كل الاردن | «الافتاء»: لا إثم يلحق المتوفى على استدانة ابنه لعمل وليمة

السبت , 27 نيسان/أبريل 2024

«الافتاء»: لا إثم يلحق المتوفى على استدانة ابنه لعمل وليمة

31-07-2016 12:55 AM
كل الاردن -
قالت دائرة الإفتاء العام ان الأصل أن لا يقوم أهل الميت بصنع الطعام لأحد، لكن إن لم يصنع لهم أحدٌ طعامًا فيصنعون الطعام.
جاء ذلك ردا على سؤال «هل يترتب أثم على الوالد المتوفى في حال استدان ابنه لعمل وليمة عن روحه للحفاظ على العرف؟
وجاء الجواب ان السنة النبوية حثت على مواساة أهل الميت بفقيدهم وعدم تكليفهم ما لا يطيقون، وذلك للتخفيف عنهم فقد جاءهم من الحقّ ما يشغلهم عن أمر الدنيا.
والسنة في هذه المناسبة أن يُصنع لأهل الميت طعام من قبل جيرانهم أو أقاربهم البعداء، لما روى [الترمذي في سننه]: (اصْنَعُوا لأَهْلِ جَعْفَرٍ طَعَامًا، فَإِنَّهُ قَدْ جَاءَهُمْ مَا يَشْغَلُهُمْ) قال الترمذي: هذا حديث حسن، وقد كان بعض أهل العلم يستحب أن يوجه إلى أهل الميت شيء لشغلهم بالمصيبة، وهو قول الشافعي.
فالأصل أن لا يقوم أهل الميت بصنع الطعام لأحد، لكن إن لم يصنع لهم أحدٌ طعامًا واتفق وجود أقارب لهم من أماكن بعيدة، فلا مانع عندئذٍ من صنع الطعام لهم، لكن ينبغي عدم المباهاة والمغالاة في ذلك.
كما لا يجوز أن يكون الطعام من مال الورثة إلا بإذنهم، ولا من مال القاصر، ولا يأثم الأب المتوفى بسبب استدانة الابن لعمل الطعام.
وعليه؛ نوصي بمواساة أهل الميت وعدم تكليفهم، ولا إثم يلحق المتوفى إذا استدان ابنه لعمل وليمة، وإذا قام بها مختاراً على سبيل التبرع يُثاب عليها. والله تعالى أعلم.

التعليقات

1) تعليق بواسطة : بالله عليك , فاكر المناسف يوم وفاة عمّك قبل خمس سنين ؟

31-07-2016 09:40 AM

المشكلة انه الجيران والاصدقاء الاحباء والاقرباء البعداء بعيدين عن الإفتخار لاحقا بما قدّموا لأنه ليس مؤكدا حضورهم في مناسبات اخرى من افراح واتراح , والأقرباء الاقربون سيخسرون الإفتخار في المناسبات التالية التي ممكن ان يصيدون بها صيدة بزنس .. إن تقدّم عليهم الطرف الاول .

2) تعليق بواسطة : الدباس

31-07-2016 02:00 PM

والله انا بحكي لازم تنتهي عاده العزايم شو يعني ممنوع تتغير اذا دساتير البلاد بتتغير بدناش نغير عاده لكن موت وخراب بيوت والله كثير

تنويه

تتم مراجعة كافة التعليقات ،وتنشر في حال الموافقة عليها فقط. ويحتفظ موقع كل الاردن بحق حذف أي تعليق في أي وقت ،ولأي سبب كان،ولن ينشر أي تعليق يتضمن اساءة أوخروجا عن الموضوع المطروح ،او ان يتضمن اسماء اية شخصيات او يتناول اثارة للنعرات الطائفية والمذهبية او العنصرية آملين التقيد بمستوى راقي بالتعليقات حيث انها تعبر عن مدى تقدم وثقافة زوار موقع كل الاردن علما ان التعليقات تعبر عن أصحابها فقط .

الاسم :
البريد الالكتروني :
	اظهار البريد الالكتروني
التعليق :	بقي لك 300 حرف