حين نتحدث عن المتقاعدين العسكريين  فإننا نتحدث عن الألوف المؤلفة من المواطنين الأردنيين نتحدث عن مجموعة كبيرة من أبناء هذا الوطن الذين زينوا جباههم بشعار الجيش ونبضت قلوبهم بالإخلاص للأردن نتحدث عن عائلاتهم وأبنائهم وبناتهم وعن أقربائهم
حين نتحدث عن المتقاعدين العسكريين فإننا نتحدث   عن عائلات الآلاف من الشهداء الذين ضحوا بأرواحهم  ورووا بدمائهم  أرض الأردن وفلسطين والجولان وحملوا راية العز والإباء  وضحوا بأرواحهم فداء لله والوطن والملك.
حين نتحدث عن المتقاعدين العسكريين فإننا نتحدث عن رؤساء وزراء ووزراء  وأعيان ونواب وسفراء وأطباء أخصائيين ومهندسين  وطيارين نتحدث عن الآف من المتخصصين في الإدارة والتخطيط والتنظيم نتحدث عن خبراء ومتخصصين في أكثر من 300 مهنة وحرفة
حين نتحدث عن المتقاعدين العسكريين  فإننا نتحدث عن مواطنين شرفاء أمناء تفيض قلوبهم نخوة وإباء يشكلون اليوم رديفاً للقوات المسلحة والأمن العام والمخابرات العامة.
أيها الأستاذ الدكتور رحيل الغرايبة لماذا تريد أن تحرمهم من حقهم في التعبير عن رأيهم والمطالبة بحقهم في الفكر السياسي والإطلاع بدورهم في المساهمة بمسيرة الوطن نحو الديمقراطية والحرية والمساواة . كيف تطالبهم بالتخلي عن حقوقهم المدنية وأنت الذي كانت رسالتك وأطروحتك للحصول على شهادة الدكتوراه تحت عنوان " الحقوق والحرية السياسية في الشريعة الإسلامية " كيف تحرمهم وقد أسلموا أمرهم لله  " فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا  "
إننا نتحدث عن المتقاعدين العسكريين  لأنهم مواطنون أردنيون ويحق لهم أن يتمتعوا بكل حقوقهم وكل امتيازاتهم التي ضمنها لهم الدستور والقانون وهم أحرص الناس على اتباع الدستور وتطبيق القانون . واليوم ألا يحق لهم أن يمارسوا بعضا من حقوقهم ألا يحق لهم أن يعبروا عن رأيهم وفكرهم  ألا يحق لهم أن ينخرطوا في العمل الإجتماعي والإقتصادي والسياسي دونما تمييز أو انتقاص.
إن حزب المؤتمر الوطني ليس حزبا مقصوراً على المتقاعدين العسكريين وإلإنتساب اليه  حق لكل أردني  يحمل الرقم الوطني الأردني وقبل ذلك يحمل الوطن في قلبه وضميره وهو حتما لا يقتصر على المسلمين وإنما يفتح بابه الى الأخوة المسيحيين وهو ليس عربيا فحسب وإنما يفتح بابه الى الشركس والشيشان والأكراد  أخوانهم في الحق وأخوانهم في الوطن والدين
أما قولك أيها الأستاذ الكبير " بأنك لا تجد  الأمر مسوغا من الناحية المنطقية فضلا عن الدستورية والقانونية " فإن حزب المؤتمر الوطني الأردني سوف يتبع كافة الإجراءات التي نص عليها الدستور ونص عليها قانون الأحزاب الأردنية وهو لن يخالف نص القانون ولن يخالف حتما روح القانون لا سيما في الأهداف والقيم والدور الوطني والقومي  الذي يجب أن تلعبه الأحزاب الأردنية في الدفاع عن مكتسبات الوطن فهي حزب نابع  من رحم الوطن ولا يقبل أن يتلقى تعليماته وأوامره من خارج الوطن وبالتأكيد ليس من سفارات أجنبية.
  أما قولك أيها الدكتور الفاضل " بأن  الأحزاب  تجمعات بشرية حول الأفكار وليس جمعيات حول الصفة أو الشخص أو المهمة ولذلك لا يجوز أن يسمى الحزب ( حزب المتقاعدين العسكريين السياسي )  وللرد على مقولتك هذه فاسمح لي أولا أن  أكتب أنك في مقدمة مقالك  ذكرت أن المتقاعدين العسكريين  هم على قدر من الخبرة والتجربة التي تصلح أن تجد  طريقها في التنمية الوطنية بكل أشكالها وبعضهم يحمل شهادات عليا وبعضهم متخصص في مختلف أنواع  العلوم غير العسكرية فمنهم الطبيب ومنهم المهندس  ومنهم المؤرخ  ومنهم الإداري ومنهم العسكري الصميم الذي لا يعرف غيرها . وأنا أريد أن أخص كلماتي هذه حول "هذا العسكري الصميم " لأن حقه في الحياة المدنية الكريمة هو أحق من غيره في أن يكون مهيئا لحياته المدنية وهو أحق من غيره كي لا يحتاج الى العمل بعد تقاعده وهو أحق من غيره في تأمين أبنائه وعائلته للعيش بكرامته دون حاجة لأحد لأن هذا العسكري الصميم هو الذي بُنيت بفضله الأوطان فلا يجوز إلقاءه عظما بعد أن تم أكله لحما. لقد  أفنى " هذا العسكري الصميم " حياته وشبابه في نمط واحد من الشرف العسكري ويجب أن نفتح الأبواب ونساعده كي يعيش . كما أنك أيها الأخ رحيل الغرايبة لم تذكر لنا أن بعض المتقاعدين العسكريين قد نجحوا في الحياة الحزبية وبعضهم قد وصل قمة الهرم في الأحزاب الأردنية.
 وأحب أن أذكر هنا أن اسم الحزب هو " حزب المؤتمر الوطني الأردني " وليس حزب المتقاعدين العسكريين مع أن هذا الإسم يشرف كل من عمل في السياسة
واسمح لي ثانيا أيها الأستاذ الكريم  ونحن لا زلنا نتحدث حول قولك بأن الأحزاب عبارة عن تجمعات بشرية  حول الأفكار وليس جمعيات حول الصفة أو الشخص أو المهمة ... أقسم لك أنهم بشر ومن أشرف البشر أقسم لك أنهم بصفتهم العسكرية أصحاب أشرف مهمة على وجه الأرض هذه الأمة التي دافعت عن الحمى عن الوطن عن العرض والدين وعن النظام وجعلت من الأردن واحة من الأمن والأمان وجعلته أرض الحشد والرباط . كما أنهم  أصحاب فكر وعلم ومعرفة وأصحاب مبادىء لم يساوموا يوماً على وطنهم لأنهم لا يعرفون وطنا غيره ولا يعرفون قيادة غير قيادتهم الهاشمية .
أنهم أخلص الناس الى الوطن وأقرب الناس الى القضايا الوطنية وأكثرهم تمسكا بقوميتهم وبدينهم فهم دعاة حق للإصلاح السياسي والعودة الى الدستور وإجراء انتخابات نيابية  مبنية على قانون انتخاب يعتمد التوزيع السكاني الجغرافي  وما رأيك في فكرهم القائل  بأنهم سيعملون  لتشكيل قاعدة واسعة للمشاركة في الحكومات البرلمانية  المنتخبة .
 وما رأيك أيها الأستاذ الكريم وأنت رئيس المكتب السياسي وعضو المكتب  التنفيذي لجماعة الأخوان المسلمين في إعلانهم أنهم لن يكونوا منافسين لآحد  وأن الشراكة مع الأحزاب الأخرى  ستكون وفقا لمبادىء الدستور. فهم ليسوا جماعة إقصائيين وهم حتما ليسو انقلابيين وهم حتما يدعون الى الحفاظ على حكم الهاشميين .
أما قولك  بأن الحل يكمن  في أن يبحث المتقاعدون عن الأفكار السياسية الموجودة والألوان والإتجاهات السياسية التي تملك رؤية خاصة ومنهجا خاصا في العمل والسياسة والإقتصاد . لقد جرب الوطن العربي بأسره شرقه وغربه بشعوبه برجاله بأطفاله بمفكريه بمنظريه بسادته من أصحاب النظريات الثورية جربوا كل الأفكار السياسية والألوان والإتجاهات . لقد جربوا كل النظريات الإقتصادية وجربوا كل الأحزاب منذ قرن من الزمان فإلى أين قادتنا هذه الأحزاب وأفكارها السياسية والإقتصادية لقد قادتنا الى الدمار والتخلف والرجعية والإنقسام والى الهزائم لم ننتصر في معركة وتقاسمتنا القوى الإمبريالية وأوجدت في قلب عالمنا العربي المقدس دولة إسرائيل . ماذا فعلت أحزابكم في العمل والسياسة والإقتصاد ماذا فعلت الأحزاب بالشعوب انظروا ماذا جرى في العراق وما يجري في سوريا اليوم.
أما قولك بأن هناك أحزاب ذات مرجعية إسلامية " ولم تذكر أحزابا ذات مرجعيات دينية "  وهناك أحزاب ذات مرجعية اشتراكية أو شيوعية وهناك أحزاب ذات مرجعية ليبيرالية غربية أو رأسمالية حرة وهناك أحزاب ذات توجهات قومية أو وطنية . فما الذي دفعك الى الحكم بأن حزب المؤتمر الوطني الأردني  لا يضم في جنباته التوجهات القومية والوطنية فبالله عليك ماذا تقول عن دعوتهم ومطالبتهم بالتصدي لأية مخططات  أمريكية أو إسرائيلية  لجعل الأردن وطنا بديلاً . ما قولك في مطالبتهم بإقرار جملة  من القوانين ومحاكمة الفاسدين من تجار الأوطان  بل ما رأيك في مطالبتهم برفض التجنيس والتوطين. ما قولك بمطالبتهم بقوانين انتخابات نيابية وانتخابات بلدية  قائمة على العدل والمساواة والأمانة في حمل المسؤولية بعيدة عن أي شبهة فساد ما رأيك بدعوتهم لتشكيل لجنة عليا مستقلة لتشرف على الأنتخابات . أما عن مرجعيتهم  فهي حتما ليست مرجعية اشتراكية أو شيوعية ولا ليبرالية غربية أو رأسمالية وإنما مرجعيتهم هي مرجعية أردنية مرجعية عربية ومرجعية إسلامية
بالله عليك يا أخي الأستاذ الدكتور  إذا كنت لا تريد مساعدة أخوانك الشرفاء  فلا تقف في طريقهم فهم الرجال الأوفياء الذين روت دماؤهم الأرض الطهور في الزمن الطيب حين لم نكن نميز  بين القدس وعمان وبين نابلس والسلط وبين الخليل والكرك وهم الذين ضحوا بالغالي والنفيس في سبيل الله والوطن والملك  .
لقد آن الأوان كي يرفعوا رؤوسهم عاليا وكي يستمروا في أداء دورهم ومسيرتهم في الحياة الحرة الشريفة فهم قد أدوا واجبهم العسكري ودافعوا عن الوطن من أجل إبقاء صرخة الحرية مدوية ومن أجل الحفاظ على كرامة الوطن والشعب العربي بأسره ومن أجل الجهاد في سبيل الله دفاعا عن المقدسات.
لقد آن الأوان  كي يخوضوا العمل السياسي والإجتماعي والإقتصادي بكل قوة بكل ثقة بكل إيمان وإباء  تبعا للدستور وتبعا للقانون وأن يكونوا من أصحاب القرار لا أن يقفوا في باب رئاسة الوزراء كالقابض على الجمر ينتظرون من يتلطف عليهم وهم يطالبون بتحقيق العدل في مساواة رواتبهم التقاعدية بأخوانهم زملاء السلاح والتي أمر جلالة الملك المعظم بتلبية مطالبهم دونما إبطاء . صدقوني إنهم أسود وراء القضبان وباستطاعتهم وبكل سهولة أن يحطموا هذه القضبان وهم الأكثرية الصامتة فاحترموا صمتهم لأن هذا الصمت هو الصمت الذي يسبق العاصفة

الدكتور حسين عمر توقه
باحث في الدراسات الإستراتيجية والأمن القومي