|
|
|
مكمن الخطر وسبل النجاة
بقلم : سالم الفلاحات 16-05-2014 09:08 PM هناك معايير بشرية أصَّلها علماء الإجتماع نتيجة الخبرة والممارسة تتنبأ بمواعيد الزلازل والدمار الإجتماعي للكيانات العامة.. وهي صادقة لا تكذب ولا تجامل شعباً ولا أمة ولا دولة ولا هيئة فهي مقاييس محايدة وقد شبهوها بعمر الإنسان من الطفولة إلى الشباب إلى الكهولة ثم أرذل العمر ومغادرة الدنّيا. فمن غادر الشباب، اقترب من النهايات، ولا يفصله عنها إلا بقيةُ عيشٍ نكد، ليكون عالة على من حوله، وهو الإنذار الأصدق والأقرب وهكذا حال الأمم والدول. فمن كثُر عُواره وانكشفت سوءاته، وتمسك بكل ما تطاله يده ظنه ملكية خاصة له. ومن أطبق عينيه فلم يسمح لهما أن تبصرا. ومَن أصم أذنيه عن سماع الصراخ ودَويّ الانفجارات ونداءات الاستغاثة عاش في عالم آخر، انتظاراً للمصير المحتوم، واقرأ إن شئت في مطالعات إبن خلدون في المقدمة. أمّا الرسالة السماوية وما فهم من مقاصدها العامة ففيها من المؤشرات المباشرة الواضحة البينة التي لا تغادرها العين المبصرة ما يكفي لتحديد الخطر على الأمم. ولسان حالها 'وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون' هود (117). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم – إجابة على سؤال: متى تهلك القرى وهي عامرة؟ قال إذا علا فجّارها أبرَارها. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لجلسائه يوماً:- أيها الناس ما تفلعون إذا مِلتُ برأسي إلى الدنيا هكذا؟ وأمال رأسه على كتفه، فلم ينطق أحد فأعادها الثانية وفي الثالثة، قال له أحدهم:- إن ملت للدنيا برأسك هكذا قلنا لك بسيوفنا هكذا (أي يضرب عنقه)، فقال عمر:- الحمد لله الذي جعل من أمة محمد من يقوم عمر... ومعاوية بن أبي سفيان وهو الخليفة يومذاك حيث اعتلى المنبر وقال:- أيها الناس المال مالنا والفيء فيئنا فمن شئنا أعطيناه ومن شئنا منعناه، ولم يرد عليه أحد ثم أعادها في الجمعة الثانية، وفي الثالثة.. فقام أحد المسلمين وقال بل المال مال الله والفيء فيء الله فمن حال بيننا وبينه حاكمناه بسيوفنا، ولما أنهى الصلاة ناداه وأكرمه وقال:- أنقذك الله كما أنقذتني فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:- 'سيأتي قوم يتكلمون فلا يرد عليهم يتقاحمون في النار تقاحم القردة فخشيت أن يجعلني الله منهم فلما رد هذا عليّ أحياني أحياه الله ورجوت أن لا يجعلني الله منهم'. وأما أحمد بن حنبل رحمه الله فيقول:- لا نزال بخير ما كان في الناس من ينكر علينا. هكذا تدوم الأمم وهكذا تنتهي وتستبدل إن اخطأت الطريق ولا يظلم ربك أحداً. وقد قرر الله في كتابه: 'وإن تتولوا يستبدل قوماً غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم'.
التعليقات
1) تعليق بواسطة :
17-05-2014 09:24 AM
الاخ خالد المجالي عتبي عليك ان تضع هذا المقال بين المواضيع القديمه التي لها يومان او اكثر على موقعكم وكأنك تقول يا ناس لا تقرأوا هذا المقال او من قبيل رفع العتب علما بأن المقال ذا محتوى راقي وهو خارطة طريق لكل مسوؤل اراد ان يسلك الطريق الصحيح وينجو من عقاب الله عزوجل .لو كان الكاتب غير هذا الرجل الجليل لوضع المقال اول المقالات .ارجو ان يتسع صدرك للجميع
2) تعليق بواسطة :
17-05-2014 11:14 AM
الكاتب الاستاذ يورد الامثله في مقاله وكأنه يستأذن في المعارضه !!!
3) تعليق بواسطة :
17-05-2014 12:16 PM
زمزم هي الحل يا شيخ فاسرع وانجو بنفسك
4) تعليق بواسطة :
17-05-2014 04:27 PM
البعضَ يتنطع لأنتقاد من من يعدًون بالأف الرجال من أمثاله والله ويزيد , ويريد أن ينظًر علينا وينسى عورته البائنه , ينسى هؤلاء أنهم ادوات في يد دوله عربيه وهي من حولتً بوصلتهم 180 درجه لينقلبوا على مبادئهم ويقفوا مع السيسي , أليس سلفييوا مصر هم من يدعمون السيسي ؟؟
5) تعليق بواسطة :
17-05-2014 05:07 PM
ابدعت ياشيخنا الجليل مقال ولااروع ياريت نتعظ
6) تعليق بواسطة :
17-05-2014 09:29 PM
جميل جدا
7) تعليق بواسطة :
17-05-2014 09:59 PM
يجب حل هذا الحزب المفسد انا بستغرب من ايران يقتل المسلم السني في بلادهم و يعتقل و تمده بالمال خارج ايران السبب معروف زرع الفتنة في البلاد العربية انا مع حل حزب الاخوان لان المثل الذي يقول متى تعرف صديقك في الشدائد و شوفنا نوايا الاخوان عند بدء الربيع العربي طالبوا في تقليل صلاحيات الملك فكرهم زي مصر ان يحكم الاردن اخونجي
8) تعليق بواسطة :
18-05-2014 12:18 AM
ربما. تقصد. رجال. بريطانيا. الاب. الروحي. لجماعات. الاخوان.
9) تعليق بواسطة :
18-05-2014 09:14 AM
الشيخ الجليل يود ان يصل لنقطة هامة وهى هلاك الدول وزوالها بسبب الفساد طبعا هذة حقبقة كونية لا جدال فيها اين الخلافة الاموية والعباسية واين الرومان واليونان لخ الحضارات مجموع نشاطات وتفاعل الشعوب في فترة زمنية والشعوب مجموعات بشرية تحت مظلة الصيرورة الحيوية ولادة حياة موت ويجب على الشيخ الجليل ان يضع جماعتة اي الاخوان تحت نفس المضلة بمعني انها سوف تهلك وتتلاشى كغيرها من الحركات عبر التاريخ اين القرامطة اين الخوارج واين واين انها سنة اللة تسري على الول والحكات وكل حى على وجة الارض
تنويه
تتم مراجعة كافة التعليقات ،وتنشر في حال الموافقة عليها فقط.
ويحتفظ موقع كل الاردن بحق حذف أي تعليق في أي وقت ،ولأي سبب كان،ولن ينشر أي تعليق يتضمن اساءة أوخروجا عن الموضوع المطروح ،او ان يتضمن اسماء اية شخصيات او يتناول اثارة للنعرات الطائفية والمذهبية او العنصرية آملين التقيد بمستوى راقي بالتعليقات حيث انها تعبر عن مدى تقدم وثقافة زوار موقع كل الاردن
علما ان التعليقات تعبر عن أصحابها فقط .
|
|
جميع الحقوق محفوظة © كل الاردن, 2012
|
الرد على تعليق