كما وقفنا مذهولين من تصريحات ناريه قذافيه وقد تنكر اصحابها لاصولهم مطالبين وبالصوت العالي بان على المتظاهرين الذهاب فورا الى الجسر ناسيا او متناسيا بانه بنفاقه هذا يصب الزيت على النار ويقلب الحقائق ويفتت الوحده الوطنيه

هذا المقال من أجرأ المقالات التي نشرت مؤخرا كونها تضع اليد على الجرح الذي خاف كثيرون من فتحه والحمدلله ياأخ خلدون أنك لست فلسطيني وإلا لكنت الان في مرمى النيران. بالتوفيق

لا يوجد حل لهذه المعضله قبل تحديد من هو الاردني ودسترة فك الارتباط وما عدا ذلك تنظير لا يسمن ولا يغني من جوع

لقد اثرت الشجون يا صديقي..لن افهم ابدا كيف طاوعت البعض نفوسهم ليحتفلوا بالاهازيج والاعلام والسيارات والزوامير بتفريق اعتصام وطني جل هدفه المطالبة بحياة افضل لكم ومستقبل افضل لابنائكم انتم يا من ضربتموهم بالحجارة واحتفلتم على رائحة دمائهم...لن يحدث اصلاح في الاردن وسنظل على حالنا ان لم يكن اسوأ لان الجهل معشش عميقا جدا في العقول

الوعي مطلوب في كل المراحل... لا يمكن ان يحدث اصلاح حقيقي الا اذا ادرك الناس اهميه الوحده الوطنيه لنفوت الفرصه على اولئك الذين اعتاشوا على هذا اللحن القبيح طوال العقود السابقه... هذا الوطن يفدى بالمهج والارواح

سلمت يمناك وهذا هو الجواب على السؤال لماذا لاتتحرك جماهير عمان والزرقاء مع حراك المحافظات الاخرى فالتهمه جاهزه

ياريت يا اخ خلدون تعطينا رايك السديد المحايد في مقالات الدوله التائهه

مقالة جريئة..تقدم تبريرات لاستنكاف سكان كبرى المدن وبخاصة عمان والزرقاء عن الالتحاق بالحراكات وانهم لو فعلوا ذلك فان التبرير لقمع تحركهم سيكون "فلسطينية"..الخ..هذا ممكن..ولكن يا سيد خلدون ابحث في الاعماق وستجد السبب مختلف جدا..سكان المدن الكبرى والذي يتصادف انهم في الغالبية من اصول غرب النهر مرتاحون ماديا ويهمهم الحفاظ على سير الانشطة الاقتصادية التي تصب غالبا لمصلحتهم..ادليل انه في دمشق وحلب خاصة الحراكات ضد السلطات متخلفة جدا عن نظيراتها من مدن وارياف سوريا..حلب صناعية تجارية مرتاحة ويهمها الحفاظ على سير قطاع الاعمال لتصريف منتوجاتهم..في الحالة الاردنية ابناء المدن الصغرى والارياف الذين تصادف انهم شرق اردنيون نصيبهم من الاقتصاد ليس اكثر من مرتبات شهرية محدودة سواء من انخراطهم في وظائف مدنية او عسكرية او امنية او من صندوق المعونة..عمان للتذكرة هي التي تستاثر باكثر من 87 بالمئة من ودائع البنوك..يعني مربط الفرس في ان تنخرط او لا تنخرط في حراك هو درجة الاستفادة من الوضع القائم ماديا..المدن الصغرى والارياف تتمتع بوضع مريح في التمثيل السياسي من نواب ووزراء ولكنهم يعانون اقتصاديا..

اشكر بك جرؤتك سيد خلدون واسمح لي ان اثني على كل ما جاء بالمقاله حيث انني من الاشخاص الذين سئموا الروايات الرسميه ولم اعد أصدقها واصبح بالغالب شعور بعدم الثقه بين المواطن الاردني و الروايات الحكوميه فما بالك يا صديقي بقوى الشد المستفيده من عدم تحقق الاصلاح وبقاء الوضع على ما هو عليه لان بالتغيير اضرار بمصالحهم انهم المروجين الى ان (وضعنا أحسن من غيرنا) لا هم لهم سوى تعبئة الجيوب, اما بالنسبه الى المسلسل الممل والذي يتحدث عن انقسام البلد الى شرقي وغربي فهو من صنيعة الحكومات المتعاقبه والهدف الاكيد هو ايجاد موطيء قدم لها بين ضعاف النفوس من كلا الطرفين مع أشد الاعتذار على كلمة الطرفين لان الشرقيين والغربيين أصبح بينهم النسب والتصاهر و وحدة الحال والمصيرولكن للأسف هناك من يروج لها ويحاول زراعتها بين الاجيال المتعاقبه والدليل ما تشهده جامعاتنا وكلياتنا وشركاتنا وحتى حكوماتنا والمحصله هو بقاء الوضع على ماهو عليه (لانو احنا احسن من غيرنا)

شكرا يا استاذ خلدون، وانني لأستغرب من الذين يتاجرون بالشعب الأردني-الفلسطيني - السوري- العراقي - المصري - ال ... الخ هل هؤلاء التجار منا ام من من ملة اخرى؟ هل دماؤهم مثل دمائنا حمراء ام أن لها لون مميز؟ ايها الاخوة كلنا من اصول واحدة وكلنا ننتمي الى وطن اسلامي عربي تجمعنا انساب لا يمكن فصلها ومن يدعو الى ذلك انما يحمل سيف للفتنة ويجب على كل شريف ان بجرد هؤلاء سيف سلط على رقاب الخلق سنين ولت ولن تعود ، وقد آن لنا ان نتوحد في الوقوف في وجه كل من يلعب على هذا الوتر الحساس .. كفانا تمزق وتفرق وتباعد ... لا بد من اللحمة حتى يصبح هؤلاء منبوذين مطرودين يمقتهم القاصي والداني ..شكرا كل الاردن..

نعتذر لا يجوز التعميم شكرا

تزامن تشكيل الأردن كدوله حديثه مع الهجرة الفلسطينيه . فهاجر ابناء القرى الفلسطينيه الى العاصمه مع بدايه تشكيل الدوله وحاجتها للتخصصات المختلفه في المؤسسات الناشئه في الخمسينات ,وبالطبع فقد كان هذا من حظ من كان في العاصمه حينها . وبحكم أن العواصم تحضى بالنصيب الوافر من التنميه وافضل الجامعات والمسنشفيات والمدارس والأستثمارات الخاصه فمن الطبيعي ان يستفيد قاطنيها من أقضل الفرص . اما سكان الأرياف والمحافضات فقد بقوا على حالهم . فلا تزال بعض القرى تسعى لوصول التعليم الثانوي لها حتى الآن.

الاخ خلدون هذا التنمط من العلاقات والتفريق الاستعماري موجود وللأسف رأينا انه عند تضيق الامور نرى - اصحاب البسوس - هم اصحاب الكلمة العليا وحالات التجيش والاحتقان هي سيدة الموقف .

عندما حاول احد علماء الطبيعة مساعدة احدى الفراشات من الخروج من شرنقتها ماتت الفراشة بعد عدة ايام وفي الثورات العربية نرى التدخل المراثوني من جهت الغرب لصنع التغير في العالم العربي والعزف على اوتار الطائفية والاقليمية والمناطقية والفئوية جاهزه والراقصون كثر

يا استاذ ,بتقدر تفسر لي ليش لما جماعة الاخوان (الفلسطينيين )لما بتدعو لمقاطعة الانتخابات النيابية ما حدا بستجيب غير الزرقا وعمان , وبتكون أقل نسبة مشاركة بهاي المناطق ,قلي خيوه قلي لويش .......

يعني نفهم من المقال اذا كانوا فلسطينية فجائز شرعاً ان نضربهم ونفك اعتصامهم واذا كانوا غير ذلك فلا يجوز ضربهم بغض النظر عن مطالبهم

لكم الله يا فلسطينية

يا خلدون ..
الشعب يريد اسقاط المخابرات
الشعب يريد حل الدرك
الشعب يريد مجلسين تشريعيين على الكثافة السكانية
الله ... الوطن ... الشعب
هل هذه شعارات رفعها البلطجية و الحكومة في الاعتصام سيء الذكر ؟؟ أم رفعها المعتصمون ؟؟ هل تستطيع ان تقول لنا بأي شكل من الاشكال نستطيع ان نفسر هذه الشعارات بأنها وطنية ؟؟
لو كان هؤلاء يطالبون بالعدالة و مكافحة الفساد و تحسين الاوضاع الاقتصادية لوجدتنا نحن ( و انا كنت احد من يسموهم بالبلطجية) لوجدتنا في الصفوف الاولى للاعتصام .. اما دس السم في الدسم و دس مطالب مشبوهة تحقق مصالح فئات ضيقة مستغلين حاجة الناس و عوزهم الاقتصادي فهو ادنى انواع النفاق السياسي.
ثم هل يستطيع احد ان ينكر ان الدعم اللوجستي كان من الاخوان ،، و ان من تصدروا الاعتصام كانوا قياداته من الصف الثاني و ابناء القيادات من الصف الاول و قد حلقوا لحاهم على مبدأ (التقية) لكي لا تظهر نواياهم و انتماءاتهم ؟؟
يا عزيزي بعد عدة ايام من الثورات قاموا بتغيير اعلام بلدانهم .. و لو اعطي المجال لهؤلاء لبضعة ايام اخرى لشاهدت العجب العجاب .

اولاً فليعلم الجميع بان من اعتصموا على دوار الداخلية غالبهم من الشرق اردنيين
ثانياً دوار الداخلية هو اقرب نقطة جغرافية لمخيم الحسين ومع هذا لم نجد اية تحركات سكانية من المخيم المذكور باتجاه الدوار
ثالثاً في ظل هذه المعطيات لم يجد اصحاب القرار سوى التلويح بورقة العنصرية والتخويف ليبرروا ما قاموا به فصوروا الحدث بانه تحدي بين الفيصلي والوحدات
رابعاً في نهاية الاحداث من انتصر؟
الجواب : انتصر الفساد والمحسوبية والجهل والتستير على اللصوص وانتصرت الرجعية وانتصر الفاسد وانتصر المستفيد وانتصر كل من يريد ابقاء الوضع على ما هو عليه وخسر الوطن اولا واخيرا
خامسا عززت الاجراءات الرسمية وقتها الانقسام والمنابذة وشرخت وحدة الصف علما باننا احوج ما نكون الى الوحدة واليد الواحدة في مواجهة من نهبوا الشعب وباعوا الوطن وسلبونا ما سلبونا
سادسا تم استدعاء مجموعات ليست بالقليلة من احدى المحافظات وجاءوا فازعين ليحرروا الدوار وقاموا بحركات استعراضية رعناء امام الدوار والديوان وقد جاءوا لعمان بمركباتهم التي استدانوا ليملؤها بالبنزين وعندما انتهت مهمتهم استدانا وللرجوع لمحافظتهم ولم يتناولوا طعام الغداء او العشاء حتى اضطر احد وجوه الخير على الطريق الصحراوي عندما رأى البؤس والحرمان والجوع في وجوه البعض الى ان يشير لصاحب احد المطاعم لتقديم وجبة الغداء لهم لله
سابعا نحن احوج ما نكون للوعي والادارك واننا جميعا في قارب الوطن الذي نحبه ونسعى للحفاظ عليه من عبث العابثين لا ان ندخل في معمعات جانبية هوجاء ونصبح عبيدا للسادة الفاسدين ونحن لا نعلم

غالبية الاردنيين من اصول فلسطينية يرفضون المشاركة في من المظاهرات والمسيرات ليس خوفا من القمع بل لأنهم لايؤمنون بكل هذه المسيرات خصوصا وهم يرون الخطابات العنصرية التي تصدر من البعض مما يجعلهم يدركون ان نظام الحكم الحالي هو صمام الأمان ليس فقط لهم بل لكل الاردرنيين فاالجميع امام الملك وكبار المسئولين مواطنين دون تفريق لذلك لو لا سمح الله لو ذهب لنظام الحالي لتحولت بلدنا مثل الصومال ولا يردد نغمات العنصرية الآن الا بعض من كانوا مسئولين والذين اصابهم الخرف ولم يجدوا لهم مكانا وسط الناس او بعض الكتاب او نشطاء الاحزاب وهؤلاء نبذهم الشارع واصبحوا مكشوفين هم واهدافهم ولا يمشي معهم سوى الجاهلين الفاشلين ممنن يلملؤهم الحقد الاعمى

الجواب بسيط وبسيط جدا لماذا لا يقوموا بالمسيرات السبب اللي بدهم اياه حاصلين عليه وظائف القطاع الخاص لهم والبنوك لهم وكوتات خاصة الهم

هل حقا اهل عمان و الزرقاء مرتاحين ماديا اهل مخيم البقعة و الوحدات وجبل المريخ ومخيم الحسين والرصيفة والغويرية هل القطاع الخاص حيث الظلم والإستغلال أفضل كموظف الحكومة او الضمان أو الجيش أو الأمن العام إننا مستعدين للمبادلة فليس كلنا مدراء.أما لماذا أهل دمشق و حلب لايثورون فأقول لك كما أفادني صديق سوري ان القبضة الأمنية على أشدها في تلك المدن بينما هي أضعف في المحافظات و إن كنت لاتذكر الثمانينات و ثورة حلب و حماة فأنت لاتدري التاريخ ياعزيزي. على كل تحية للأخ خلدون المجالي.

بسم الله الرحمن الرحيم
في عام ١٩٦٥ كنا شبابا حسب رأينا وكان البض يرانا أطفالا. كنا إبراهيم أبوضمره وأصبح فيما بعد من كبار التربويين ي محافضة الزرقاء وكان والده رقيبا في سلاح الجو، منصور عبدالفتاح وهو أول من تخرج بشهادة بكالويرس تمريض في الأردن، فرحان طعان وأصبح ضابطا في سلاح الجو وأنا أحدهم. فلسطني وسبعاوي وأردنيان. كنا نتسكع قرب مدرسة الوليد فى الزرقاء.كان الوقت حوالي الثامنه مساء عندما تقدمت نحونا زفة عريس. عندها قال فرحان مارأيكم أن أخرب هذه الزفه، قلنا كيف يكون ذلك؟ قال فرحان أنضروا وتعلموا. قام فرحان بالإنضمام للزفه وبأ يغني ويرقص في مقدمتها حتي إبتعدت قليلا عن ضوء عامود الكهرباء. عندها بدأ فرحان يقود الزفه نحو زاروبة ضلماء تحت المدرسه وعندما إستنكر بعضهم إتجاه الزفه قام فرحان بالنداء:يعيش جلالة الملك المعظم يا، فردد الجمع ورائه:يعيش يعيش يعيش، وأستمر فرحان بتحويل الزفه الى مسيرة تأييد حتى أصبحت الزفه داخل الزاروبه، وفي وسط الضلام إنسل فرحان عائدا واستمرت المسره مع العريس يعيشون لجلالة الملك.

تابع

تلك كانت بلطجيتنا وشتان بين بلطجيتنا وبلطجيتكم. هنا أذكركم بأننا لم نأبه لمن هو أردني أو فلسطيني أو سوري بل كنا إخوة وأصدقاء. أكثر ما أستغربه هو من يود أن يعرف من هو الأردني. أذكركم بأن الشهيد هزاع المجالي هو من وافق بإسم الأردن على أن تكون منظمة التحرير الفلسطينيه الممثل الشرعي للشعب الفلسطيني في إجتاع رؤساء الوزراء العرب في القاهره رغم معارضة جلالة الملك لذلك. لم يعد هزاع الى الأردن ليفك لأرتباط ليقينه بأن فك الإرتباط ليس قرارا سياسيا بيده أو يد الملك بل كان مؤمنا بأن إرتباط الضفتين هو إرتباط شعبي وأي قرار بصدده يجب أن كون قرارا شعبيا.

انصفت تاريخ الواقعة بإحتراف ومهنية - واقول لبعض الأخوة أن نسبة الإخوان في دوار الداخلية لم تتعدى 20% فقط كذلك إن جماعة الإخوان لا تعني الأردنيين من اصول فلسطينية لأن معظم الإخوان هم من اصول شرق النهر وبالتالي هذا ظلم للحركة ولشبابها ونهجها وإن كنت لا احبذ الجماعات الدينية - واتابع إن ما فعلة جماعة (الشد العكسي) في دوار الداخلية سيبقى طويلا في ذاكرة الشرفاء من الأردن وسيكبر صغار البلطجية الذين ساهموا بتكسير أيادي المتظاهرين ويعلموا أنهم كانوا ضحية مؤامرة واستغلال لعقولهم الصغيرة - ففي احد فيديوهات اليوتيوب يسأل ياسر ابو هلالة احد ماسكي العصى والمهللين والمشاركين في فض الإعتصام ويقول له من هم الذين في الدوار وكيف جئت ولماذا جئت الى هنا من احد القرى البعيدة؟ فرد عليه البلطجي الصغير بأن دمه فدى لأبو حسين - ظنا منه أن الموجودين على الدوار يحاربونه ويحاولون اسقاطه - وفي حقيقة الأمر فإن الجميع كان ومازال يطالب بإصلاح النظام وحتى الملك ورئيس الوزراء ووزير الخارجية اعترفوا بأن هناك خلل كبير بأجهزة الدولة وتحتاج لإصلاح - إذن الكل متفق على الإصلاح ولكن كيف ومن أين نبدأ ومتى ننتهي - اخيرا شكرا اخ خلدون ولكل من وافقك الرأي - اما المختلفين فهم ينظرون الى الحالة من زاوية ضيقة ومهما تم شرح الحالة لهم فلن يفهموا ابدا.

انني اكثرما استغربه ان من يحاول في هذا الوقت النيل من الاردن هم من اصول اردنية و استغرب ان من يظهر في الاتجاه المعاكس ويشوه صورة الاردن التي كما قال له مقدم البرنامج بعد كل هذا الكلام ستعود الى عمان لو كانت دولة اخرى ل... لكثرة استغراب المذيع لحرية التعبير التي نعيشها ولكني الان اقدم احترامي الشديد لاردني غرب النهر لانهم يحافظون عليها اكثر ممن نبتوا و ترعرعوا فيها و هم على وعي اكبر منا حتى وان كانت الفئة المثيرة للفتنة منهم فهم يحكمون عقولهم ان كان هذا لمصلحتهم ام لا اما نحن ( بنطيش على شبر مي) دون ان نفكر بالعواقب وماذا لو حكمنا من غيرنا

الى رقم 3 المدعو ابو نهاش اسمح لي هل انت اردني اصلا ، ونرجو منك ان تكتب اسمك كاملا للتعريف عن نفسك ، وثانيا يبدو انك نسيت او تناسيت ان هذا البلد بني بدماء وبعرق وبجهد كل المخلصين اللذين عاشوا على ارضه من اردنيين و فلسطينين وشوام وشركس واكراد وعراقيين ومصريين ، ولاتنسى وانت تطالب بامر اكاد اقسم انك لا تعرف معناه لأنه ليس لديك من تعليق على كل مقال سوى كلماتك هذه ( دسترة فك الارتباط )
ولكن يبدو لي ان ابو نهاش لم يستمع الى كلام سمو الامير الحسن بن طلال حين قال انا مواليد عمان ووالدي من مواليد مكه .
هل تحدد لنا حضرتك يا ابو نهاش من هو الاردني الذي تقصده ، وعندها سوف يكون لنا رد على ردك

كبير يا استاذ خلدون وشكرا لموقع كل الاردن الرائع 8) الي بنشر هيم مقالات هادفة وجريئه ولو كره الكارهون
بلكي كل الةمخدوعين والمساكين الي فكروا حالهم حموا البلد وقتها يقرأوا ويصيروا واعيين
مساكين خاصة الي اجوا من محافظة ::: وروحوا بلا غداء وفكروا حالهم حماة للبلد وهما كمبارس
طيب الي جابهم على الد... ليش ما غداهم او اكرمهم على الاقل

المشكلة في تفسير الوحدة الوطنية و السياق التي تستخدم به !!

الوحدة الوطنية تعني وحدة المصير على بقعة يجتمع بها اشخاص من اصول و ثقافات متعددة هدفهم المصلحة عامه و ان لا يطغى شخص على الاخر ,, و القيادة تكون للافضل بشرط ان يكون منتمي لهذه المجموعة , ينتمي للبشر لا للحجر , يتغنى بهم و لا يتغنى بنفسه و نسبه هنا سوف يدرك الجميع ان الوحدة الوطنية هي صمام الامان لحياتهم .

الاردنيون و الفلسطينين على حد سواء يغشون من ضياع هويتهم و حقوقهم .


اولا : على الجميع ان يؤمن بان الاحتلال الاسرائيلي هو سبب في هذه المعضله و توهان الذي نعيش به و ليس الفلسطيني او اردني .


ثانياً : ان تستخدم الوحدة الوطنية في اطار حماية حقوق الجميع و ليس لـ فئة معينة او في ظرف معين , بحيث يساهم الجميع في تعزيز مناعة الاردن و ارتقاء بها كونها البيت و الملجأ .. فالاردن بيت للاردني و ملجأ للفلسطيني فعلي الجميع الحفاظ على الاردن .. فيجب ان تتعالى اصوات الفلسطينين عندما يقع ظلم على المناطق العشائيرية و تتعالى اصوات الاردنيين عندما يقع ظلم على مناطق الشعبية .. فلا يجب ان نحصر الوحدة الوطنية في محيط عمان فقط !


ثالثا: ليس الهدف من الوحدة الوطنية ان يبقى الاحتلال قائم في فلسطين و انما خطوة نحو تحصين الاردن من الاعداء و افشال المخططات الصهيونية , فاذا فشلت في الاردن ستفشل في فلسطين .

رابعاً : سؤال ؟؟ هل على الفلسطيني حماية الاردن ؟؟ الجواب .. نعم .. نبض القضية الفلسطينية مرتبط ببقاء الاردن قوي و منيع , فعندما تقوى الاردن يصعب على اسرائيلين الضغط علينا لاي حل على حساب الاردن و ضعف الاردن الاقتصادياً و سياسياً و امنياً هو تسليم مصيرنا لعدونا .

خامساً و الاهم : من اساسيات الوحدة الوطنية كما ان الفلسطيني له حق التملك و تنعم في الاردن ... فالاردني له حق التملك و تنعم في فلسطين من جو و ارض و البحر .. المعاملة تكون بالمثل هكذا تكون الوحدة الوطنية حقيقية و عادلة !!

فالفلسطيني له نصيب من خيرات الاردن .. و للاردني نصيب من خيرات فلسطين

و غير هذا الفكر فهو لصالح المشروع الاسرائيلي .

و السلام عليكم - اردني من اصل فلسطيني .

ينطبق المثل القائل "عذر اقبح من ذنب" على ما تدافعون عنه من افكار.

لم تجربوا ان يكون افطاركم في رمضان بعد صيام يوم صيفي طويل مجرد خبز وشاي كما في

قرى بعض المحافظات .

عيب ان بخفي الانسان قصوره وراء اسطوانة مللناها .

الغرور وتلفيق التاريخ يضر بك انت اولا.

والله يا ابو مجلي انك بريء ومواطن بسيط ، وحياة ربك كانوا يريدون رفع شعارات توزيع المقاعد البرلمانية حسب الكثافه وكانوا يطالبوا بتجنيس ابناء الاردنيات . الاصلاح دعوة فقط لجر المواطن العادي الى مصيدتهم ، وفي ساحة النخيل ألم يكونوا يريدوا اثارة مشاكلفي الاردن كما اعترف به بعض من انشقوا عنهم للتخفيف عن سوريا ...

مجرد تصحيحات قصيرة مشكور لو تكرم السيد المحرر بنشرها..

الاولى الى تعليق عبدالله رقم 12..تشكيل الدولة الاردنية الحديثة بدأ مطلع عشرينات القرن العشرين وليس خمسيناته..وقوة الهجرة الفلسطينية اليها بدات بعد نكبة 48..قبل ذلك كان مجرد "سرسوب" هجرة لتجار ومؤهلات علمية فلسطينية احتاجت اليها الدولة الوليدة..(بالمناسبة ملىء الدولة الاردنية الحديثة بكوادر عربية وافدة من خارج شرق الاردن كانت سياسة معتمدة للدولة الحديثة..يعني كانت هناك مؤهلات وكوادر ادارية اردنية ولكن كان يجري تغييبها لمصلحة الوافدة بخاصة من الفلسطينية والشامية واللبنانية والعراقية وحتى من بلاد شنقيط..ونظرة سريعة لرؤساء واعضاء وزارات البلد حتى 1060 تؤيد ذلك..يعني حتى مجيء هزاع كان الشرق اردنيون ممنوع عليهم مزاولة مهنة الوزراة وما شابه الا ما عصم الله..)
تصحيح اخر موجه للمحترم لكاتب تعليق رقم 21 باسم 0ayman o..حماة هي التي تحملت عبء انتفاضة ثمانينات القرن الماضي ضد حكم حافظ اسد..لم نسمع بدور بارز لحلب انذاك..الان وثانية حماة تتحمل العبء ضد نظام بشار الابن وحلب تمارس دور المتفرج..الاخيرة مرتاحة اقتصاديا ويهمها دوام رواج اعمالها..يعني المسالة ليست متصلة بقبضة امنية بقدر ما هي اقتصادية..

اشكر الكاتب و اكمل .. هذه الايام كلنا شاهد تكرار لما كان يحدث قبل الربيع العربي في بلدنا الاردن الحبيب .. طوشات هنا و هناك و كلها شرق اردنية ( و لست اقصد هنا التفرقة ) ثم ها نحن نعيش نفس السناريو طوشات كلها شرق اردنية .. الغريب العجيب كلها لم تلجا الى القانون و النظام !!! غريب صح؟! تكسير حرق اعلام و مقار دولة تعدي على رجال الامن قطع طرق و وصل الامر الى تمزيق صور الملك !!! انتبهوا للتفاصيل ... هل شاهد احدا منكم بلطجي واحد يضرب من يقوم بتلك الافعال الغير قانونية و الغير وطنية؟؟ طبعا لا .. اين هم ؟؟ اقول لكم اين هم؟ انتظروهم في مسيرات الولاء و الانتماء !!! و للاسف مسيرات النفاق .. و المزاودة !!! انتظروهم عندما يعلوا اي صوت ضد الفساد !! ستجدونهم يحدثوننا عن الولاء و الانتماء و الاحتكام للقانون و يطالبوننا برفع الاعلام على السيارات و البيوت و البسكليتات !! الخلاصة: حديثي هذا الى احبتنا ممن غرر بهم و ممن اعمتهم العنصرية و ممن خوفهم على الاردن من قصة الوطن البديل اربكهم و شوش عليهم قراراتهم .. ادعوهم للاستيقاض و ليعلموا انهم مطالبون اولا باثبات الانتماء و الولاء و حماية هيبة الدولة قبل الغرب اردنيين و الشركس و الشيشان و كل مكونات هذا البلد الحبيب .. لم يعد مقبولا منكم اتهام كل من ينادي بمحاربة الفساد و بالاصلاح بانهم عملاء لايران !! او اصحاب اجندات او دعاة وطن بديل .. حرقتم اوراقكم بايديكم و لم يعد لكم حجة امام انفسكم و بلدكم و اجيالكم .. بالله عليكم كونوا اردنيين

تحية - أشكر الأساذ الكاتب و الاخوة المعلقين - تصحيح معلومة للسيد جمال ، المرحوم هزاع المجالي استشهد قبل تأسيس منطمة التحرير الفلسطينية بأربع سنوات تقريبا - المرحوم هزاع المجالي وافق على الكيان الفلسطيني في مؤتمر شتورة و كان ذلك فبل شهرين من اغتياله (رحمه الله)

شكرا على طيب اصلك . كان هذا الكلام من المسلمات, حتى زمن الصحابه كان مهاجرون انصار ونجح اليهود عدة مرات في اثارة الفتنه حتى بين الصحابه ولكنهم ائما ينهزمون فيالنهايه. اللهم اهزم اليهود ومن والاهم ومن ساعدهم وتعاون معهم ومن حبهم وامن

يا سيدي الكاتب...ملفات محفوظه ...يستخرجونها وقت الحاجه لتبرير اي شي وللدفاع عن
مصالح ضيقه على حساب الوطن ونظافته ....

ضعاف النفوس والعقول هم اول واكبر الداعمين للفساد .والوطن للجميع . ولا بد من تفعيل الدستور .

لكل الذين يدسون السم بالدسم.. الاردن للاردنيين وفلسطين للفلسطينيين..فقط أذكركم بالحقائق التاليه:
1.تعريف الفلسطيني(منظمة التحرير الفلسطينيه والامم المتحده وقرارات الجامعه العربيه((كل من كان يعيش على ارض فلسطيم من العرب عام 1948 وغادرها بسبب الحرب_هو وكل أبناءه وأبناء أبناءه وذريته)
بهذا التعريف فاءن كل الفلسطينيين بالاردن من 1948 هم فلسطينيو الجنسيه ولهم حق العوده لفلسطين بقرار 194
2.النكبه حصلت عام 1948 ,وكانت فلسطين دوله تحت الانتداب ولها عملتها وعلمها وجواز سفرها المستقل وكذلك امارة شرق الاردن مستقله وبعلم وجواز وحدود بين دوليه بين الدولتين (مركز جمارك جسر اللنبي) وعين حاكم عسكري للضفه بعد النكبه ولاردن لم يدخل فلسطين بل دخل تحت بند(القوات العربيه) وهذه نقطه هامغ لمن يقول الاردن ضيع الضفه..وبقرار ءاداري صرفت جوازات سفر اردنيه لاهل الضفه عام 1949 وقبل الوحده(هام جدا..قبل الوحده المزعزمه((هذا ءاجراء مخالف لدستور شرق الاردن ..بعدها اعلنت الوحده بدون استفتاء لا للشعب الاردني ولا للفلسطيني عام 1950
3زالوحده الوطنيه الاردنيه هي بين الاردنيين وهناك وحده وطنيه فلسطينيه للفلسطينيين..ولا يخلط بين الهويتين ءالا خاين للارن وفلسطين معا
الوحدات والفيصلي صوره واضحه لتمايز الهويتين واستحالة التقائهما ,,وهذه ايجابيه وليست سلبيه ان بعتز الاردن بهويته والفلسطيني بهويته
5.نرفض استيطان اليهود بفلسطين من 60 سنه ونرفض استيطان الفلسطينيين وتوطينهم بالاردن وهذا حقناكفايه حرب السبعين)