يا استاذ هؤلاء القوم ميتون والضرب في الميت حرام
الناس تعلم أكثر مما ذكرت
قل ماينفع الناس

لا تبهركم الشهادات والمؤهلات المشبوهة التي حصل عليها أبناء الفساد وأعوانهم فكلها وزعت لأهداف خبيثة وحملتها كالحمر التي تحمل أسفارا ، صديقي الوطني بسام أحس بألمك وتجرح حنجرتك جراء هذا الصراخ المتتابع الذي تطلقه كل أسبوع وما أظنك إلا كمن يصرخ في غابة فارغة إلا من الوحوش والضواري ، وما أخافة هو هروب الضواري بعد احتراق الغابة على من فيها أو الإنفجار الذي لا يبقي ولا يذر ، وحينها لا ينفع العويل أو الحذر ، أو كما قال تعالى (ان الله لا يغيـر ما بقـوم حتى يغيـروا ما بأنفسـهم) صدق الله العظيم

، والتي توضع على جوانب أعينها موانع رؤية بحيث لا ترى إلا ما هو في مصلحتها ولو على حساب كل من معها وما حولها ، إنها كالجراد الذي يأتي على الأخضر واليابس لتحيل الوطن خرابا خاويا على عروشه ، وأقول لكل من يفبركون معارضات هزيله وأحزاب هجينة ومؤسسات تفصل على مقاسات أصحاب الحظوة ، إنكم كمن يرفي ثوبا باليا تالفا لا نفع منه ، وأقول إذا كان ما تقولوه بين الفينة والأخرى بأنكم دعاة إصلاح وتصليح ، إفسحوا المجال للشرفاء والمخلصين والغيورين للعمل وبناء ما تهدم وترميم ما ما يمكن ترميمة

، إن ما يؤسف له تكاثر هذه الفئات كتكاثر القمامة التي تجتاح دولة شقيقة تغيب عنا الدولة ومكوناتها ، المعارضة المصنعة التي لن تصلح فسادا أو المصطنعة التي تركب الموجات لتحقيق مكاسب على حساب الوطن والمواطن لا تملك القاعدة الصلبة لبقاءها لأنها أيضا بلا كرامة ولمن لا بفهم معنى الكرامة أقول له هي الشرف والمروءة والمواقف المشرًفة ، إن من لا كرامة له يسير كالبغال التي تجر العربات في الطرق

من كانت كرامته المال فهو بلا كرامة ، وما يُشترى بالمال لا يمتلك الكرامة ، ومن يتاجر بالوطن ومقدراته ليس له كرامة ، ومن يرتفع نباحه بين العامة بالتباكي على الوطن والشعب ، وعندما يختلي بفريقه ترتفع ضحكته المجلجة تعبيرا عن موقفه المؤيد للفساد والإفساد فلا معارضة ولا حتى إعتراض على ما جرى وما يجري وما تم ومايتم وما يحاك بالجحور والغرف المغلقة وما ينفذ بليل كخفافيش الظلام يحيا كالبهائم بدون كرامة

نعتذر

نعتذر

تحية وشوقا للأخ العزيز بسام الياسين وكل عام وأنت والوطن بخير.
تمنيت أن أقابلك وأقبل محياك في زيارتي لأرض الوطن في إجازة عيد الفطر المبارك
لكن سوء حظي وبرنامجي الحافل بالزيارات والمعايدات للأخوة والأخوات وفلذات كبدي المتزوجات والعمات والخالات وأداء الواجب في عزاء ذوي من توفوا أثناء غيابي ولقصر الإجازة القصيرة حالوا دون ذلك.
آملا من الله عزوجل أن يتم ذلك في المستقبل القريب .
سمفونياتك أخي بسام تمتعنا بها كعادتك ففي سطورك نتذوق الجمال في الغضب الذي تترجمه ذما وتحقيرا للفاسدين الذين أجرموا

بحق الوطن والمواطن .
سمفونياتك نطرب لها عندما تعزف بكلماتك
قهرا وغيرة على الوطن ومن يكيد له من ما يسمون النخبة من الذين يدعون أنهم حريصون على الوطن وهم يتآمرون عليه .
نطرب عليك عندما تجلد المطبعين العملاء الذين يتاجرون مع من اغتصب أرضنا وشرد شعبنا في فلسطين.
تحية لك على غيرتك على وطنك بتعريتك لمدعي المعارضة من الوصوليين الذين ارتدوا لباسها ليصلوا لمبتغاهم في منصب أو جاه.
تحية للقلب الكبير شافاه الله وعافاه.

البٌعد لا يلغي الحب كما القرب لايعني الحب. انت تسكن في اوسع حجرات القلب.ما بيننارغم المسافة اقرب من اثنين في مكتب واحد.مشتركاتنا اكثر من كثيرة.أًكبر فيك روحك الجهادية في غربة قاسية لتشتري لك بيتاً في وطنك وتبني اسرةكريمةوانا على يقين انك تقدم سرا للاسر العفيفة.
كل عام وانت اخي وتوأم روحي لك وافر احترامي وتقديري كرجل مكافح في غربة مالحة ومن لا يعرف حرارة مدينة جدة لا يعرف المعاناة..ايها الطاهر النقي الوفي دعواتك لي بظهر الغيب

الكلام الذي لا يراد به وجه الله خالصا له
يسمى لهو الحديث مجرد نكش في مزبله لا نستفيد منها غير القذاره والراءحة النتنه
اذا توفرت النيه لإصلاح الامه يجب أن يكون مستمد من كتاب الله
وليس بطريقة هذا اصلع وذاك رامبو .... هذا نهج عبثي لا يقدم ولا يؤخر

لدينا منهج وشريعة فيها كل الحلول

نحن نقول هذا الكلام لاستنهاض الهمم لمن يستطيع أن ينصر الله ورسوله ولو بكلمه يكتبها بقلمه وليس للمماحكه أو الحط من قدر مسلم لا قدر الله ونريد توجيه الاقلام والجهد والوقت بالاتجاه الصحيح
بما يعود بالمنفعه على عامة المسلمين وقضاياهم وهذا لا يتم إلا ما قاله الله ورسوله
غير ذلك لا أرب لنا ولا قصد

نعتذر

إن الفساد بأرض الشام مرتعـهُ *** فلا تلومن أهل الشام إن مردوا

من عهد لوطٍ وأرض الشام مفسدة *** فيها التناحر والإحباط والحسد

مصيبـة الأرض أن الأرض عاقــرة *** لغيـر نوعٍ من الأنجاس لا تلــدُ

أما ترى أن كل الأنبياء بهــا *** ما غاب عنها وعن علاتها أحــدُ

حتى القيامة فيها وهي قائمـة *** من بعد يأجوجٍ ومأجوجٍ إذا وردوا

وبعدها الأعور الدجال أفسدهـم *** يمشي على أرض إفسادٍ بها فسدوا

حتى إذا اجتمعوا من كل زاوية *** تنزلت صيحةٌ في الصور ترتعــدُ

للأخ بسام الياسين الكاتب المُبدع والروائي الساخر كل الإحترام؛أخي النفخ بقربه مخزوقه ودق الماء وهو ماء لا يجدي نفعاً بين أكوام الزباله كما وصف أحد المُعلقين فنعم كثير من شعبنا أكوام الزباله لها فائده بإعادة تدويرها تتفوق بها على الأجساد التي لا ترى أبعد من أنفها وجيبتها,أما الأصلع وتكرره دائماً أتحزر على معرفته دائماً ولكن المُعظم صلعان أو تصلعوا ديجيتالياً وأحاول تركيب (البزل)بالوصف ولم أتوفق من هو؟ أخي بلد أبناءه ينخرهم الفساد والشلليه والجهويه والمناطقيه والإقليميه والمذهبيه ماذا ترجو منه؟؟

أخي بسام المحترم؛بعضنا يتساءل وبغضب شديد لماذا نحمل بداخلنا كل هذا السواد لبعضنا ولماذا الوصف العام للعربي والأردني بشكل خاص أن من سماته الشخصيه كرامته وشرفه وعزة نفسه؟ ولا يوجد لها مكان على أرض الواقع إلا من رحم ربي ما زال يحاول التمسك وحتى يُشكك به وتنزل عليه اللعنات ويتصيدوا له الزلّه؟؟ أخي ألكبار يلعبون ولكن أدوات اللعب واللهو المطايا من أبناء البلد فالإثنان متقاسمين الخطيئه فلا تقول لي سفيره ومعارضه وغيره المطايا هم من جعلوا فرعون يتفرعن ,شعبنا أغلبيته هزازين ذنب والنفاق المصلحجي سبب بقاءهم.

طفحت كاسي بالقطرة الاخيرة،و القشة الاخيرة كادت ان تقصم ظهري،و اي اعتذار غير مقبول. آن الآوان لان تميط اللثام عن وجهك الجميل،وتعتلي المنصة بشاعريتك الشفافة المطبوخة بلغة عصرية فلا اروع منها ولا ابدع.لغة منحازة بالمطلق لموروثنا العربي الاصيل.تفيض حكمة.منسوجة بحبكة قوية وعذوبة كلمة لا احلى .انت شاعر فحل وحرام ان يبقى صوتك المنارة على شواطيء الحرية فيما يرتاد الآفاق الافاقين من اهل الثرثرة و الراكضين من شاشة الى اخرى بحتاً عن ضوء وأًعطية. واشهد الله على ما اقول انك طاقةخلاقة وثروة نادرة

سيدتي يشدني اليك واقعية تحليلاتك،جرأة طروحاتك،فروسيتك في المواجهة دون مدارة ولا مواربة،كما يفعل اهل الثرثرة و ادعياء الدبلوماسية الكاذبة.اتفق معكِ ان امرنا غريب،يبحث واحدنا عما يعذبه كانه مصاب بالماشوذية ـ تعذيب الذات ـ ويفتش عامداً متعمداً عما يؤرق ليله،ويسمم نهاراته.السؤال الذهبي لماذا لا يختصر واحدنا الطريق على نفسه.يحب من يحبه،يتسامح مع من اغضبه،يتجاوز عن اخطاء غيره. لو سلكنا هذه السلوكيات سيكون مجتمعنا جماعات و افرادا اسعد ما خلق الله

الاعتذار لك سيدتي فاتنة ولشاعر الصحراء الكبير عن سهوي توقيع اسمي بسبب ضعف امكانياتي الفنية في مجال التكنولوجيا الحديثة / بسام الياسين / كل التحاياواقبلوا اعتذاري وخالص احترامي

شكراُ لك جزيل الشكر على الوصف الجميل الذي أتشرف به من كل شخصيه أردنيه خاصةُ ولها وقع وتأثير وتحفيز لي ويا سيدي الفاضل لو كانت الديمقراطيه بعافيه وليست مُكفنه وعلى وشك الدفن لقرأت ما يرضي الخاطر والضمير والإنسانيه ولكن إن الله مع الصابرين 200 سنه وربك بفرجها أما شاعر الصحراء أشكرك على طلبك فأنا بخجل بنت البلد والعشيره وما أدراك من تحشم وتحاشي لسوء الفكر والتفكير التكفيري لأنه السواد الأعظم خجلت من سؤال شاعر الصحراءمن يكون لأن وصفك له حتى بكل اليمين لم يفه حقه ونفتخر بالمُلثم الأردني شاعرناالرائع

إلى بسام موقعنا *** وصاحب نثره الشادي

وفاتنةٌ بها فخري *** وأختـي بنـت آسادي

لكم حبي وتهنئتي *** بفكـرٍ نـوره هـادي

ولن أخفي لكم طلبٌ *** إذا قد حان ميعادِ

أنـا عبـدٌ إلـى اللهِ *** وشعري جاء من بادي

سكنَّا في العلا زمنا *** وكان القوم أجدادي

بنو صخرٍ بها أهلي *** من الأقوام أجـوادي

وفي الزرقاء مسقطنا *** وفيها عمريَ النادي

عقيدٌ قد قضى زمنـاً *** وصار الأمر لي عادي

مهنـدُ أكبـر الأولادِ *** وهـو حبيــب أولادي

يتبع

ويكفيني من الأسماءِ *** صحـراءٌ بها زادي

وإلا كنيــةٌ فيهــا *** إسم كبيـر أولادي

مع حبي وتقديري .

ولي بيتٌ من الأحجـارِ *** قرب حـدوده وادي

ولي ورد ٌ ولي شجــرٌ *** أقلمــهُ بإرشـادِ

ولي صحــبٌ وأصحـابٌ *** بهم فرحي وأعيادي

ونضحـك مـلء أفـواهٍ *** بلا حسدٍ وأحقــادِ

ونأكل خبــزنا حلوا *** ونشرب ماءنا صادي

يكون بدل إسم مع الشكر