نسبه نسبهم وجنسه جنسهم ، فإنه حكمه لحكمهم مخالف .

[ ص: 401 ] ذكر من قال بما قلنا من التأويل .

12161 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرؤاسي ، عن ابن أبي ليلى ، عن الحكم ، عن سعيد بن جبير قال : سئل ابن عباس عن ذبائح نصارى العرب ، فقرأ : " ومن يتولهم منكم فإنه منهم " .

12162 - حدثني المثنى قال ، حدثنا عبد الله بن صالح قال ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس في هذه الآية : " يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم " ، أنها في الذبائح . من دخل في دين قوم فهو منهم .

12163 - حدثني المثنى قال ، حدثنا حجاج قال ، حدثنا حماد ، عن عطاء بن السائب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : كلوا من ذبائح بني تغلب ، وتزوجوا من نسائهم ، فإن الله يقول في كتابه : " يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم " ، ولو لم يكونوا منهم إلا بالولاية لكانوا منهم .

12164 - حدثنا ابن وكيع قال ، حدثنا حسين بن علي ، عن زائدة ، عن هشام قال : كان الحسن لا يرى بذبائح نصارى العرب ولا نكاح نسائهم بأسا ، وكان يتلو هذه الآية : " يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم " .

12165 - حدثني المثنى قال ، حدثنا سويد ، قال ، أخبرنا ابن المبارك ، عن [ ص: 402 ] هارون بن إبراهيم قال : سئل ابن سيرين عن رجل يبيع داره من نصارى يتخذونها بيعة ، قال : فتلا هذه الآية : " لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء "

.

-- لي عقل كعقل كل من ذكرت و ربي قال لي : اقرأ و لم يقل لي اسأل الا عندما يختلط علي الامر و ما اختلط .

-- الإرهاب الفكري لا يخيف الا الجاهل و لو أراد الله الا نفكر لنزع العقل عنا و أبقاه فيمن تعرتبرونهم مخلوقات متفوقه وهم بشر مثلنا لهم زمانهم و لنا زماننا و نحن ادرى بشؤونه .

.

أخي وصول الإسلاميين أو المعتدلين أو حتى العلمانيين هو في صلب اهتمام المسيحيين وعنايتهم أولا لأنهم مواطنون كغيرهم من المواطنين يهمهم الوطن وشؤونه وكان وما زال لهم رؤيا سديدة اثبتتها مشاركاتهم في السياسة والتعليم والترجمة والتأليف والعلم وحفظ اللغة العربية التي بين يديك في اديرتهم في زمن محاولة الدولة العثمانية تتريك كل ما هو عربي ( جعله تركيا ) ومنجزاتهم لا تتسع في هذه العجالة , أما لماذا ايدوا حركة التصحيح في مصر التي سميتها انقلاب على الشرعية فهناك أسباب عديدة منها ان الإسلاميين انقلبوا على حضارة مصر العريقة واستفردوا بالحكم وهم ليسوا الوحيدون بل ان غالبية الشعب المصري وهم من المسلمين ايدوا هذه الحركة التصحيحية هذا من جهة أم من الجهة الأخرى التي يندى لها جبين الشرفاء فأن الإسلاميين تعمدوا الأذية لأبناء وطنهم من المسيحيين ان في مصر او سوريا أو في العراق وما قاموا به من حرق الكنائس والأستيلاء على الممتلكات وطرد السكان الأصليين في الموصل من بيوتهم كلها وصمات عار ستبقى محفورة في جباههم , ديننا يأمرنا ان نحسن للغير ونودهم وان نزرع الخير والسلام والمحبة ونقابل الإساءة بالمسامحة , تحياتي لك وكل عام وانت وأبناء الوطن وقائد الوطن والوطن بخير .

اخي "امريكي اردني "
أولا : المسيحيون عارضوا الحكم الاسلامي في مصر قبل ان يظهر خيره من شره بل سلطوا آلتهم الاعلامية وركزواعلى اظهار عيوب مفتعله وهذه العيوب اصبحت بقدرة قادر من حسنات نظام السيسي..وهذه المعارضة للاسلاميين كانت لمصالحهم هم فقط دون السواد الاعظم من المواطنين المصريين.
ثانيا: اللغة العربية محفوظة باذن الله الى يوم القيامة في قراننا الكريم.
ثالثا :الاستفراد في الحكم غير حقيقي ...لقد تم تعيين 4 محافظين فقط من الاخوان فقامت الدنيا ولم تقعدمع أن ذلك من حقهم كحزب حاكم,أما الان فيوجد محافظ مدني واحد والباقي كلهم عسكريين فماذا تسمي ذلك.
أما كذبة الاغلبية فلو كان اغلبية الشعب ضد الاخوان لانتظر الانقلابيون الشعب ليزيح الاخوان من الحكم بالصناديق مثلما دخلوا الحكم بالصناديق.
واخيرا ستبدي لك الايام من المسؤول عن تفجيرات الكنائس ومن كان يحمي الكنائس واتمنى عليك مثلما تستنكر قتل المسيحين والاعتداء عليهم اتمنى ان تستنكر جريمة قتل الالاف في اعتصام رابعه لا ان تسمي ذلك حركة تصحيحية لأن الايام دوارة ودوام الحال من المحال وصاحب المبادئ يطبقها سواء كانت في مصلحته أو كانت ضده...وشكرا

أخي خربوش
ما ذكرته في ( أولا ) ينسف كل محاولة الى النقاش الهادىء المتوازن وهو اتهام بدون أي سند او واقع فليس لدى المسيحيين الة إعلامية كما تتوهم ووجود قناة فضائية واحدة خجولة بين مئات القنوات يملكها مسيحي علماني ويخصصها لأغراضه التجارية لا وزن ولا قيمة لها ولا انكر ان المسيحيين في مصر توجسوا من حكم الإسلاميين ولكن بصمت فلم يكن لديهم صوت يسمع وهذا بناء على التصريحات التي كان يطلقها الإسلاميون وبناء على الاعتداءات التي كانوا يمارسونها وهي كثيرة دون ان يلتفت اليها احد , الحركات الإسلامية كما تعلن عن نفسها هي حركات دولية لا تعترف بالحدود ولا يختلف اثنان انها حركات غير وطنية ولا يهمها شؤون الوطن الذي تقيم به وهذه في حدها كافية لتدمير الأوطان التي تقيم فيها في ظل نظام دولي لا يمكن ان يسمح لها بإقامة دولة خلافة عابرة للحدود كما يحلم منظرين الحركات الإسلامية , سأفترض نظرية المؤامرة في حرق الكنائس في مصر فهل الاعتداءات التي جرت وتجري في العراق وسوريا هي أيضا من صنع نظرية المؤامرة التي تدعيها بالتأكيد هذا لا يستقيم انها سمة وأسلوب يتبعه الأسلاميون لأنهم لا يمكن ان يتعايشوا مع الغير الذي يخالفهم المبدأ حتى وإن كان مسلما فأنهم يكفرونه ولك في ما يحدث في سوريا والعراق عبرة , تحياتي مرة أخرى وأدعوك للتوسع في قراءة كتب الجماعات الإسلامية التي لا تتوافق مع ابسط مبادئ الأنسانية .

كل عام وسيدنا بخير

الاخوان في مصر صفحة وطويت