أضف إلى المفضلة
الجمعة , 13 شباط/فبراير 2026
شريط الاخبار
الغذاء والدواء تؤكد ضرورة سريان صلاحية مواد الطرود الرمضانية القوة البحرية توقّع اتفاقية مع شركة (ASFAT) التركية لتصنيع زوارق عسكرية متطورة ارتفاع الحوادث السيبرانية آخر 3 أشهر من 2025 هبوط أسعار الذهب محلياً 3 دنانير وعيار 21 يبلغ 99.8 ديناراً التعليم العالي: لا تمديد لتقديم طلبات القبول الموحد المحفظة العقارية في صندوق استثمار أموال الضمان تحقق صافي زيادة عن كلفتها بحوالي 290 مليون دينار "الضمان الاجتماعي": رواتب المتقاعدين في الحسابات البنكية الخميس المقبل الدستورية ترد طعنا بعدم دستورية مادة في قانون الأحوال الشَّخصية مفتي المملكة: قرار إثبات الهلال شرعي ويستند لمعايير علمية "الخيرية الهاشمية" تطلق حملة "رمضان بالخير غير" للعام الحالي الأمم المتحدة: داعش حاول اغتيال الرئيس السوري علوان والنعيمات في قائمة أفضل هدافي المنتخبات في العالم 16736 طالبا وطالبة استفادوا من المنح والقروض في جامعة البلقاء التطبيقية تنويه من المواصفات والمقاييس بشأن أحبال زينة رمضان وظائف شاغر على نظام شراء الخدمات في التربية
بحث
الجمعة , 13 شباط/فبراير 2026


في ذكرى الإسراء والمعراج

بقلم : د . فايز الربيع
04-04-2019 04:50 AM

حدث ليس عادياً، يقول الرسول صلى الله عليه وسلم، انه أسري بي من مكة الى القدس، ثم عرج بي الى السماء، وعدت، خارج نطاق العقل ومنطق البشر، ولكنه الرسول صلى الله عليه وسلم، ومن حوله، صدقوه في خبر الوحي والرسالة، ما دام الأصل والمنهج والمسيرة والكلام مصدقا فيما قبل، لا مجال الا لتصديقه فيما بعد،

القدس ليس جديداً أن تقع تحت الاحتلال أو أن تغير معالمها، ويبدّل حكام ليس بها علاقة (قوشان) ملكيتها، ولكن القوشان الذي لا يتبدل هي تلك الآيات المحفورة في ضمير الأمة ووجدانها مما لا يملك اَي إنسان ان يتنازل عنها لانها ثوابت–قد تتغير وتتبدل موازين القوى المحلية والعالمية، قد يسكنها من لا يملكها مستوطنات ومستوطنين ولكنها تبقى القدس بكل ما يعنيه التاريخ والعقيدة، وهذا كان عنوان حديث جلالة الملك داخلياً وخارجياً وفي مؤتمر القمة، مهمتنا هي الحفاظ على القدس وهويتها العربية والإسلامية، وما فيها من مقدسات إسلامية ومسيحية. لقد أكدت الآيات في سورة الاسراء محور الارتباط بين المسجد الحرام والأقصى، كانت القدس وجهة الصلاة ثم كان البيت الحرام، هي صلاة ركن الأساس في العقيدة، لتربط المكان زماناً وعقيدة ماضياً وحاضراً.

في منهج التغيير الذي نتحدث عنه كثيراً، واجه الرسول صلى الله عليه وسلم هذا المنهج على محورين محور التشريع ومحور الانسان، وبالرغم من وجود الشريعة والتشريع بقى أناس خارج إطار المنهج، بعضهم آمن شكلاً بالمنهج ولكنه في قرارة نفسه لم يطبقه، وسمي (منافقاً) فالتغيير له ركنان (منهج وإنسان) أو (قانون وبشر) بمجرد تغيير القانون قد لا يتغير الانسان، وبمجرد تغيير الانسان قد لا يطبق القانون في المعيار القانوني يتم اللجوء الى القانون، وفي المعيار الأخلاقي يتم اللجوء الى الانسان الى الذات التي تعطي صفة الاستمرار والشفافية، وهكذا كان منهج الرسول صلى الله عليه وسلم تغيير في بنية التشريع وفي نفس الانسان، وعليه يجب أن ندرس وندرس كيف ظهر جيل صلاح الدين جيل الحاكم والمحكوم، وضوح في الهدف وتحديد في الأسلوب واتفاق على المنهج.

نحن الآن أحوج ما نكون الى تمتين الجهة الداخلية، وتقوية عناصر القوة فيها، وحشد طاقات الأمة الكامنة التي ان أتيح لها ان تظهر وتأخذ مكانها الصحيح تغير المعادلة، نحن في مواجهة شعب لا يؤمن بالقانون والحقوق، لأنه لم يقم دولته على قانون أو حق وإنما اقامه على أساس القوة، نحن أمام قاعدة أساسية تقول اذا كان للحكام ضروراتهم فان للشعوب خياراتها، فلنعذر الحكام في بعض ضروراتهم ولنأخذ دورنا في الخيارات وهي كثيرة.الرأي

التعليقات

لا يوجد تعليقات
تنويه
تتم مراجعة كافة التعليقات ،وتنشر في حال الموافقة عليها فقط. ويحتفظ موقع كل الاردن بحق حذف أي تعليق في أي وقت ،ولأي سبب كان،ولن ينشر أي تعليق يتضمن اساءة أوخروجا عن الموضوع المطروح ،او ان يتضمن اسماء اية شخصيات او يتناول اثارة للنعرات الطائفية والمذهبية او العنصرية آملين التقيد بمستوى راقي بالتعليقات حيث انها تعبر عن مدى تقدم وثقافة زوار موقع كل الاردن علما ان التعليقات تعبر عن أصحابها فقط .
الاسم :
البريد الالكتروني :
اظهار البريد الالكتروني
التعليق :
بقي لك 300 حرف
جميع الحقوق محفوظة © كل الاردن, 2012