كلام يوزن بميزان الذهب

الله يسلم هذا القلم وهذا الفكر
نعم هذا ما ننادي به ولا حجة للحكومة الا اذا كانت لا تريد تطبيق هذه المطالب

اخي حالد اقف احتراما لقلمك الوطني الحر ...

جميل ما ذكرت
البند الثالث عشر كل من يريد الاعتصام يذهب بعيدا شرق القطرانه او شرق معان في الصحراء لا نريد تجمعات في الطرقات واغلاق الشوارع فهي ملك للجميع

والله ودون مجامله هذا المقال يصلح بيان لكل الاردنيين الوطنيين المطالبيين بالاصلاح دون تمترس عند راي ودون تخوين وفوضى وارباكات وهو في المحصلة ما ينادي به اكثر الشرفاء في هذ البلد لحمايته من المخاطر القادمة وتحصين وحدته الوطنيه وتكثيف جهود ابناءه للبناء والاعمار
وعابث ومندس وبلطجي وعميل ووو -- من لا يوافق على هذه النقاط من ابة فئة كان

لا نريد ملكيه دستوريه شكرا

كل محب وغيور على وطنه يؤيد ما جاء بتلخيص ما يرد بعقول واذهان الأردنيين.
بورك جهدك

يا ترى من فوضك لتتحدث نيابة عن الحراك الوطني الاردني؟؟ وانا بصراحه لا افهم كيف يطالب بالصلاح وتعزيز الديمقراطيه من يصادر اراء الاخرين ويحرم على الخرين التعبير عن ارائهم !!! ويتبع قاعدة من ليس معي فهو عدوي!!!
انا لا اتوقع نشر تعليقي هذا ولكن اضمن على الاقل ان يصل للكاتب

لقد كفيت ووفيت أيها الخالد، وهذا ما يطالب به كافة الأردنيون من شتى أصولهم ومنابتهم. وينبغي أن تكون هذه المبادئ هي التي يتحدد وفقا لها من هو الأردني حقا ومن هو الذي ينتمي لغير تراب هذا الوطن الذي ولدنا فوقه وعشقناه ورويناه بدمائنا ونبذل الغالي والرخيص لرؤيته منارة للحرية والعزة والكرامة.

يا خالد بدات تتقرب (للبلطجية)على رايء البعض لانك اختلفت مع جبهة العمل الاسلامي ,وتحدثت بالهوية الاردنية وقوننة فك الارتباط

غير عاقل، فضلا عن انه غير وطني من يدعو الى حرمان 70% من الشعب من حقوقهم الدستورية والقانونية والانسانية

من الذي طالب بقوننة فك الارتباط ؟ لا تقولنا مالم نقل رجاء؟ وما العيب في المطالبة بالملكية الدستورية ؟

أحمد الرمحي
أحد شباب 24 آذار

اخي خالد
هذا هو الكلام الموزون الصحيح الذي يمثل اغلبية الاردنيين بغض النظر عن التقسيمات التي يحلوا للبعض التلاعب بها.

الان سأتخلى عن (عماني ولكن) و سأكتب بأسمي المفتوح عماد خورما.

شكرا لانك صغت الموقف الوطني الاردني الجلي الواضح دون لبس ودون مجال للتأويل.

ااذا كان هذا فعلا ما تطالبون به فانا ومن اعول معكم قلبا وقالبا ولكن لماذا ظهر مؤخرا منكم تأرجح بين بعض المطالب والاليه لتنفيذ ما تطالبون به
( المكفليّة مبدا مرفوض بكل شرائع الاشراف) .... رأينا وسمعنا وعلمنا امور كمن يدس السم في الدسم ظهر ذلك في تجمع 24 اذار على الدوار فهلا استنكرتم بعض الهتافات التي اطلقت اثناء وجودكم منها ارجاع الارقام الوطنيه والمحاصصه والمطالبه بالغاء جهاز المخابرات ( اقول الغاء وليس اعادة الدور الوطني لهذا الجهاز ) وايضا المطالبه بحل كتائب الدرك ( وليس اقصاء الايادي الامنية التى تتطاول على المواطنين ) .. تلك كانت بعض الهتافات التي اعلنت في الميدان فهلا استنكرتموها ..... قرأت الكثير من كتاب كل الاردن والذي يمثلأون ارائكم قرأنا كيف يلمحّون للوطنيه الدستورية (ومنهم من قالها صراحة)
وحتى لا افهم خطأ هنا دعني سيدي العزيز اعيد كلمات العهد بيننا كاردنيين وبين الملك: نحن أمراء يحكمنا امير ولسنا عبيد يتطاول عليهم اتباع الامير
وهنا يكمن مربط الفرس ... والله من وراء القصد .... الله الوطن الشعب والشعب هو مصدر السلطات ودمتم

وافي وشافي.. فالوقت ضيق ولا يسمح بالمجاملات.. هذه هي مطالب الحراك الشبابي الأردني فمن أتفق معنا أهلا وسهلا به..ومن يريد الملكيه الدستوريه حسب مفهومه وقانون أنتخاب حسب الكثافه السكانيه العدديه فليتظاهر ويعتصم أنى شاء.. فلا مصلحه لنا في هكذا طروحات.

احسنت اخي ونحن على هذا النهج
عاشت الاردن وعاش الملك الهاشمي وعاش الاحرار العسكر مطلقيين بيان العز بيان الاول من ايار

سيد خالد المجالي: لقد اوجزت واجزت وهذه المطالب هي ما يريده كل الاردنيين الذين يحبون تراب الاردن ويخافون عليه اما المطالبيين بالملكية الدستورية فلهم اجنداتهم الخاصة التي يعرفها كل اردني..حماك الله يا اردن من شر الطامعيين

يا استاذ خالدالمجالي المحترم كل الاردنين المنتمين لهذا الوطن لايختلفون معك على اي بند من البنود الاثنا عشر التي ذكرتها 0

رائع وجميل ان تحشر الفئران في زواياها النتنه

اقروؤا كيف ضحك الاخوان علي حركتي جايين وشباب من اجل التغيير
education-2020.blogspot.com

يعني ضحكوا عليكوا الاخوان. ما احنا نبرى السنا قد ما حكينلكم هضول العن من الحكومه بمليون مره

نعم أخي خالد، مطالب عادلة وجامعة، وعند تحققها بإذن الله، فإن في ذلك مصلحة لجميع أبناء الوطن، فأردن قوي ومتماسك وخالي من الفساد ومثيري الفتن، بعزم أبنائه الكرام وبمشاركة جميع مكونات هذا الشعب العظيم، هو رفعة للامة العربية ورافعة قوية للأهل في فلسطين.
نعم للعاقلين الواقعيين أمثالك. كل التأييد والدعم الصادق من القلب لطرحك

هل ندمت على كلامك الموزون بالامس

أستاذ خالد صح لسانك كفيت ووفيت

كل كلمة بمقالك مرصوصة لأختها لتشكل قنطار حجر لعقدة أردنية

هذا احلى برنامج سياسي قرأته في حياتي منذ ان وعيت السياسة في الاردن عام 1958 الى الان واقول بكل صدق وامانة هذا هو البرنامج برنامج الاردن كله وهذا المطلوب وهذا المرجو من كل واحد اردني مخلص امين على ارضة وداره وشرفة ان يطالب به بقوة واخلاص وانتماء وولاء .

هذ كله مقبول استاذنا الكبير خالد المجالي بإستثناء المادة الخامسة مما ذكرت حيث انها معومة فالامن والامان في الاردن عنوان وطني لنا جميعا .

الاخ خالد
اظن انه يجب وضع هذه البنود في جدول زمني محدد يلزم الحكومة و لجنة الحوار بتنفيذه و الا فكأنك يابو زيد ما غزيت
عشت و عاش الأردن

مطلوب من الاحزاب الاردنية ان تنظم الى الحراك الجماهيري لكي لا يتهم حزب الجبه باتهامات باطلة
اعلنوا عن انفسكم يا احزاب وخاطبوا الجماهير وروجوا لافكاركم كفاكم اختباءا وسلبية

آيوه هيك آستآذ خآلد ...هآض آلحكي آلصح آمآ يكون فيه آهدآف محددة وشآملة آو نظل سآكتين ...للاسف حركة 24 آذآر كآنت مطآلبهآ منقوصة ومبهمة وخآصة مطلب آلمحآصصة وتقسيم آلبلد بنآء على آلاصول وآلمنآبت ...آمآ آصلاح وطني شآمل آو آمآ آن يكفونآ شر آصوآتهم آلعنصرية ...آلله محيي آصلك آستآذ خآلد ويبعد عن آلوطن شرور من تلطخت آيآديهم بدمآء آلاردنيين قبل 4 عقود

لم اعرف مطالب شباب 24 وكم سائني ان مؤتمرهم الصحفي بالنقابات ان احد الشباب ممثلا عنهم يطرد ممثل التلفزيون الاردني وبازدراء (شاهدت ذلك على التلفزيون والغريب المحزن وجد من يصفق له بالقاعة )
دليل انه يتبرأ من الاردن ودليل على عدم انتماء مهما كانت اصوله وانه عايش فقط من خير هذه البلد ما سر هذا التصرف العجيب
اذا كان هذا الشخص يتكلم عنهم فانا لا اثق بمطالبهم وربما ركبو موجة التغيير
اخي خالد احترم قلمك وما كتبته هو عين الحقيقة
وهو مطلب اردني وكل فلسطيني شريف يخاف ان تضيع هويته

كان المفروض من البداية ان يقوم كل حراك بتحديد رؤيته ومطالبه ومحاولة التواصل بين جميع الاطراف والوصول الى حد ادتى من التوافق ولكن يبدو ان كل يغني على ليلاه. معظم الاقتراحات مقبولة وانا مع دسترة فك الارتباط ولكن ليس باثر رجعي فمصير من يتائرون بمثل هذه القرارات سيكون معتما وسيبب اضرار كثيرة لهم ولعائلاتهم ولابنائهم وسيخلق مشاكل جديدة. الافضل هو دسترة وتطبيق فك الارتباط من تاريخ اعتماده وليس باثر رجعي. بالنسبة لي شخصيا ما اتمناه ان يرزقنا الله البطانة الصالحة وان يتولى امورنا خيارنا اناس يخافون الله فينا ويعملوا لمصلحة الوطن والمواطن وان لا يكون في الاردن فقيرا ولا اهتم من اي اصل هؤلاء المهم ان يعملوا لمصلحتنا وان يتقوا الله فينا.

جميل جدا ولكن يجب عدم القيام بمسيرات او تنظبم اعنصامات مفتوحة تضر بمصالح الشعب

ألست انت يا أخ خالد من طالب قبل أشهر باعتبار الضفة الغربية أرض أردنية محتلة وطالبت بارجاعها الي السيادة الاردنية سواء عن طريق التحرير أو المفاوضات وان سكان الضفة الغربية سواء كانو فيها او استوطنو الضفة الشرقية هم مواطنين أردنيين بالكامل وما عدا ذلك من اهل فلسطين 48 او غزة هم لاجئون يجب ان تمثلهم منظمة التحرير فقط. طبعا أنا لست مع هذا الطرح او غيره لاني اؤمن ان مشكلة فلسطين ما بحلها الا الله..ولكني أسأل عن سر واسباب تغيرك ومع اي طرح انت؟؟؟؟

الاخ خالد مقال واقعي ومنطقي وقاسم مشترك للاردنيين خاصة غير المسيسسين والغير مؤمنين بالاحزاب لكن متى البداية وكيف وهل لدى الجهة المسؤلةالقدرة على البداية والتنفيذ والمحاسبة ومطالب الشعب الاردني بسيطة وواضحة ولاتحتاج لسياسين ليتم صياغتها وفذلكتها وركوب موجات المطالب وتحقيق مكاسب شخصية ضيقة(راعي الغنم وانا منهم يعرفها )وهي محاربة الفساد من حلال تقديمهم للمحاكمة/المؤسسات المستقلة ابناء اصحاب يتقاضون عشرات اصعاف رواتب الناس غير المدعومين /المساوة بالفرص بين كافة شر ائح المجتمع /اسال الله ان يديم الامن على الاردن ويطيل عمر الملك

الحقوق والواجبات هي حق لكل من يحمل الهوية الأردنية

أما القضية الفلسطينية فيجب فصلها عن الوضع في الأردن
وكفا ما وصلت له القضية الفلسطينية من ضياع وتمزيق
ومها حاول البعض أن ينصهر في بوتقة الأردن فهذا لا يلغي
حق الفسطينيين بوطنهم التاريخي وعلى رأسها القدس مسرى الرسول الأكرم

صلى اله عليه وسلم " وهي مسألة يحاول تمريرها من يريدون نفض يدهم من القضية

على حساب الدول المجاورة ومنها التوطين الذي يحصل على استحياء

ربما في خضم المطالب الدنيوية والتي هي ضرورية للناس يتجاهل البعض

أن هناك مطالب أخروية وربانية

وانتبهوا هنا إلى ما جاء في سورة الإسراء (فإذا جاء وعد الآخرة ...الاية

على العموم ما تفضلت به أخانا خالد المجالي هو حق لكم في الأردن


وربما هذا يصب في تمسك الفلسطييين بحقهم التاريخي بفلسطين

ولكن لا تنسى أخانا يا ابن المجالي وكل أبناء الأردن

أن القدس حق يطوق أعناقكم وليس مقتصرا على الفلسطينيين وحدهم


وحول النقاط التي طرحتها نتمنى أن تكون على طاولة حوار تجمعكم مع صاحب الأمر

وليس من خلال وسطاء فمطالبكم منطقية وليس هناك تعجيزات
وكما يقوال إذا أردت ان تطاع فاطلب المستطاع


حمى الله الاردن وشعب الاردن

بالامس كتبت مقالا مختلفا جدا جدا عما تقوله اليوم !!!!!!!!!! عجيب التلون

أشكرك أخي خالد على وفائك بوعدك لي سابقاً بتوضيح ما سألت عنه من خلال مقال جديد .

وأشكرك على هذه الشمولية والدقة المتناهية والإلمام بجميع الجوانب الحساسة المحيطة بالحراك الوطني وأنا مؤيد لك بكل ما طرحت وأنا كلي ثقة أن معظم الشعب الأردني متفق معك على كل ما ورد في هذا المقال وبكل حيثياته .

وأريد أن أضيف شيء واحد وأرجو الرد إن كنت معي فيه :

هل من المنطق والصواب أن نحمل حكومة البخيت أو أي حكومة قادمة أخطاء ومصائب الماضي وأن نثقل عليها الأحمال وأن لا نأخذ بيدها ونتوحد معها من أجل التغيير الحقيقي وإجتياز هذه المرحلة الصعبة جداً التي نمر بها. وبنفس الوقت مراقبتها ومحاسبتها بعد أن نقدم لها الدعم لا أن نحاول إفشالها.

وأنا بإنتظار الرد من شخصكم الكريم

تحياتي،

كلام جميل وأبو أحمد معنقر عقاله اليوم

ملاحظة: لم ينشر مقالي المرسل اليكم منذ أسبوع لعل المانع خير إنشاء الله

مع شكري وتقديري

نعم هاي مطالب الحراك الشعبي و95%من الشعب الاردني مع هذه المطالب ولكن لا بد من اسقاط مجلس النواب لانه غصه بالحلق ولا يتوزن لا بميزان ولا بقبان وهو انتاج حكومه فاسده تم اقالتها من قبل الشعب وهذا المجلس مخلفات هذه الحكومه.

مختصر وموجز يصلح ان يكون ميثاق وبرنامج عمل ومجال حوار لكافة المهتمين بالقضايا الوطنية والشان العام ٠ بارك الله بقلمك الحر٠

اخ خالد المجالي احيك وأويدك على كل البنود ال 12 واتمنى تطبيقها ولكن ؟؟؟عشم ابليس بالجنة, لان الفساد ليس مؤسسة بل هو اصبح نظام يحكمة رجالات ورؤوس اموال صعب التغير بكل هذة البساطة

هذا تحليل للأحداث الجارية على الساحات العالمية والعربية والمحلية بعنوان رقعة الشطرنج أرجو أن يرى النور، وأن يناقش بجدية وموضوعية، يكتبه لكم تائب، عائد إلى عقله ورشده.
نعم أيها الناس أنتم أحجار على رقعة الشطرنج، تحرككم أيادي خفية، تلعب بكم كيفما تشاء، تقسمكم إلى أبيض واسود، موالي ومعارض، متظاهر وبلطجي، بيادق في مواجهة المعركة، ومن خلفكم قلاع وأحصنة وفيلة وشاه شاه ووزير.
والبيدق أما مسكين مغرر به يذهب ضحية، وإما متطلع أن يصل خط النهاية على حساب الطرف الآخر ليتحول إلى قلعة أو حصان أو فيل أو وزير، وفي طريقه هذا إما أن يخرج خارج اللعبة أو ينجح في الوصول. وقلعة تتحرك في الاتجاهين عامودي وأفقي، وفيل لا يعرف إلا الزوايا، وحصان يقفز من فوق الجميع، ووزير له الأفق مفتوحا يتحرك كيف يشاء وأنى يريد، والكل معرض في هذه اللعبة للربح والخسارة.
فيما خروجكم أيها المتظاهرون؟ تريدون الإصلاح كما تقولون! ولكن ألا تعلمون بالقاعدة الشرعية بل والعلمية المنطقية: درء المفاسد أولى من جلب المصالح، فإذا كان خرجوكم لجلب مصلحة وهي الإصلاح ومحاربة الفساد، فإنها جاءت بمفسدة عظيمة ألا وهي الاقتتال والعنف وإراقة الدماء وشق وحدة الصف وفتن المجتمع. فبالله عليكم أن تدرءوا هذه المفسدة وتسكتوا الآن عن جلب المصلحة. ثم إن هناك ولي للأمر هو من يتحمل المسؤولية أمام الله والشعب والأمة في محاربة الفساد والإصلاح. وأعلموا أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، والذي هو قاعدة عظيمة من قواعد الدين، إذا جاء بمنكر أكبر أصبح حراما لا يجوز العمل بمقتضاه.
ثم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر حذيفة بن اليمان في وقت الفتن بالاعتزال والجلوس في البيت؛ قال حذيفة رضي الله عنه:"كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير. وكنت أسأله عن الشر. مخافة أن يدركني. فقلت: يا رسول الله! إنا كنا في جاهلية وشر. فجاءنا الله بهذا الخير. فهل بعد هذا الخير شر؟ قال ( نعم ) فقلت: هل بعد ذلك الشر من خير؟ قال ( نعم. وفيه دخن). قلت: وما دخنه؟ قال ( قوم يستنون بغير سنتي. ويهدون بغير هديي. تعرف منهم وتنكر). فقلت: هل بعد ذلك الخير من شر؟ قال ( نعم. دعاة على أبواب جهنم. من أجابهم إليها قذفوه فيها). فقلت: يا رسول الله: صفهم لنا. قال ( نعم. قوم من جلدتنا. ويتكلمون بألسنتنا) قلت: يا رسول الله! فما ترى إن أدركني ذلك! قال ( تلزم جماعة المسلمين وإمامهم) فقلت: فإن لم تكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: ( فاعتزل تلك الفرق كلها. ولو أن تعض على أصل شجرة. حتى يدركك الموت، وأنت على ذلك)". صحيح مسلم- رقم: 1847.
نعم لتسعكم بيوتكم، أما محاربة الفساد، فدعوه لولي الأمر، فإن الله قسم الأرزاق بين عباده، فأغنى وأفقر، والفاسدين استعجلوا رزقهم الذي كتبه الله لهم فأخذوه بالحرام، يحاسبهم ولي الأمر، وجميعهم سيجمعهم الله يوم الحساب، ويحاسبهم على حلال الدنيا ويعاقبهم على حرامها، فماذا تستعجلون؟.
نعم لقد كنت ثائرا في داخلي، أريد أن يخرج الشعب إلى الشوارع متظاهرين مطالبين بحقوقهم، ولكن عندما كنت أتعوذ بالله من الشيطان، تهدأ نفسي لأدرك بعدها أن الشيطان يد من الأيدي الخفية التي تلعب على رقعة الشطرنج، أدركت بعدما تابعت الأحداث ونتائجها على الساحات العالمية والعربية والمحلية مدى الفساد الذي سيلحق بالأمة والمجتمع في الخروج إلى الشوارع والساحات بعشوائية هكذا، عندها تبت إلى الله، وقررت أن يسعني بيتي، وأحصن لساني، وأدعوكم جميعا أن تحذوا حذوي، وأن تلهجوا بالدعاء إلى الله أن يصلح أولي الأمر والأمة، وجادلوهم بالتي هي أحسن، وقولوا لهم قولا لينا بالحكمة والموعظة الحسنة، بالحوار الهادئ المتزن، خذوا بهذه الأسباب التي لا تؤدي إلى المفاسد، ودعوا النتيجة لله.
فإن الله هو من رفع عباده فوق بعضهم، وجعل منهم الراعي والرعية، وأمر الراعي بتحمل المسؤولية تجاه رعيته، وأمر الرعية بالطاعة والتزام الجماعة، وسيحاسب الجميع على مدى التزامهم بأوامره.
أرجو أن تناقش مقالتي هذه بهدوء وشمولية، ومهما قيل فيها أو فيّ، فأنا خارج رقعة الشطرنج.

نعتذر

نحن فوضناه ليتحدث باسمنا ... وهل تعتبرون كل من لا يتفق معكم بلطجي أو يتقرب من البلطجية؟؟ أعتقد ان هذا قمة البلطجه ... ونقول لكم ان ما قاله السيد المجالي هو ما يقوله الأردنيون وما سيدافعون عنه ولو كلف ذلك الدماء

هذا الصحيح يا استاذ خالد رجعت تكتب في الصميم ورجعنا نتصفح موقعكم كما كنا سابقا نحن معك في ما كتبت وكل اردني شريف واضيف بتشكيل لجنه من الوطنين للتحقيق في من نهب المال العام وارجاع ذلك للخزينة الدوله لسد الديونيه اما بالمنسبه للمواقع الاعتصامات فاقترح ان لاتكون في مواقع تعيق اعمال العباد وان لا يرفع الا العلم الاردني والشعارات الاردنية شكرا مره اخرى يا استاذ خالد0

خلط مصالح مش اوراق

السلام عليكم

أنا عربي مسلم و قرأت المقال والتعليقات , وشاهدت مقاطع لما حدث على دوار الداخلية على اليوتيوب كوني مغترب وسمعت الهتافات الصاعقة !! ورأيت الدماء وقرأت التعليقات الواردة على مقاطع اليوتيوب , أقول لكم جميعاً أنه إذا استمر نهج ما حدث بنفس التوتر والتشنج , فالننتظر فتناً ودماءً كثيرة !! ألم يحن الوقت لإدراك أن التعبئة مطلوبة الآن للتصدّي للعدوان القادم علينا من الكيان الصهيوني , والذي بالمناسبة لا يفرّق بين أردني أو فلسطيني أو سوري أو عراقي !!
ألا تشتمون رائحة البارود في أجواء الوطن ؟ ويلنا إذا لم نوقف الفاسدين المفسدين عند حدّهم !! وهنا بالذات أترك لكم تعريف المشكلة !! هم معروفون ويعيشون بيننا ويتكلمون مثلنا ولكنهم يمتازون بشيء ... عرفتوه؟ هم لصوص الأوطان وأول الهاربين إذ تعصف الريح بالسفينة ! ويلنا إذا سكتنا وويلنا إذا صارحنا !!

اللهم قنا شر الفتن ما ظهر منها وما بطن !!

فيما يتعلق بالمعتصمين الذين احتلوا دوار الداخلية :
لماذا اختاروا هذا المكان بالذات ؟ هل يريدوا ان يبتزوا الحكومة و يلووا ذراعها ؟ هل يمثلوا راي الشارع الاردني ؟ هل يمثلوا راي اهلنا في كفر اسد او اهلنا في حوشا او اهلنا في الشونة ؟ هل شعاراتهم و يافطاتهم نابعة من وجدان وطني نقي ام هي شعارات باطنية و كلمات حق يراد بها باطل ؟ ما معنى ان يقولوا عاش الملك ثم يطالبوا بالملكية الدستورية ؟

الاردنيون ايها الكاتب المحترم يعرفون ان بلدهم يمر بضائقة و مطالبهم الحقيقية هي مطالب حياتية يومية و ليس مطالب سياسية , يرغبون ان يروا احد هوامير الفساد وراء القضبان ؟ يريدون محاسبة كل الفاسدين و استرداد كل الملايين المنهوبة ؟ يريدون عدالة اجتماعية

ثالثا : التعديلات المطلوبة على قانون الانتخاب بحيث تفضي لتنمية سياسية حقيقية ومجلس نيابي قادر على تحمل المسؤولية الوطنية ، ومراعيا للخصوصية الاردنية من النواحي الجغرافية والديمغرافية .

سادسا : قوننة تعليمات فك الارتباط بين الضفة الغربية والاردن ، وتثبيت الهوية الاردنية والفلسطينية ولمرة واحدة وعدم ترك الامور تحت رحمة القرار الاداري والمزاجي وتسلل الفاسدين لاستغلال الفراغ القانوني ومراجعة كل ملفات الحاصلين على الجنسية خلال السنوات الماضية وطريقة حصولهم علي الجنسية ، واعادة الحق لمن سحبت جنسيتة بغير حق ان وجد .

الاستاذ خالد:
في حال طبق البند رقم 6 في اطروحتك فما الداعي لهذه الجملة(((ومراعيا للخصوصية الاردنية من النواحي الجغرافية والديمغرافية)) .

اي انه بعد قوننة تعليمات فك الارتباط فما الداعي لمراعاه الديمغرافية الاردنية ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كلام منطقي وموزون, وعلى جبهه العمل الأسلامي تحديد موقفها فوراً من موضوع ,محاربه الوطن البديل ودسترة فك الأرتباط الذي هو محل اجماع بين الأردنيين . لكي تسقط ورقه التوت عن راكبي الموجه , ومنتهزي الفرص ,

احسنت يا اخ خالد فلقد وضعت النقاط على الحروف واجملت ما يطالب به السواد الاعظم من ابنا الشعب الاردني بكافة اصوله ومنابته وحما الله الاردن وادم عليه نعمة الامن

سادسا : قوننة تعليمات فك الارتباط بين الضفة الغربية والاردن ، وتثبيت الهوية الاردنية والفلسطينية ولمرة واحدة وعدم ترك الامور تحت رحمة القرار الاداري والمزاجي وتسلل الفاسدين لاستغلال الفراغ القانوني ومراجعة كل ملفات الحاصلين على الجنسية خلال السنوات الماضية وطريقة حصولهم علي الجنسية ، واعادة الحق لمن سحبت جنسيتة بغير حق ان وجد .( انتهى الاقتباس ) معنى كلامك هذا يا سيدي انه يجب العودة الى دستور 1946 وليس دستور 1952 لأنه في دستور سنة 52 كانت الوحدة بين الضفتين قائمة وكانت من ضمن مواد ذلك الدستور

الى الاخ ( نائب ) رقم 41
شكراً لكلامك وجزاك الله خيراً ,فإني والله قد هدأت نفسي بعد قراءة ردك الجميل . ولكن .. لا اظن اننا وصلنا لمرحلة اللاعودة ومرحلة الظلام الدامس الذي يقتضي منا حبس انفسنا في بيوتنا .. بل هنالك فسحة من الأمل ما زالت مشرعة ..
الحب .. الحب .. لكل البشر صالحهم وطالحهم , أخيرهم وشرهم , أفضلهم وأسوأهم , الظالم منهم والمظلوم .. الحب للكل وللجميع , ولكن النصيحة ايضاً مطلوبة ومفروضة .. إن سكتنا كما سكتنا عشرات السنين السابقة سيهوي بلدنا أكثر وأكثر , وإن تكلمنا وحاولنا الاصلاح وطالبنا فيه أنقذنا البلد والشعب ولكن اتهمنا بالغوغائية والعمالة والخيانة والجهل ...ووو .
إن كل الحركات والاحزاب والجماعات التي تطالب بالاصلاح ومحاربة الفساد وارجاع اموال الشعب المنهوبة ليست هي من اوقع البلد في مديونية وصلت لسبعة عشر مليار دولار , وليست من باع اصول الدولة باقل الاموال وقبضت العمولات , وليست من تلاعب في قانون الانتخابات وليست من عين نواباً فاسدين ضعاف جاهلين عديمي الوطنية ( مذكراً بالرقم 111) , وليست من نهب الاموال ووظف المحاسيب والأنسباء , وليسوت من وصل بعد درجة الغنى الفاحش إلى مرحلة البطر والبذخ والتعدي على كل المحرمات ..وليست وليست وليست .. .
أخي العزيز , طريق الاصلاح معروف دروبه واتجاهاته , وطريق الفساد معروفة دروبه واتجاهاته .. أخي العزيز , من يريد الذهاب الى العقبة سيسلك طريق المطار ومن ثم الطريق الصحراوي متجهاً إلى معان ومن ثم الى العقبة , او قد يأخذ طريق الغور متجها رأساً إلى العقبة , ولكن من يريد اربد فسيسلك دوار صويلح فالبقعة فجرش فإربد , او يأخذ شارع الأردن فجرش فإربد , أما من يأخذ شارع الاردن ويتجه شمالاً وصولا إلى جرش فإربد فالرمثا ويقول لنا انه يريد العقبة فذلك جاهل او يضحك علينا ونحن ننظر إليه وننتظر في كل لحظة أن يتوقف ويرجع إلى الطريق الصحيح ؟ وكلك فهم ومفهومية .

نعتذر

نعتذر؟!!
لمخالفتكم الرأي..؟ لم اكن اعلم ان الخلاف بالرأي من اسباب "الاعتذار"..
======================
المحرر : الاعتذار فقط عند ادخال الاساءة بباب مخالفة الرأي

سلمت يدك استاذنا الكبير خالد التي خطت هذا المقال الرائع الذي ان دل على شئ دل على حسن انتمائك وولائك لهذا الثرى الطيب العزيز و على حسن المواطنة الصالحة الموجودة لديك. عجلة الاصلاح الشامل التي نادى و طالب بها تجمع الشباب بدأت و بتوجيهات من سيدي صاحب الجلالة و عزز سيدي صاحب الجلالة المطالب التي تنادي بالاصلاح بأن وجة لدولة الدكتور معروف البخيت برسالة قوية بمعانيها, يحذرة بها من التباطؤ بتنفيذ اجراءات الاصلاح الشامل و سرعة البت بها, و شكلت لجنة للحوار الوطني يرأسها شخصية يشهد لها القاصي و الداني بالنزاهة و الشفافية و الاعتدال, و لكن هنالك فئة ارتأت ان تعاند التيار, تيار الاصلاح الشامل من خلال التظاهر و الاعتصام لشل نظام الحياة للمواطن الاردني. انا هنا لم و لن البس الحكومة ثوب البراءة و لكن هذة الحكومة دعت كل الاطياف السياسية للحوار, و عندما ارتأت بعض الجهات التي تعمل بنظام الاجندات الخارجية ان هذا الحوار بناءا و قد يؤدي الى ما يريدونة و لو على الاقل من باب المطالبة الى تنفيذ ما يصبون الية, و الجميع يعلم بأن الامور قد تغيرت و الجميع ادرك و احس بالنوايا الصادقة و التي لمسها الجميع, خرج علينا من ينادي بالاصلاح و كأن خطوات الاصلاح لم تبدأ, و ارتأت ىهذة الفئة الضالة ان تغلق احد شرايين عمان الرئيسية(دوار الداخلية) و كأن الاردن وقف لعائلاتهم , وهذا لن نقبلة ابدا بأن يقوم البعض بتشوية سمعة هذا الثرى و هذا الحمى الطيب العزيز. هنالك فساد و هنالك نية حقيقية بتقديم كل من تثبت ادانتة بالفساد و الرشوة و المحسوبية. اما ان تملا علينا الشروط من الخارج فلا و الف لا نقولها بالفم المليان لا نريد ملكية دستورية و الكل يعلم با الهاشميون اهل سيادة و ريادة و سياقة قبل الاسلام و لهم من الاحترام الكثير الكثير و ضحوا بالغالي و النفيس وسالت دمائهم الزكية على ارض الحجاز و سوريا و العراق و الخ, للاردن قيادة و جيش و شعب وفي ,ابي لا يرضى بالذل و لا يقبل بالهوان. نعم للتعبير السلمي و نعم لاي تعديلات من شأنها ان تدعم حق المواطن من ايصال صوتة و صون حقوقة على ان لا يتناسى بأن علية حقوق وواجبات. نحن بأمس الحاجة لحوار وطني شامل شفاف نتحدث فية بكل صراحة و شفافية, لا تعليق العضوية بهذة اللجان التي من شأنها النهوض بالاردن, فهذا التعليق لهي الخيانة بحد ذاتها لهذا الثرى الطيب العزيز الغالي الذي ينتظر منا الكثير الكثير. عجلة الاصلاح الشامل التي امر بها سيد البلاد بعد مطالب جماهيرية دارت و ستدوس كل من تسول لة نفسة الوقوف امامها من باب التعطيل او الاعاقة. الموقف الرسمي الاردني يجب ان يكون واضحا بما يتعلق بالوطن البديل و دسترة فك الارتباط, لانها السبيل الوحيد لانهاء الهجس الدائم المقلق للاردنيين من كافة المنابت و الاصول بأن حل القضية الفلسطينية و لاجئيها سيكون على حساب الجغرافيا و الديمغرافيا الاردنيتين العزيزتين على قلب كل اردني و اردنية. اردننا الحبيب العزيز بحاجة لجهد كل اردني و اردنية شريف و شريفة لان الوطن غالي و لا يعوض لا بثمن و لا جاة. الوطن ايها الهل ليس مفردات مبعثرة على الاسطر, انة كل, كليل, مراد, مريد, جذاب , و معشوق. تحية لكل من ينبض قلبة بحب و عشق هذا الثرى الطيب العزيز و أقول للذين لا تنبض قلوبهم بحبة عظم اللة أجركم بأحساسكم.

قلت فاوجزت معك 100% قلبا وقالبا

استاذ خالد كلام جميل و منطقى لماذا لا تكون انت المبادر لجمع هذة الاطياف تحت سقف واحد والمطالبة بالاصلاحات المطلوبة.

،،،،أتمنى أن يخرج صوت أردني من الكرك بالذات ويسير بالبلد إلى طريق الإصلاح ويعيد للأردني حقوقه السلييبه .

الحقيقة أن هذا الكلام موزون يا استاذ خالد واعتقد أن جل الاردنيين من مختلف الاصول والمنابت يلتقون عليه.
شكراًجزيلاً لاختصارك الحالة العامة للاردن والاردنيين

كلامك اليوم عين العقل لكن بالامس كنت مستفز وخارج التغطية استاذي انا استاذ جامعة وبعرف اللي يدور بعقول الشباب وما حدث يوم الجمعة لولا ستر الله وحجز الشرطة الاردنيين لرأيت الدم اكثر من شوارع درعا لكن الله لطف واذا مش مصدق اسمع كلام المحامين اليوم ، بس رجا انت ابن اصل وتفهما على الطاير لا يطيروك المتطيرين ، اجتمع ثلاثي العجب قبل اسبوع مع مشعل وشعلوا الاردن وسوريا بس الله يكفينا شر الشيوخ.

يا كل الاردن عمركم ما نشرتولي اي تعليق شو السبب ما بعرف

صح لسانك هنا نحن

اهم نقطتين دسترة فك الارتباط ومحاكمة الفاسدين لو سمعو لبيان الاول من ايار لما وصلت الامور الى هذا الحد

اذا كان من يدافع عن الاردن يسمى بلطجي أي يحمل بلطه أو ساطور فأقول لكم التسميه خطأ وسيكون اسمه مدفعي لانه سيحمل مدفع ورشاش و دبابه وسيكون كل واحد منا يقوم بواجبه

خارطة طريق واضحة ورائعة لمستقبل أكثر اشراقا للوطن, ويا ريت الحكومة تغش عنها من أجل الصالح العام. مشكور أخي خالد

جمال الدويري

نعم نعم نعم للأستاذ خالد , اليوم وليس الامس , فحين تزوغ الانظار وتختلط الأمور اعذرنا لنقول لك لا , فعمر رضي الله عنه قال , قوموني,
كنت قد كتبت لك قبل يومين ( لا ) بمليء فمي , واليوم أقول لك بأعلى الصوت نعم لكل ما ورد بمقالك الذي يصلح ان يكون بيان لنا وللحراك الوطني الحر
هذا البيان يصلح ليلتقي عليه كل من يحمل جنسية هذا الوطن , ومن يرى غير ذلك فهو متلكيء لا يريد خيرا بهذا الوطن وأهله , والسبب انه يعطي الحقوق للجميع ويطالب بمصالح الجميع
اما من لا يريد ذلك فلا اعجب من انه يريد شرا بالاردن , فكيف لا وهو يريد شر ايضا بفلسطين , فعار على كل عربي , كل اردني , كل فلسطيني ان يفكر بوطن بديل عن وطنه , هذا هو العار بعينه , واعجب لمن جهر به ونادى به , وطالب بحل النواب والحكومه والامن والدرك للوصول اليه
قمة العار يا (اخوان يا مسلمين) ان تتواقحوا على الدوله التي اعطتكم حرية الرأي والتجمع والتنظيم وتتفوهوا بكلام فيه انتقاص لهيبة الدوله , مع ان المنطق هو ان ننتقص ممن يطالب ويلح بمطلب (الشعب يريد التفريط بفلسطين ويريد وطنا بديلا)
الحلال بين والحرام بين , والشمس لا تغطى بغربال , هذا الوطن يتسع للجميع , فمن اراد به خيرا كلنا معه , ومن اراد به شرا سنلفضه

يبدوا ان هناك من سرب لك حديثنا بالامس يا ابو احمد
مازلت احترم فيك الحس المخابراتي

يسلم ثمك د. فهد آل خطاب
وللكاتب المحترم" كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا"

الاخ خالد المجالي المحترم

مقالك هذا دستور كامل للحراك الوطني الاردني الشريف ...وان اضفنا عليه :

***الحكم الهاشمي هوالحكم الاول والسائد وبغير منازع وهو ارث تاريخي وديني في الاردن .
*** العدو الاسرائيلي هو العدو الاول للشعب الاردني .يصبح هذا الدستور كاملا


اما الاخ تائب ...فهو كغيرة من اصحاب فتوى السلاطين ...لكن ليسمح لي بالقول الم يقل النبي محمد صلى الله عليه وسلم ...من رأى منكم منكرا فليغيرة بيدة فأن لم يستطع فبلسانه ..ومن لم يستطع فبقلبه فذلك اضعف الايمان .


الم يقاتل ابو بكر الصديق احد المبشرين بالجنه المرتدين بسبب انهم لم يدفعوا الزكاة ...الم يقاتل مسيلمه الكذاب ...الذي الف دينا جديدا ...هل درء المفاسد بالعهد الاسلامي في زمن ابو بكر افضل من اخضاع المرتدين عن الاسلام الذين رفضوا دفع الزكاه ...

هل السكوت على الاحتلال الاسرائيلي الذي يحاول هدم الافصى والذي اشترى الارض المحيطه بالقدس والمسجد الاقصى ..واصحاب الارض يشترون المطاعم في عمان ويبنون الفلل يعتبر درءا للمفاسد ..ام يجب اعلان الجهاد في سبيل الاقصى ..

هل السكوت على الفساد المالي ونهب مقدرات الشعب يحتاج الى اسلوب درء المفاسد ..ام اسلوب تحقيق المصالح ....

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ..والله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها ...


الاخ التائب ...من مات دون ماله فهو شهيد ..ومن مات دون ارضه فهو شهيد ..ومن مات دون عرضه فهو شهيد ...لا تكن كالقرضاوي ....يا سيدي الشيخ
الاخ خالد

تحياتي لك ولكل القراء وكل الاردن شعبا وارضا وموقعا

رابعا : المطالبة بوقف كل اشكال الفساد المالي والاداري ، واول خطوة في ذلك الاتجاه هو تقديم رموز الفساد واعادة الاموال التي سلبت بكل الطرق ومحاسبة من وقف على بيع موارد الدولة وتعرية تلك الاسماء ووقف سياسة التوريث التي اسست لكل اشكال الفساد

شكرا

.اثبت على رايك استاذ خالد مش كل ساعه في راى وقارن بين مقال الامس واليوم

حتى متي سيبفى الوطن البديل شماعة لتفصيل الإصلاح على قدر المصالح الضيقة و الربح الشخصي دون النظر لمصلحة و مستفبل الوطن

الديمقراطية و سلطة الشعب و تساوي المواطنين في الجقوق والواجبات أمور بديهية و حقوق أولية واحبه فورا و لا يوجد شعب غير مستعد للحرية أو وقت غير مناسب للديمقراطية و على رأسها الملكية الدستورية

استغرب كيف يحاول بعض الاخوة المعلقين التفريق بين مقال المجالي اليوم عن الامس وكأن المجالي بالامس كتب عكس ما كتبه اليوم
انا شخصيا اجد ان ما كتبه اليوم هو مكملا لما كتبه بالامس وانه اراد ان يوضح ان الحكومة يجب ان تفرق بين الحراك الوطني وما ينادي به وبين من له اجنده خارجيه كما تقول وما ذكره اليوم هو توضيح لشعارات واهداف الحراك الوطني .
وما حصل بالامس ايضا مرفوض تحت اي شعار وتحت كل المبررات وان الطريقة مرفوضة جملة وتفصيلا فاذا اخطأ البعض فلا يجوز اصلاح الخطأ بالخطأ والا اصبحت شريعة غاب لا سمح الله .
خالد المجالي شكرا لك من اعماق قلبي واتمنى كما ذكر بعض الاخوة ان يكون ما كتبته برنامج عمل وطني ونلزم الحكومة بتنفيذه .

بعض السادة ما زالوا يشعرون بالراحة والاسترخاء وسط الركام والفوضى وتتالي التصريحات المنمقة والتي صيغت بلؤم واضح قشرتها جميلة وباطنها دم وبارود.
الكاتب بمقالة الرائع او بتحديد اكثر بعقدة الفريد رتب الفوضى وازال الزائد وبدد الضباب والقى كل مفردة شاذة بسلة النفايات......وادرج مطالبات 90% من الشعب بحلقات الاصلاح المطلوبة بالضبط.....وما عدا ذلك سم بالسم وقتل للوطن والمواطن وزرع لبذرة قذرة من الفتنة النوعيةبين افراد الشعب.
اما الادعاء بأن قوننة فك الارتباط تحرم كما ذكر رقم 10 70 % من حقوقهم ؟؟من هم ال70 % يا اخي رقمك هذا يكرر فقط من السادة دعاة الفتنة .
وللحديث بقية

سلم قلمك الوطني الحر هذا الكلام الصحيح....

اخواني دستور 52 ما هو الا ملكية دستورية ودولة احمد عبيدات اكد انه مطلب مشروع لان المملكة اصلا نظامها نيابي ملكي وراثي اي الشعب من يحكم باختياره نواب يشكلون حكومة تنفيذية وهي قمة الديمقراطية

الملك يملك والشعب يحكم

اما فك الارتباط لا يجوز قانونيا ودستوريا واخلاقيا حتى تتحرر الضفة الغربية والقدس باي طريقة ثم يقرر الشعب في الضفتين فك الارتباط او الابقاء على الوحدة

الوطن البديل والتوطين مرفوض من الاردنيين والفلسطينين على مختلف مشاربهم الفكرية
وحتى الصهاينة لا يريدون وطن للفلسطينين على حدودهم والاطروحات القوية من الصهاينة هي توطين الفلسطينين في جنوب العراق(موطن العبرانيون الاصلي)

الصهاينة يعتبرون شرق الاردن جزء اصيل من فلسطين التي خضعت تحت الانتداب البريطاني وبالتالي جزء من ارض اسرائيل وللمزيد اقرأوا كتاب دولة تحت الشمس لبن يامين نتنياهو ستجد انهم لا يرغبون بل سيحاربون قيام دولة للفلسطينين على حدودهم

ودمتم

ألى الاستاذ خالد المجالي الاكرم نحن معجبين بفكر مقالك السخي الذي يعبر عن حبك للاردن الذي ولدت به وترعرت به مقدما الكثير في خدمته ورفعته وأريد أن أعبر لك عبر هذه الكتابه عما يدور في ذهني من ظلم وأضطهاد في بلدي الاردن التي أحببت وعشقت ترابها ضمن سلسلة من النقاط التاليه :

1. نحن في الاردن كشباب لا نختلف في ولاءنا لهذا التراب الوطني الذي بني على أكتاف الاشراف من زعمائنا الذين لم يورثو لاحفادهم سوى حب الوطن وعشق الاردن ولكننا وجدنا في حقبه من الزمن قصيره في السنوات أثكلتنا هذه الحقبه وحولتنا الى شياب ولسنا شباب من الهم والغم والاضطهاد فهم ليس أمامهم سوى الذي أمامهم يختارونهم وزراء وفي مناصب رفيعه في الدوله في سياسة التنفيع والاظهار وكأنه لايوجد في الاردن سوى هؤلاء الشخوص وهم وأنت تعلم بأن أبائهم وعشائرهم وأجدادهم لم يقدمو ولم يناظلو من اجل الحفاظ على أمن البلد وينهجون سياسة التوريث مما ولد لدينا حاله من الاكتئاب من الدوله وأجهزتها المختلفه.
2. يا أستاذي الكريم أن سيف الدولة ضافي وقتيلها هافي بالحق فلقد فقدنا في حكوماتنا هيبة المسؤول وهيبة الدوله نفسها كون القائمين عليه لايمتلكون مهارة الفارس في القياده يتباهون بالمشاريب وينسون بأن هناك وطن وهم في السابق أصلا ضعفاء عندما كانو في مناصب بسيطه في سلك الدوله .


4.تتحدث دائما عن اللجنه الوطنيه للمتقاعدين العسكريين ألم يلوح في فكرك بأن يكون هناك تنظيم لهم وترتيب لهم ضمن لجنه مذكورة الاسماء مبتعده عن منهج الرتب ليكون في تنظيمها طيف أردنيا يخدم مصالح الاردن ويقف في وجه كل مغرض في أردننا ويقول للجميع بأن المتقاعدين الحصن المنيع للدفاع عن تراب هذا الوطن وتبتعدون في أختيار شخوصها عن أصحاب المصالح المتقلبين في اللون كقوس القزح وهم كثر على قارعة هذا الوطن .
5.لماذا يا أستاذي الكريم لايوجد تأريخ لتاريخ الاردن للشهداءوللابطال هل أندثرت عطائاتهم بسنين الرخا .
6. وطننا نعشقه ونحن والله أغنياء بمواطنيننا وأيضا بثرواتنا فالفوسفات للاردنيين والبوتاس للاردنيين والكهرباء للاردنيين واللمصفاه للاردنيين والعقبه ليست للحريري أنما للاردنيين وشركة برومين للاردنيين والبحر الميت للاردنيين وجبال الطفيله المملوؤه بالنحاس للاردنيين وميناء العقبه لنا وهذه العقود عقود باطله لانها بيعت بوكالات مزيفه وليس بتفويض وتوقيع الاردنيين عليها .

سيرفع الاردنيون سقف مطالبهم ، وسنطرح سؤال العودة والمواطنة، فالساحة ليست للاخوان والوحدة الشعبية فقط.

اقول : - كيف تكون الديمقراطية وما زال كثيرون يؤمنون ان : الاردن نتيجة سايكس بيكو، وهو صحراء فلسطين، وهو زائل الا من وحدة مع الضفة !!

واقول: كيف تكون ديمقراطية ولا نعرف السكان النهائيون ! فهذا لاجئ، وهذا معه لم شمل، وهذا معه جوازان !!

واقول: الهيئة الناخبة اهم من قانون الانتخاب، لذا وجب ويجب قوننة فك الارتباط.

من يقول ان الانتخاب حسب السكان هو الديمقراطية، اقول له ان الديمقراطية علمانية ويجب الغاء مادة ان دين الدولة الاسلام ! وان رفض نرفض ، وان قال لديه محرمات نقول لدينا محرمات !

- الاردن كل واحد وليس للتجمعات ، من قال ان الديمقراطية للتجمعات ؟

لماذا في امريكا ، الكونغرس يمثل الكل بالتساوي؟ لماذا ليس حسب السكان؟ لماذا الادارة الامريكية ليست منتخبة بل معينة ؟ ما هو معيار الديمقراطية ؟

- معيار الديمقراطية التالي: علمانية، حرية سياسية مطلقة ، فهل يؤمن الاخوان ومن والاهم بالعلمانية والحقوق المطلقة حتى لو كانت حقوق البهائيين، والملحدين !

- لكل مجتمع شروطه ، ولمجتمعنا شروط اولها: لا مساس بالمحافظات.

- ليس للاردنيين وطن الا هذا الوطن ، ولا فرصة لهم الا الاردن.

- لا يجوز اللعب بصفة " مواطن ولاجئ" ، ولا يجوز اللعب بالحق السياسي وحق العودة، فلا بد من توازن .

- لنضع كل شئ على الطاولة، بما ان سقف الامور قد ارتفع : سحب جنسيات من يمتلك جواز فلسطيني ، جعل العودة امر حقيقي وسؤال مفتوح الى حين التخيير وعدم جعلها قضية ثقافية فقط ، وجعل هوية الاردن هي الاسمى.

- وددت ان اسال ابو السكر: هل الاردن عندك هو الاول والاخر والاحلى والاسمى والافضل ؟ هل الاردن فقط ارض حشد ورباط ؟ هل تؤمن بالاردن وتاريخه وحدوده وشعبه ووصفه وحابسه ؟

- ايهما اولى هوية الوطن ام قوانينه ؟ ايهما اولى امنه ام القائمة النسبية؟ ايهما اولى محافظاته وشعبه كله ام طرح الوحدة الشعبية بدائرة واحدة للاردن ؟

ارجوك ارجوك اشرحلي كيف انه الملكية الدستورية تعني ( وطن بديل بلا نقاش!!؟
يا رجل من ايش خايف ؟؟

اقتباس من خطابك :
ثانيا : لا يوجد مطالبة بالملكية الدستورية ، وان وجدت من اي جهة فهي تمثلهم ولا تمثل الحراك الوطني ، خاصة قبل حل القضية الفلسطينية وتحديد الهوية الاردنية والفلسطينية انطلاقا من ايمان معظم المواطنين بأن الملكية الدستورية تعني وطن بديل بلا نقاش الان ......

عاشرا : الاخوان وجبهة العمل الاسلامي نختلف معهم في اكثر من موقع ولا يمكن ان نلتقي معهم الا في حالة اعلانهم تأئيد قرار فك الارتباط وعدم المطالبة بالملكية الدستورية ، ووقف اي علاقة تنظيميه لهم مع اي تنظيم خارج الاردن ومنع اي تدخل خارجي بالتنظيم الاردني ......

احدى عشر : ما ينطبق على الاخوان وجبهة العمل الاسلامي ينطبق على بقية الاحزاب الاردنية بمختلف مسمياتهم ...... انتهى الاقتباس ..
=================================================
مع ايماني بما تفضلت به الا انني اؤكد على نقاطك الثلاث اعلاه فدعوات الاخوان مشبوهة ولا ثقة بهم ... فكيف يريدون الغاء دائرة المخابرات من اجل ماذا ؟
هذه الدائرة هي الحصن المنيع كما جلالة الملك من ثوابت الاردنيين ..
وايضا عليهم ان يشعرونا بتأييدهم لبيان 1 أيار ... وهذا البيان هو شعار كل اردني شريف

ارجوك ارجوك تشرحلي كيف الملكية الدستورية تؤدي الى (الوطن البديل بلا نقاش!؟)
من ايش خايف يا رجل؟؟
يا اخي والله انه شعب واحد..واحد يا عالم !!!!؟؟

هناك حقوق للاجئين والنازحين بالعودة، وهناك ازدواجية جنسية، وهناك قضية اصول لم تحسم بعد، وبعد حل كل هذه الاشكاليات تكون ديمقراطية كاملة وحكومة برلمانية .
لا تستغرب ، فالهوية الاردنية ليست هي السامية الان، و200 الف اردني في الضفة ، ومئات الالاف مسجلون في الاونروا ومن حقهم العودة، ولا بد من ايضاح الامور ثم تكون الحكوم البرلمانية ورئاسة وزراء من اختيار الناس، اذ لا بد من تحديد الاردني النهائي .
واضحة يا بوي ؟ هذا ما يسمح به المقام حتى لا ندخل في سجالات، ولا داعي للقول ان رئيس وزرء منتخب لن يقبل به لا الاردني ولا الفلسطيني حتى يتبين الخيط الابيض من الاسود ونكون ، بعد عودة من يعود، كلنا اردنيون بلا قصة اصول او احلام عودة .
لذلك، قانون فك الارتباط هو اساس الملكية الدستورية، لنحدد الاردني النهائي ونخرج من قصة الازدواجية، صدقني قانون فك الارتباط هو الطريق للملكية الدستورية وليس تعديل قانون الانتخاب.
لا تضع رأسك في التراب لتخفي حقيقة ان هويتنا السياسية ليست واحدة بعد، وان مسالة الجوازات فيها خلط، وصدقني ان مجتمعا بهذه الصفات غير قادر على افراز حكومة برلمانية .
الديمقراطية الكاملة بحاجة لشعب يشعر انه نهائي في وطنه ! وهذا الشعور يكون بقانون فك الارتباط الذي يحدد الامور ويوضحها.
لا احد يضمن اي حكومة قبل حل موضوع العودة ، ولا احد يضمن العودة في ظل وضعها على الرف وتقديم مسالة الديمقراطية الكاملة.
نريد ان يحكم الشعب نفسه، وهذا حقه، لكن نريد له ان يأخذ حقه في العودة ايضا، وان لا يكون هناك اي اجراء يعطيه شعور بانتهاء العودة ، فهي الحق الاول ، وهذا ليس كلامي ، بل كلام الفلسطينيين انفسهم .

وانطلق الجواد بعد كبوته ، وأرى الثبات على تلك الثوابت فلا تبديل وليكن الاردن اولا ونحن من السابق تلك ثوابتنا وقناعاتنا ونلتقي دوما تحت مظلتها ان شاء العزيز الكريم

لرقم 82
وأنت من ايش خايف اذا استمرت الملكيه الدستوريه وستبقى كذلك للأبد ان
شاء الله

الأمير الحسن: لقد تهنا بين الأصيل والدخيل مع أننا جميعاً أتينا من الجزيرة العربية

كل شرفاء الوطن يؤيدون الحقائق المذكورة في المقال اعلاه، ومن يعتقد غير ذالك فالابواب مفتوحة في وطننا الغالي وليست مغلقه ليجلسوا ويتفاوضوا ويتناقشوا مع اللجان المشكلة ، جلالة الملك طالب الحكومة بتسريع التقدم بوضع وتعديل القوانيين اللازمة لتطوير الحياة السياسية في الوطن لتواكب الديمقراطيات المتقدمة ، تعثر التقدم بمطالب الملك ليست من الحكومة بل من الجهات الرافضه للأنضمام والجلوس والنقاش الديمقراطي الصحيح!!! كل هذا بتخطيط مسبق!! لفشل اي اصلاحات سياسية ومعارضة اي نتائج ليبقى لهم حجة للمعارضه والظحك على الذقون،، لهم هذا مكسب سياسي، وللوطن دمار وفرقه بين ابناء الشعب الواحد ،النتائج ان لم تكن لصالحهم سياسياً لا تهم!! الوطن والشعب في آخر القائمة عندهم، هؤلاء لا اختلاف بينهم وبين من أتو على دبابات ومدافع اجنبيه قتلت اشقائم وتسلقوا على جثثهم لأستلام السلطة ولو سُنحت لهم الفرصة لفعلوه هنا ۔

اني بشرحلك:

الملكية الدستورية يعني الحكومة (ورئيسها) تنتخب انتخابا وهي السطة التنفيذية، اما الملك فهو رأس الدولة ورأس السلطات الثلاث ولكن لا يتدخل في عملها.
انتخاب الحكومة ورئيسها يعني الشعب هو الذي يعينهم، يعني أكثرية الشعب، لهذا السبب كل الهيصة ..مصالح يا عم مصالح، بس مش مصلحة الاردن ابدا ابدا ابدا

لا أعتقد بأن سمو الأمير الحسن لا يعرف بالسياسة ، و لا أعتقد بأن الأمير الحسن لا يهمه
الأردن حاضره و مستقبله ،
هذه كلمات الأمير الحسن :

انتقد سمو الأمير الحسن إدارة الحكومة في بلاده لملف الإصلاح والتعامل مع مسيرات و اعتصامات الحراك الاجتماعي وقال ان التشرذم ليس أصيلا على الشعب الأردني لكنه موجود في العالم العربي عموما للأسف.
سخر الأمير الحسن الهاشمي من دعاة تصنيف المواطنين حسب الأصول والمنابت ملمحا لأن اعتماد التصنيف سيعني بالنهاية بأنه شخصيا 'دخيل' على الأردن كهاشمي وقال على هامش برنامج حواري في محطة 'رؤيا' الفضائية المحلية: القادم من فلسطين دخيل ومن الحجاز دخيل ثم أضاف: كلنا أتينا من الجزيرة العربية أصلا وجميعنا من مختلف الأصول في قارب واحد.
إنتقد الأمير الحسن إدارة الحكومة للانقسام ولملف الوحدة الوطنية ونفى الحاجة لتعديلات دستورية
قال الأمير الحسن: المطلوب فقط تطبيق الدستور الموجود لأنه ينطوي على حكومة منتخبة
شدد الأمير الحسن على انتقاد حافلات أحضرت مساء السبت من محافظة معان جنوبي البلاد لإظهار الولاء وتحدي المطالبين بالإصلاح
قال سمو الأمير الحسن : لماذا كل هذا العبث ثم تساءل: هل هذا معقول .. حافلات تأتي بهذه الطريقة بـ'كبسة زر'.
وصف سمو الأمير الحسن ابن شقيقه الملك عبد الله الثاني قائلا: بأنه ملك مع الدستور و التغيير ويطبق الدستور لكن الحكومة تثقل عليه عندما تسعى للتهرب من المسئولية عبر تحميله مسئولية الحوار الوطني.
شدد سمو الأمير الحسن : على أنه آن الأوان لترتيب الأمور في الأردن موافقا على حرية لتعبير المسئولة
وصف سمو الأمير الحسن : المشهد الذي حصل الجمعة الماضية حيث هاجم مئات البلطجية معتصمين وسط عمان بأنه مؤلم جدا ويبعث على الخزي ولا ينسجم مع الحراك السياسي الإيجابي خلال الشهرين الماضيين.
اقترح سمو الأمير أمس حل إشكالية قانون الانتخاب بتأسيس مفوضية عليا لإدارة الانتخابات بعيدا عن الأجهزة وتأثيرها
وصف سمو الأمير الحسن : تدخل بلطجية في منع التعبير السلمي بأنه دلالة على جهل مطبق في مضامين الإصلاح
سمو الأمير الحسن : ان إسرائيل تكون مسرورة بأحداث الإنقسام.
هل بعد كلام سمو الأمير الحسن كلام ؟؟؟؟؟
تحياتي للجميع

تستند المواطنة في الأردنّ إلى العروبة وتعبّر عن ترابط الهويّتين الوطنيّتين الأردنيّة والفلسطينيّة اللتين في الاصل هويّتين عربيّتين مناضلتين لا نقيض لها سوى المشروع الصهيونيّ الذي يشكّل خطراً وتهديداً دائما للوطن. إنّ تعزيز فكرة وحضور المواطنة يشكّل حماية للأردنّ على أكثر من مستوى، فمن جهة تحقّق المواطنة أساسًا راسخًا للوحدة الوطنيّة وتضمن بالتالي الأمن والاستقرار الداخليّين علاوة على تعزيز تماسك المجتمع، وهذا من أوّل متطلبات حماية الوطن. ومن جهة أخرى، توفّر المواطنة حماية من الخطر الصهيونيّ, ذلك إنّها تقوم على التسليم بالحقّ العربيّ في فلسطين، وبالتالي تجابه المشاريع الصهيونيّة التي تهدف إلى حلّ أزمة الكيان الصهيونيّ على حساب الأردنّ عن طريق مشاريع مرفوضة على غرار التوطين والوطن البديل.
لا تستند المواطنة كما نفهمها إلى مجرّد التعريف القانونيّ الوارد في فقرة سابقة، بل كذلك إلى حقائق التاريخ والجغرافيا التي تجعل العلاقة بين الأردنّ وفلسطين علاقة مميّزة لا تشبه العلاقة بين أيّ قطرين عربيّين. فمنذ فجر التاريخ كانت العلاقات بين شرقيّ النهر وغربه أوثق العلاقات. وقد ظلّ التواصل السياسيّ والاقتصاديّ والاجتماعيّ مستمرًّا عبر القرون وحتى بعيد العهد العثمانيّ ورسم الحدود القطريّة على يد الاستعمار وتنفيذ مشروع "الوطن القوميّ اليهوديّ" في فلسطين. وعلى مدى القرن العشرين الزاخر بالأحداث التي تتباين المواقف بشأنها، تبلور واقع يمكن تلخيصه على شكل ملاحظات موضوعيّة مستقلّة تمامًا عن المواقف السياسيّة كما يلي:
1- لا نستطيع أن نتجاهل حقائق تاريخ القرن العشرين، فقد تبلور لدينا كيانان قطريّان؛ الأردن وفلسطين، لكن في المقابل، وعلى درجة أعلى من الأهميّة، لا نستطيع أن نتجاهل حقائق العشرين قرنًا السابقة، وبالتالي فإنّنا نعتقد بوجوب العمل على علاقات وحدوية بين الكيانين على أساس العروبة والتاريخ والجغرافيا والمصلحة والدم. والعمل في سبيل هذه العلاقة المستقبليّة يبدأ الآن وهنا، وينطلق من الاعتراف بأنّ الأردنّ وفلسطين حالة عربيّة واحدة في الوقت الذي يكون فيه الأردنّ هو الأردنّ وفلسطين هي فلسطين.
2- تنتمي الغالبية الساحقة من مواطني الأردنّ إلى العروبة بصفتها قوميّتهم وينتمي أبناء الأقليّات القوميّة إلى الأمّة العربيّة نتيجة مواطنتهم. فإذا نظر المرء للأردن وفلسطين كقطرين متجاورين لا ينتميا إلى أمّة واحدة فلا مناص أمامه من الخوض في حسابات صغيرة وإقليميّة، أمّا إذا نظر إليهما بصفتهما جزءًا من أمّة أكبر فسيسلك سبيل تعزيز العلاقة التاريخيّة والمصلحة المشتركة.
3- هناك امتزاج كبير ومصاهرة بين الأردنيّين على اختلاف أصولهم، لا بل هناك عائلات كثيرة تنتمي اليوم إلى إحدى ضفّتي النهر فيما تتتبّع أصولها إلى ضفته الأخرى. ويشهد التاريخ والجغرافيا على الأواصر والصلات بين الشعبين الأردني والفلسطينيّ، وما محاولات ابتداع تاريخ منفصل أو مستقبل مستقل إلا ليّ لعنق التاريخ ومحاولات لتكييفه ليلبّي الأجندات السياسيّة، والأصل أن تخضع السياسة لمقتضيات التاريخ.
4- هذا الواقع يميّز الفلسطينيّين في الأردن فقط نتيجة الظروف التاريخيّة، وهو لا ينسحب على أيّ تجمّع فلسطينيّ في أيّ قطر عربيّ آخر.
ومن هذا المنطلق نرى أنّ لا تسامح مع الإقليميّة على المستوى الاجتماعيّ، أمّا على المستوى السياسيّ فإننا نرى أنّ معنى المواطنة هو أنّ كلّ من يحمل جواز السفر الأردنيّ عليه أن ينتمي للأردنّ فيدافع عنه ويحميه ويبنيه ويعزّز حرّيّته واستقلاله وهويّته كأردنّ ويتمتّع بحقّ المواطنة والمشاركة في كلّ جوانب الحياة فيه. وفي الوقت نفسه، فإن الانتماء إلى العروبة، وفهمنا لقضيّة فلسطين كقضيّة عربيّة، يضع العمل في سبيل عروبة فلسطين وحقّ عودة اللاجئين على أجندة كلّ الأردنيّين بغضّ النظر عن منابتهم. إنّ المواطنة المبنيّة على العروبة، لا على جواز السفر فحسب، تعني التمسّك بحقّ العودة ورفض التوطين والترانسفير ومشروع تصدير الكيان الصهيونيّ أزمته إلى الأردنّ أو حلّها على حسابه، وبذلك فهي ضدّ التجنيس وتغيير الوضع القائم. وفي المقابل، فإنّ التحفّظ على المواطنة الكاملة، لمن هم مواطنون فعلاً، بحجّة الخوف من التوطين والوطن البديل يمثّل حالة إقصائيّة تتنكّر لعلاقات وطيدة قائمة في الزمان والمكان وتنكر رابطة العروبة وتضعف مناعة الشعب وتحصينه في مواجهة المخطّطات الصهيونيّة.
إذن، وبناء على الانتماء للعروبة، فإنّ الجميع في الأردن، بغضّ النظر عن الأصول، مواطنون كاملو المواطنة معنيّون جميعًا بالوقوف صفًّا واحدًا من أجل ضمان حّق العودة والدفاع عن الأردنّ ضدّ المؤامرات الصهيونيّة.

قوننه فك الأرتباط فوراً .

مساكين اللي بيظنوا ان فك الرتباط=حل العقدة راح يحل اي عقد.
القول الفصل في المنطقة يا حبيبي، يا روحي، يا قرابة، يالاخو هو قول اسرائيل...اسرائيل يا بني آدم، فك وربط وعودة ووطن اصيل ووطن بديل ..اسرائيل تحدده وبيد امريكية-اوروبية-عربية (بالعصا وبالقروش) لا الاردني الشرقي له يد ولا الاردني الغربي ولا الفلسطيني ولا عباس ولا حماس. اسألني ليش؟

تلك هي مطالب الاردنين الواعين . ومن يقف ضددها فأما انه جاهل او فاسد. وهنا المشكله التي صنعها المتضرر من الاصلاح. انك اذا طالبت بأي مطلب او انك قمت بالاحتجاج على رفع اسعار الدجاج. ستسمع """اها شايف بدهم اخربوا البلد هذول وراهم الاخوان والفلسطينيه.... ويجيشون الشعب ضدك.

اخو خضرة ، لك كلماتي وفي طيها مقترح، ارجو ان نال رضاك ان تعممه :

بما ان الاردنيين منقسمون حول الاصلاح، ولا اجماع بينهم عليه ، وبما ان هناك مخاوف من موضوع المواطنة، والعودة، والتوطين، والاخلال بالتوازن الديمغرافي، وبالمقابل مع تزايد الحاجة للاصلاح ، خاصة رفع مستوى تمثيل الاحزاب ، ولكي نسير بخطى ثابتة دون خلق اي مخاوف ، اي بمعنى اخر لكي يكون اصلاح دون توطين، اصلاح دون مساس بالمحافظات، اصلاح دون ضحك على الذقون ايضا فانني اقترح التالي :

- قانون انتخابي يتم فيه اعطاء الاردني الحق بصوتين ، صوت للدائرة الضيقة وصوت للمحافظة . وبذلك نضمن تمثيل الكل ، محافظات وقرى وعشائر ومخيمات ، ونضمن تمثيل سياسي ايضا، اذ ان السياسي او المنتمي الى كتلة وحده ينجح على مستوى المحافظة .
يتم توسيع الدوائر الصغيرة ، فمثلا : يخرج من الكرك اربعة من دوائر وثلاثة على مستوى المحافظة واثنان مسيحيين .
يختار المرشح ان يكون ، اما دائرة وانا قائمة .
ان تكبير الدوائر يؤدي الى الخروج من الولاءات العشائرية الضيقة، كما يؤدي الى نجاح ممثلي دوائر وليس ممثلي حارات، كما ان النجاح على مستوى المحافظة سيكون للسياسي والحزبي.
بهذا، نرفع مستوى التمثيل السياسي، ونحافظ على تمثيل العشائر ، ونخرج من الولاءات الضيقة ويصبح البرلمان اكثر سياسة واقل خدمات ، ولا ندخل في اي محظور.
صوتان ، صوت للدائرة الصغيرة، وصوت للمحافظة ، وبالمناسبة هذا الامر معمول به في المانيا حيث يحق للمواطن التصويت مرتان ، حيث يصوت لشخص مباشرة في دائرة ضيقة، ويصوت للقائمة النسبية.
مع الشكر

سيدي صاحب السمو الملكي /ازجي لكم تحية المحبة والتقدير والاحترام
اطلعت على لقاء سموكم مع احدى القنوات المحلية وما ذكرتموة من درر الحديث الجميل حديث المحب لوطنة وقيادتة.
سيدي جميعنا كأردنيين ومن كافة المنابت نطالب باالاصلاح الحقيقي لمناحي الحياة التي تهمنا من سيادة العدالة/والحرية/ والمساواة/والتعليم المجاني/وقانون انتخاب عصري لا تتغول بة فئة على اخرى/ومحاربة الفساد وتقديم الفاسدين للقضاء......وما عدا ذلك مطالبات لا تمثلنا ابدا.
2/تعرفون سموكم ان بعض المطالبين لا يهمهم لا وطن ولا شعب ولا اصلاح بل هي فئة دأبت ومنذ القدم على المعارضة البيزنطية لا للشمس ....لا للقمر ...لا للماء ..الخ فدخلت بيننا نحن المحقين وبثت مطالباتها بل سمومها فاثارت حفيظة الكل
3/نحن شعب واحد متأخي فواللة لا نعرف الفرقى ولكن ان يأتيك احدهم ليقول اريد قانون انتخاب وحسب الكثافة السكانية....وبتطبيقة لا سمح اللة انت تعرف من سيكون نوابنا وماهي شكل الحكومة المنتخبة.....وسنعود نحن غرباء غرباء غرباء .وسط الجماعة
4/لا يوجد احد سيدي يميز بين من جاء من الحجاز او القوقاز او لبنان اوسوريا ....بل مشكلتنا بمن يلعب على وتر لردني فلسطيني فقط فقط فقط ولأبقاء جذوة حياتة وحياة حزبة قائمة فبدون لعبة هذا سيفنى وحزبة.....
شكرا لكم صاحب السمو وعبر هذا المنبر الحر كل الاردن

أنا مع المطالب المذكورة لكن لما الانعطاف عن مسار الاسلاميين وما الضير في مطالبهم ولما رميهم بالتعامل مع الخارج؟؟؟؟

يفوص مقالكم فى تناقضات غريبه فالحراك المبنى على المبدا الواضح هو الاصلاح بعينه والحراك المبنى على تقلب المواقف هو الانحدار نحوالحل .الاخوان كحركة وطنيه غاصت فى الاصلاح من جذوره ولم تتدخر مشورة اوراى لاصلاح الاختلالات والثغرات التى ارتسمت فى الحياه بمختلف مسارها .الناظر الى الاصلاح يخاطب العقول وينسجم مع البسطاء من الناس .الاصلاح ان انتزع ورقة الرجوازيين واحولها الى عامة الناس فيتولى اب الحراث واراعى منصبا قياديا وان ينتظر ابن الوزير دوره فى الديوان.

خطوط عريضة واضحة لمن يريد الإصلاح وقد يتفق عليها جميع الأردنيين ، لكن يبرز هنا تساؤل هو كيف نوفّق ما بين العودة الى دستور 1952 وبين قوننة فك الإرتباط ؟؟

وينبغي أن تتجه الحكومة الى قوننة فك الإرتباط قبل أن يتم تعديل قانون الإنتخاب حتى يتحقق ما تفضلت به أستاذ خالد حول مراعاة خصوصية الأردن الديمغرافية ...

تحياتي للجميع

الكاتب المحترم :- ان الوجود الفلسطيني في دول جوار فلسطين هو نتيجه للاحداث السياسيه والحروب الأجراميه الأسرائيليه التي حدثت في القرن العشرين .
وأنه مع التقدير الكبير للدور الذي قامت به الدول المضيفه , فأنه يبقى ارتباط الفلسطينيين بقضيتهم وبفلسطين هو الضامن الأساسي والدافع لكل الجهود التي تهدف الى اعادة فلسطين .

اننا ونحن ننظر للاجراءات التي قامت بها الدول العربيهوالعالمي ه بهذا الخصوص من تسهيل الحياة ومنح وثائق السفر , فليس علينا ان نركن لهذا ونعتبرة نهايه المطاف ,وقد عرف الميثاق الوطني الفلسطيني الشخصيه والأنسان الفلسطيني بشكل يسبق ويفوق كل الوثائق والجوازات والبطاقات والجنسيات المننوحه للفلسطيني في المواد الرابعه والخامسه :_

المادة (4): الشخصية الفلسطينية صفة أصلية لازمة لا تزول وهي تنتقل من الآباء الى الأبناء وإن الاحتلال الصهيوني وتشتيت الشعب العربي الفلسطيني نتيجة النكبات التي حلت به لا يفقدانه شخصيته وانتمائه الفلسطيني ولا ينفيانهما.

المادة (5): الفلسطينيون هم المواطنين العرب الذين كانوا يقيمون إقامة دائمة في فلسطين حتى العام 1947. سواء من اخرج منها أو بقي فيها، وكل من ولد من أب عربي فلسطيني بعد هذا التاريخ داخل فلسطين أو خارجها هو فلسطيني.

وقد بين الميثاق الوطني دور الفرد الفلسطيني واهميه تنشئته بطريقه تؤدي في النهايه الى عودة وتحرير فلسطين في المادة السابعه :-

المادة (7): الانتماء الفلسطيني والارتباط المادي والروحي والتاريخي بفلسطين حقائق ثابتة، وإن تنشئة الفرد الفلسطيني تنشئة عربية ثورية واتخاذ كافة وسائل التوعية والتثقيف لتعريف الفلسطيني بوطنه تعريفاً روحياً ومادياً عميقاً وتأهيله للنضال والكفاح المساح والتضحية بماله وحياته لاسترداد حتى التحرير واجب قومي.

ولذلك يجب سيدي الكاتب فهم الدور الذي القته الأقدار على الأنسان الفلسطيني . وفهم التناقضات التي قد تنتج عن تداخله مع ادوار اخرى لا تتناسب مع قضيته .

وأريد ان استشهد ببينات واضحه لتوضح صعوبه التوفيق بين الأدوار المختلفه . ففي الوقت الذي يشغل فية السيد خالد مشعل قيادة حركه حماس , فهو يحمل الجنسيه الأردنيه وهو ما يخلق تناقضاً شديداً . فالسيد مشعل يقوم بدوراً نضالياً يتوافق مع قضيه الأنسان الفلسطيني ,بينما ترتب عليه جنسيته الأردنيه تصرفات تتوافق مع التزامات دوله الجنسيه .

1.دولة أحمد عبيدات
2.ليث شبيلات
3.د.شاهر الرواشدة
4.أحمد عويدي العبادي
5.عبدالله النسور
6.بسام حدادين
7.دولةعبدالسلام المجالي
8.توفيق كريشان
9.عبداللطيف عربيات
10.د.حاكم القاضي
11.د.نايف الفايز
12.عبدالكريم الدغمي
13.د.عبدالحليم وريكات
14.عبدالجليل المعايطه
16.عبدالله الجازي
17.مصطفى القيسي
18.أحسان شردم
19.عبدالرحمن العدوان
20.عيسى العمري
21.عواد المساعيد
22.جمال الخريشه
23.توجان فيصل
24.الأستاذ مصطفى الرواشدة
25.نذير رشيد
26.عربم فيصل أبوتايه
27.غالب الزعبي
28.منير حمارنه
29.سامي بريزات
30.سلامه حماد

الى رقم 10 العاقل الكبير
ماذا تقصد 70% من الشعب
انا اتمنى ان يقوم مسوؤل جري ويقرر ان من اخذ الجنسية بموجب المادة الاولى لقانون 1928 هو الاردني والباقي مثل ما قال الكوز
هل هو تهديد بقولك70% ام تريد الحكم حسب قانون الاكثرية النسبية

هذا عنوان مقالة لي في مكان اخر محترم,لا يمكن ان يتم اصلاح حقيقي بوجود معوقين للاصلاح هما 1.الاصرارعلى عدم البت في العلاقة الاردنية الفلسطينية وتركها مفتوحة من اجل تمرير سياسات الطبقة التي تجكم في البلد وفي السلطة الفلسطينية
2.عدم رغبة الطبقة صاحبة النفوذ في البلدفي اصلاح حقيقي والتي استفادت من مكتسبات الدولة والتي من تحت عباءتها نما وتسلل الفساد ,واجزم ان هذه الطبقة لا يهمها الا مصالحها الشخصيه اولا وعاشرا وهي تعلم علم اليقين ان اي اصلاح سياتي بمعظمهم الي اروقة المحاكم
ليعلم السيد كاتب المقال ان الملكية الدستورية باتت مطلب شعبي اردني واعي وليست مطلب للاخوان المسلمين وحدهم وان حركات الشباب الاردني كلها تتجه نحو هذا المطلب

its a very great article and i wish from everyone to believe in it and to take the right path and steps to maintain all of our problems.

and as i can see, everyone start to talk in politics,,, i wish if anyone who want to talk in politics just to read more and carefully, not just to use a small phrases

thnxx to all :)

موضوع انشاء جيد بتحقق سنة 2050