هلا هلا يا عوده

هذه ثمثيلية ام بروفة مسرحيه

شكر الله سعيكم

بعد طول صمت , القضية الفلسطينية ليس مقبولا ان تحل على حساب الشعب الاردني لكن وبالمقابل استوعب الاردن ثلثي شعب عربي طرد من وطنه وهذه حقيقة لا ينكرها حتى الاسرائليين انفسهم ,لذلك امام اي تخوف من سحب الجنسية "مثلا " يجب استكمال حلقات الموضوع -هل يقبل الاخ خليل عطيه تفريغ مضامين مادية لقضية العرب الاولى بفزاعه حقوق منقوصة ,الريف الاردني كله مناطق يصعب العيش فيها !! الاردن ليس عمان فقط , بالاساس اهتمت الدولة بالضفة الشرقية بعد عام 67 ,كان على هذا التيار ان يصوب افكاره باتجاه تثبيت حقوق الشعب الفلسطيني على ارضه وفي مواقع الفعل لا على المطرزات مثلما ثبت عرب المغرب الاندلس في الموشحات ونحن معه هنا وهناك حتى اخر قطرة ماء في زيرنا ! قانون الانتخابالمسودة لا يحصن الاردن ولا يحرر فلسطين انما قميص ليس لعثمان !

بيانكم يعني ((لا تقربوا الصلاة )) ..ونسيتم الباقي ...قوننة فك الارتباط فزاعه اما تثبيت الهويه الفلسطينيه والتي لا اراكم تطالبوا بتثبيتها ولا ارى (((فعليا)) اي اجراء من اجل حق العوده هذا ليس فزاعه ؟؟؟ حقا ان مطالبكم ستؤدي بان يكون الاردن وطن بديل فقد كان من الاولى بكم ان تطالبوا بقوننة فك الارتباط حتى تساهموا في تثبيت الشعب الفلسطيني على ارض فلسطين الطهور وتثبيت الهويه الفلسطينيه وليس تمييع الهويتيين الاردنيه والفلسطينيه ....انا لست مع قانون الانتخاب ولكن ليس للاسباب التي تدعون لها انتم والتي لا تخدم الاردن ولا تخدم فلسطين .....الهويه الاردنيه يجب ان تكون عنوانا بارزا في الاردن في البرلمان وفي الحكومه ..اما الهويه الفلسطينيه فيجب ان تكون بارزه في فلسطين وفي المحافل الدوليه ....وكفى وكفى الاعتداء على الهويه الاردنيه والاردن ليس مديرية تنميه اجتماعيه ...قوننة فك الارتباط ليست فزاعه بل هي واجب مقدس من اجل فلسطين يجب ان يتم باقصى سرعه وكفى افتراءا على قوننة فك الارتباط ايها الساده

كان الاجدى بهم الدفاع عن حق العودة المقدس بدلا من المطالبة بالتجنيس وبالوطن البديل .
الشعب الاردني واشراف فلسطين يريدون قوننة فك الارتباط .
الاردن هو الاردن وفلسطين هي فلسطين .
وعلى ذكر الحقوق الشرعية فلفلسطين حقوق شرعية على اهلها واهمها المقاومة والصمود بدلا من الهروب والمطالبة بجنسيات اخرى.
العز كل العز والفخر للصامدون والخزي كل الخزي والعار للهاربون الجبناء .

هناك الكثير من الرسميين ومن المعارضين اكثر من يريد ان يقفز على الخصوصية الاردنية، بل وعلى المشكلة الاساس في الاردن، محاولا ان يجد حلولا نظرية ليفرضها بالكلام والمواعظ وسياسات التلبيد والاسكات والتجاوز، وهي هي المسؤولة عن الكثير من الظواهر العنفية والفقر والبطالة والتهميش ، وهي هي ايضا من تقف عائقا في وجه الاصلاح ومحاربة الفساد ، بل وفي الكثير من الخلاف وعدم التوافق وكذلك في الحراك واسباب ضعفه، ولكننا وتحت ضغوط الموروث التاريخي ومفاهيم كثيرة اغلبها وهمية انطباعية نحبذ تجاوزها، في حين ان جل الحديث في مجالسنا يتم تناولها مفصلا ونسترسل بها ونعتبرها المشكلة التي يجب حلها قبل فوات الاوان ، لانها تشكل مخزونا يتصاعد تفاعلها يوما بعد يوم .. انها الثنائية الديمغرافية والهوية الاردنية الوطنية ...؟! فهل نبقى نتحدث حولها، وفي اطرافها دون ايجاد الحل الجذري لها ؟! وهل نبقى نتساءل ونحن ندور في غموض اعلامي وسياسي في حين انها محور احاديثنا الصريحة في مجالسنا؟!

المجنسين!!
شو هالصياغة يا احمد الحجاج يا بطل
مش المذكورين اعلاه لا ينطبق عليهم فك الارتباط اذن هم اردنيون لهم كافة الحقوق وعليهم كافة الواجبات هذا طرح حزبكم فالتزموا به ولا داعي للفرقعات الصحفية

اوكي،اتركوا الشماغ الابيض الذي يتناقض مع الهوية ، واتركوا فتح وحماس ، واتركوا قصة " الاصل الفلسطيني " ، واؤمنوا بالاردن وطنا نهائيا ليس له اي علاقة بالضفة ثم اهلا وسهلا !!! لكن عندي سؤال : اذا كنتم ضد فك الارتباط فهل معنى هذا انكم تريدون اعادة الضفة للاردن ؟ والغاء السلطة الفلسطينية ؟ وماذا بالنسبة لغزة ؟ وعندي سؤال آىخر : هل بالله عليكم لخالد مشعل القيادي الفلسطيني نفس الحقوق السياسية لابن معان ؟ بالله عليكم من يسكن الضفة الان منذ 20 عاما وعنده هوية القدس اضافة للجواز الاردني له نفس حقوق ابن الطفيلة ؟ زودتوها وحرقتو بنها ، علما انكم انتم دعاة الفتنة لانكم تدافعون عن حقوق فئة معينة بسبب العرق .

مشكلتنا وجود احزاب تسعىفقط وراء المخصصات الماليه فقط وتقوم بتبني افكار تاتي من الفضاء

طيب ليش نشتم شارون ؟

على هالسواليف النتن ؟ (نتنياهوا )

مش لص ؟؟؟

الاقصى تنتهك . والشباب دايرين على حل شعورهم ؟

ياحسرتي عليكي يافلسطين ت ؟

وطن الامجاد ؟

مش بحكيلكي كل بغني على موالوا

هذا هو الطرح الاسرائيلي بعينه يبدوا ان الالشخصيات الموقعه التقوا مع سفيرهم بالرابيه ( الصهيوني ) واخطاهم البيان جاهز . تهانينا يا فلسطين وليهنأ شرون في غيبوبته ونتن ياهوا وهذه احدى مقررات مؤتمر هرتزليا . ام انها حلقه في مسلسل فقط لغاية اضحاك الجمهور.

لن نحاورهم الا بالبندقية

ليس جديدا على دعاة الوطن البديل بأي حجة كانت، بالطبع الاردنيين من شتى المنابت والأصول متساوون ولا فرق بينهم، ولكن قرار فك الارتباط هو حقيقة وعليه يترتب وقف التجنيس كما يتوقف به وقف سحب الأرقام الوطنيةوفقا للمزاجيات والمصالح،،لماذا لا يتم الحديث بأن "الوحدة الوطنية" هي التي اصبحت فزاعة لتوطين وتجنيس الفلسطينين وتفريغ فلسطين من أهلها لصالح الكيان الصهيوني المحتل،،،لكن الصراحة ما توقعتها منك يا رواشدة،،راجع نفسك

شو يا مصطفى الرواشده؟؟؟؟

....

شايفك صاير تشتغل ضد العشاير؟؟؟؟

.....

سلالة دايتون والسلام الأمني في الأمن الفلسطيني
سلالة السلام الاقتصادي بالضفة
سلالة غزة الفلسطينية
سلالة الأردن الفلسطينية
هشاشة المجتمعات ونخبها السياسية

يبدو أن الهوس الأميركي بـ"الجديد" قد امتد إلى الحد الذي باتت فيه أميركا تعتبر المجتمعات غير مختلفة في شيء عن ميادين الصناعة. فالمجتمعات بنظر أميركا قابلة للسحب والطرق والتشكيل بحسب حاجات السوق الرأسمالي ومصالحه. وكأن الرأسمالية بقيادة الولايات المتحدة الأميركية تريد تعميم مفهوم الاغتراب على مستوى الاجتماع البشري تطبيقاً لمفهومها حول العولمة الشاملة.

فالاغتراب الفردي في أحد مظاهره هو عدم وجود القوة عند الفرد المغترب، أي أن الاغتراب هو شعور ينتاب الفرد فيجعله غير قادر على تغيير الواقع الاجتماعي الذي يتفاعل معه. أما المظهر الثاني للاغتراب فهو عدم وجود الهدف عند الشخص المغترب أي أنه لا يستطيع توجيه سلوكه ومعتقداته وأهدافه.

وأما المظهر الثالث للاغتراب فهو عدم وجود المقاييس أي أن الفرد المغترب غالباً ما يشعر بأنه لو أراد تحقيق أهدافه فإنه يجب عليه عدم التصرف بموجب المقاييس المتعارف عليها اجتماعياً وأخلاقياً وقيمياً. والمظهر الأخير للاغتراب هو العزل أي شعور الفرد المغترب بأنه غريب عن الأهداف الحضارية لمجتمعه.

فمن الاغتراب الفردي الذي عمقته الرأسمالية، ها هي تسعى اليوم إلى إنتاج حالات اغتراب جمعية. فمن الشرق الأوسط الجديد، إلى أفغانستان الجديد،ة إلى العراق الجديد، إلى الإسلام الجديد، وها نحن اليوم على تخوم الإنسان الفلسطيني الجديد.

"
الطروحات الجارية على صعيد حل المشكلة الفلسطينية تستهدف بشكل جلي تحويل الكل الفلسطيني إلى حالة اغترابية, بحيث ينفصل هذا الإنسان الفلسطيني عن تاريخه وواقعه وقيمه ومصالحه الوطنية
"
الطروحات الجارية على صعيد حل المشكلة الفلسطينية تستهدف بشكل جلي تحويل الكل الفلسطيني إلى حالة اغترابية بكل ما يعنيه المفهوم من معنى، بحيث ينفصل هذا الإنسان الفلسطيني عن تاريخه وواقعه وقيمه ومصالحه الوطنية ويتحول في أحسن الأحوال إلى مجرد مستهلك للسلع والمفاهيم الإمبريالية الصهيونية.

وحيث إن الاغتراب منتج إمبريالي بامتياز فإنه يتكثف في الحالة الفلسطينية بشكل يستدعي إعادة تشريح الخطاب الموجه نحو الفلسطيني حتى لا يضاف على الفلسطيني اغتراب فوق غربته. ويتحول من خلال ذلك إلى سلعة في مستودعات الصناعة الأميركية، وأداة في ماكينتها التي تستهدف صناعة الشرق الأوسط الجديد.

سلالة دايتون والسلام الأمني
الجنرال الأمير كيث دايتون المكلف بتدريب وإعادة إنتاج قوات الشرطة الفلسطيني، لتتناسب مع حاجات الاحتلال -بحسب ما صرح به من أهداف عمله ووظيفته- يقول في إحدى مقابلاته إننا بصدد إنتاج سلالة فلسطينية جديدة، ويشرح بفخر كيف أن أحد كبار الضباط الإسرائيليين قد سأله مندهشاً عن الكيفية التي يستطيع من خلالها دايتون إنتاج هذا النوع الفلسطيني، ويتساءل معه هذا الضابط الكبير عن الزمن الذي يحتاجه الجنرال دايتون لإنتاج الكثير من هؤلاء.

بحسب دايتون فإنه يجري تدريب قوات الشرطة الفلسطينية لمهمة معلنة هي بسط السيطرة في الضفة الغربية، ولكن ما أوضحه تقرير أنجزه أحد الصحفيين الإسرائيليين رافق تدريبات إحدى هذه القوات هو أنها مدربة تدريباً عالياً، ومحظور عليها إطلاق النار على جيش الدفاع الإسرائيلي تحت أي ظروف حتى لو دخل إلى أي منطقة من مناطق السلطة الفلسطينية، وأضاف أن هذه القوات المدربة والمزودة بعتاد جيد، على حد تعبيره، لا تخضع لأي فصيل سياسي أو أي قيادة من قيادات العشائر! ويعلمها قادتها أنهم لم يتدربوا لمقاتلة إسرائيل بل لفرض الأمن داخل التجمعات الفلسطينية.

ويضيف أيضاً أن هؤلاء الفلسطينيين والدولة الفلسطينية التي تعيش بسلام مع إسرائيل هي مصلحة عليا أميركية ومصلحة عليا للحليف الإسرائيلي، الذي يجب أن يبقى مطمئناً إلى عدم إمكانية تخلخل هذا التحالف.

"
البعض لم ير في نظرية دايتون (الفلسطيني الجديد) غير بعدها الأمني واستهدافها لقوى المقاومة، ولم ير أنها جزء من نظرية متكاملة تستهدف الإنسان الفلسطيني ككل اجتماعي وليس قوى المقاومة فقط
"
أليس هذا أبشع مظاهر الاغتراب؟ وعندما وصف دايتون ما يقوم به في فلسطين كان يبدو كمن يفتخر بقدرته الخارقة كجنرال على إنتاج الإنسان الفلسطيني الجديد الذي يحمي المصالح الأميركية والحليف الأبدي لها المتمثل في الكيان الصهيوني. إنه يتعامل مع الفلسطينيين كأنه مروض وحوش أو قرود في سيرك أو منتج لسلالة كلاب بوليسية.

البعض لم ير في نظرية دايتون غير بعدها الأمني واستهدافها لقوى المقاومة، ولم ير أنها جزء من نظرية متكاملة منسجمة مع التوجهات الرأسمالية الأميركية والمصالح الصهيونية تستهدف الإنسان الفلسطيني ككل اجتماعي وليس قوى المقاومة فقط. وهي تتناغم بشكل مدهش مع إجراءات تستهدف الوجود الفلسطيني في أماكن تواجده الرئيسية من أجل صوغه كجديد مغترب.

سلالة السلام الاقتصادي بالضفة
إذا كانت سلالة دايتون تعبر عن شق السلام الأمني من وجهة النظر الأميركية الصهيونية، فإن شق السلام الاقتصادي عبرت عنه خطة سلام فياض رئيس الوزراء في السلطة الفلسطينية، الذي جاء محملاً بكل مفاهيم التغريب الرأسمالية التي تعلمها في صندوق النقد الدولي عندما كان موظفاً فيه.

فالمقاومة ضد الاحتلال ممنوعة إلا في بعدها الاحتجاجي السلمي، وكأن الصراع مع الاحتلال ليس أكثر من حالة تنازع داخلي على مضامين الحكم، أو مصالح الطبقات داخل الدولة الواحدة. والمشروع الفلسطيني بحسب فياض يكمن في تعزيز معادلة النمو الاقتصادي معزولة عن واقع الاحتلال، ومعزولة عن باقي هموم الشعب الفلسطيني ومصالحه وقيمه العليا المشتركة، والتي تشكل في الواقع أساس هويته ومرتكزات مستقبله.

سلالة فياض التي يريد إنتاجها بالتوازي مع سلالة دايتون تبحث عن وسائل العيش والاستهلاك، وتقاس آدميتها بمقدار ما يتوفر لها من متطلبات العيش والاستهلاك البيولوجي في ظل الاحتلال والحواجز ومصادرة الأراضي والاستيطان. سلالة ليس لها مستقبل، بل هي تبحث في ركام الاحتلال عن لقمة نظيفة وأرقام نمو اقتصادي موهوم، وزوايا في موسوعة غينيس تحت عنوان أكبر طبق مسخن في العالم.

ويجري بالتوازي علك الحقوق الفلسطينية الأخرى كحق العودة وتقرير المصير، مجرد علك فقط، بات المواطن الفلسطيني مدركاً استحالة تحققه في ظل معادلة القوى والتوافقات والتواطؤات، مما يجعله يندفع عاجزاً نحو التحول إلى سلالة دايتونية، بحسب ما يتم التخطيط له.

سلالة غزة الفلسطينية
"
تجري الآن على قدم وساق عملية ترويض سياسية وبأشكال مختلفة، لسلخ غزة عن ماضيها ليعاد ضمها إلى سلطة فياض، من أجل أن يطبق عليها مفهوم إنتاج السلالات بحسب نظرية دايتون
"
شكلت غزة تاريخياً عنصر قلق شديد لكل قادة الكيان الصهيوني، وقد أخذت أهميتها -رغم موقعها الطرفي في المشروع الصهيوني وفي الجغرافية الفلسطينية- من خلال دورها في المقاومة المسلحة للاحتلال الصهيوني. فقد أعطاها الجوار المصري في عهد عبد الناصر فرصة التحول إلى شوكة في حلق الاحتلال وإلى رأس حربة في حرب الاستنزاف المصرية الصهيونية بعد حرب يونيو/حزيران 67.

تجري الآن على قدم وساق عملية ترويض سياسية وبأشكال مختلفة، وعبر قوى إقليمية ودولية متعددة، لسلخ غزة عن ماضيها وموقعها الطبيعي في معادلة الشعب الفلسطيني، ليعاد ضمها إلى سلطة فياض من أجل أن يطبق عليها مفهوم إنتاج السلالات بحسب نظرية دايتون.

فهناك هجوم دولي يستعمل خطاب الحق الذي يراد به الباطل يستهدف إعادة اللحمة الوطنية الفلسطينية، وتوحيد الشرعية الفلسطينية، ولكن في إطار الترويض لعملية الممانعة والمقاومة. وكأن اللحمة الوطنية الفلسطينية بكل المحددات الاغترابية المطروحة هي هدف نبيل للشعب الفلسطيني. كما يستهدف الهجوم الانتصار للمتطلبات الإنسانية في غزة بمعناه الاغترابي حيث يختزل المتطلب الإنساني الغزي في الخبز، وكأن غزة ما بعد الخبز ستصبح جاهزة للعودة إلى حاضنة السلالات الدايتونية.

رغم أهمية تضامن المجتمع الدولي مع البعد الإنساني في غزة فإنه بات من الضروري الحذر من إدخال غزة مجدداً في معادلة ترويض تستهدف إعادة إنتاجها اغترابياً، وكأنها أمام خيارين فإما أن ترى نفسها غريبة عن شعبها الفلسطيني في الضفة، أو ترى نفسها مغتربة معه في سلالة سلام فياض.

سلالة الأردن الفلسطينية
السلالة الفلسطينية التي ترغب ذات النظرية الدايتونية السلالية إنتاجها في الأردن، هي سلالة الحقوق المنقوصة، حيث يراد أن تصبح القيمة العليا للوجود الفلسطيني في الأردن كامنة في ما يمكن تحصيله من حقوق مدنية، وما يمكن تحصيله من مكاسب محاصّة في النظام السياسي الأردني، بعيداً عن هوية هذا الوجود الوطنية الفلسطينية النضالية ضد المشروع الصهيوني التي هي جوهر شرعية الوجود الفلسطيني في الأردن.

وقد وضع الإنسان الفلسطيني في الأردن في جهاز طرد مركزي يستهدف عزل المفاهيم الطبيعية وإعادة إنتاجها اغترابياً. ووسط ضجيج جهاز الطرد المركزي المكون من تقارير منظمات حقوق إنسان إلى حرب بيانات إلى إجراءات حكومية إلى أنشطة استقطابية، تجري عملياً محاولة شد الفلسطيني بعيداً عن حقه الأساس في التحرير والعودة ومتطلباتهما، نحو معارك على حقوق لا تحمل في مضمونها عندما تعزل أكثر من حالة اغتراب إنساني مريع، ومقدمة لمعارك دونكشوتية لا تنتج إلا السحق والطحن الذاتي.

ووظيفة عملية التغريب هذه لن تطال البعد الفلسطيني في المعادلة المجتمعية الأردنية، بل تستهدف تغريب البعد الشرق أردني، حيث إن تغريب نصف مجتمع لا يمكن أن يترك باقي المجتمع معزولاً عن منتجاتها.

"
لا ندري من هو دايتون الأردن السياسي الذي سيخرج علينا بعد قليل متبجحاً بأنه استطاع إنتاج هجين فلسطيني أردني جديد مطابق للمواصفات الصناعية الأميركية
"
وكأنه يراد أيضاً للشرق أردني ألا يرى خطراً غير هذه الحالة الاغترابية، ويتجاهل الخطر الصهيوني الزاحف عليه، حتى يتحول بدوره إلى صيغة المتآمر على نفسه. وفي خضم الصراع الاغترابي يجري تحويل الأردن إلى جوائز ترضية لمفرزات نظام الأمن الإقليمي، ومكب أزمات لفوائض النصر الصهيوني، ومكاناً لتعويض الكيان عن استحقاقات ترويضه من حركة إلى دولة طبيعية في المنطقة، وموطن لاغتراب فلسطيني من نوع فريد وجديد يشبع حاجات الجدة الأميركية.

ولا أدري من هو دايتون الأردن السياسي الذي سيخرج علينا بعد قليل متبجحاً بأنه استطاع إنتاج هجين فلسطيني أردني جديد ومطابق للمواصفات الصناعية الأميركية.

هشاشة المجتمعات ونخبها السياسية
رغم إيماني المطلق بأن المجتمعات بالمعنى التاريخي غير قابلة للطرق والسحب والتشكيل كالمعادن، فإن الخوف كل الخوف يكمن في الهشاشة الراهنة لمجتمعاتنا ومظاهر ضعفها وليونتها التي باتت تغري أميركا وغيرها للقيام بعمليات جراحة وإعادة تشكيل، ستدخلنا في نفق اغتراب كالذي حصل في العراق وأفغانستان، أو ربما ندخله طوعاً بدون مجازر مستسلمين لقدرنا، وهذا طبعاً أحد مظاهر الاغتراب البشري الجمعي الفريد.

ففي المثالين الأفغاني والعراقي، ورغم المقاومة المشهودة للشعبين فإننا لا نكاد نصدق أعيننا ونحن نرى نماذج من الممارسات السياسية والأمنية في الصراعات الداخلية تحت الاحتلال الأميركي، والتي لا يمكن أن تصدر عن إنسان طبيعي ضد أبناء مجتمعه.

وهذه الممارسات ليست من القلة بحيث يمكن تجاهلها واعتبارها عرضية. وما يجري في فلسطين رغم عدم إمكانية مقارنة دمويته بما يجري في العراق فإنه يقع في نفس خانة الممارسة الاغترابية للإنسان الفلسطيني.

"
شعبنا في أمس الحاجة اليوم إلى قيادة فلسطينية موحدة تعالج انقساماتنا وتصحح خلل الشرعية المتمثل في سلطة أوسلو، وتكون هي بمثابة هيئة الأركان التي تقرر متى نواجه وكيف نواجه
"
هل ينجح دايتون في تعميم نظرية السلالة الفلسطينية الجديدة؟ وهل ينقسم الشعب الفلسطيني إلى سلالات دايتونية كل بحسب همومه الجديدة؟ وهل ستستمر حالة الفراغ السياسي كما كانت في أعقاب الانتداب البريطاني، حيث كانت الساحة الفلسطينية تخلو من قيادة سياسية موحدة ومن نظام سياسي قادر على إدارة الصراع؟.

نعم، كما الآن كانت هناك -في نهايات الانتداب البريطاني على فلسطين- تنظيمات مسلحة وقوى سياسية متعددة، ولكنها كانت تفتقر إلى هيكل سياسي جامع وموحد، ومظلة سياسية حقيقية تمثل طموحات وآمال الشعب الفلسطيني وترسم له إستراتيجيته الواحدة، فكانت نتيجتها النكبة.

شعبنا في أمس الحاجة اليوم إلى قيادة فلسطينية موحدة تعالج انقساماتنا وتصحح خلل الشرعية المتمثل في سلطة أوسلو، وتكون هي بمثابة هيئة الأركان التي تقرر متى نواجه وكيف نواجه، وإلا فإننا سنكون فعلاً سلالة جديدة لا سمح الله.

حق العودة الى فلسطين ليس مجرد كلام ,,, انما اجراءات ونضال طويل

كيف يمكن العودة الى فلسطين والحومة الاردنية تقول ان ( اسرائيل ) كيان شرعي ,,,, وعلى كل ارض فلسطين المحتلة منذ عام 1948

كيف يكون حق العودة والحكومات الاردنية تسجن كل من يتحدث عن النضال ضد الاحتلال الصهيوني

كيف يكون حق العودة وكل تجار الاوطان يمنعون الحديث مجرد الحديث عن فلسطين

تلاستاذ احمد الحجاج..تحية واحتراما.
حتى صياغتك للخبر يا اخ احمد فيها شبهة اقليمية وعنصرية وشوفينية وووو..
حتى مصطفى الرواشدة الكركي المطحون وابن الارض المهمشة ركب الموجة تحت بند انه قومجي ومع الوحدة وكأن من يطالب بالحفاظ على صمود الفلسطيني في ارضه وافشال ما تريده اسرائيل كانه ضد الوحدة الوطنية.
شكرا اخ احمد على صياغتك يا احلى صايغ وجوهرجي..ولا يهمك.

ارجو اضافة اسمي مع الموقعين لأني لست عنصريا - ولا عزاء للعنصريييييييين - والعدالة قادمة رغم انوف الفاسدين والمنتفعين على حساب الفوضى والتخويف.

و بعدين مع هيك صحافة و تقارير منحطة .. هررررررررمنا و لسة ذنب الكلب اعوج

نعتذر