د  نضال   شاكر   العزب
                    قيل   لأحد   العطارين   عن   سر   عطره   وتميزه  -سر   الصنعة   -   فلم   يجب طول  حياته  ،   لحين   وفاته   ولم  يبح   بالسر ... وحين   احتضر  للوفاة ،   افشى   السر  لبنيه     وقال  (  كنت  اغسل  الاوراق   جيدا )    هكذا    ببساطة   فمن   يغسل   اوراقه   جيدا   وينقي   سريرته   فلا  بد   من  عطر   يفوح   منه   ومن  منتجه ....
 
             حين   كنا   صغارا      لم   يكن   لدينا   بلاي   ستيشن   ،  كنا   نجمع   الطوابع   مثلا   ...ونحوش   من  أجل   شراء    البوم   ثم    الاحتفاظ   به   في   علبة   ثم   في  خزانه   ...لإخفاءه   كان  الحصول   على   طابع    نادر   فرحة   مميزه   وإقتناؤه   تميزا    ،   وقد   يجمع   بعضنا   عملة   البلد   مع   الطوابع   ...وقد   يكون   لدينا   ملقط   في  أحسن   الأحوال   لتناول  الطابع .
 
          ما  اقصده   هو   الحب ، العناية ،  الدقه   و الحب    للأشياء والأقوال  والافعال -  كتابه   وفنا وابداعا _  و حتى   تبدو   زاهية   غير   مكررة   وتناولها _  افعالنا _  بحساسية   ورهف يليق  بها   فنحن   نرفع   ما   نفعل  وقد   لا  يستحق   الرفع     ونقول  هذرا   ونعتقد   انه  كتابة ،  فنسهم   في   اندحاره   وانحداره  ونقول   اننا  كتاب   ونخب   والحقيقه   العكس  ،    فكيف   سنتناول   في   الحين   ذاته  '  الكلمة  ' ؟؟؟  الكلمة  التي   ابتدأ   الله  الخلق  بها ،  التي   هي   مادة   الكتابة  والعقيدة   والفكر   هيهات   هيهات   بعدت  المسالك   والطرق  فالكلمة   اصلها  وأداتها  ، فكيف   لا  تحترم   وتلقى ؟؟؟؟
                   هل   سنكون    بنفس   الدقة  ،   المحافظة  ،   الإحساس  ،  الإرهاف   سؤال   برسم   الإجابة    للمدعيين    ، الذين   قلت   عنهم  '  المستكتبين  '   غير   المرفوعيين    ،   المفعول   بهم      المنصوبين   ، كخشب   مسندة   تنتظر   المنشار   والمطرقة    ليتتشكلوا    كما   يريد   غيرهم  ...زكما   يراد   لهم   ،  أود   لو  أسألهم   إن   كانوا   يدركون   السؤال  ،  ما  الذي   تعنيه   الكلمة  لكم   وما  مقدار  احساسكم   بها   ؟  في  ظل   التكاثر   التضخمي    في   امكانية   النشر   ،  واستسهال   انشاء   المواقع     وتكرر   محتواها   ...
 
فما   ثقافة    الصراخ    العالي  الذي   نعيش     وثقافة   ادانة   الخصوم    دون   محاكمة  منهجيه   فلا  نعلم   من  أي   منهج   ولا  مرجعيه   ينطلقون   _   فاتذكر   قول   المصري   كله   سايح   على   كلة  _   لنرى    كشكول    متسول    -   ليس   للكتابة   عنده   معيار  او  مسؤولية    فيرمي   ويقذف   ويتخيل   ويعقد   الصفقات   واهما  ...
وإن   تمكن   استئصل   مخالفيه  من   مواقعهم   ،  ذلك   ان   استئصالهم    نتيجة    نعطفها   على   ما   سبقها   من   قلة   العناية  بالفكر وقيمته وا حترام   الحرف   والكلمة   وتضاؤل   الحس   المسؤول   بأهمية   الكتابة    ولغة  الكتابة   ومحتواها   واستسهال   القذف   والذم   والصراخ   العالي   اللامجدي   والابتعاد   عن   المحاكمة   العقلية   ...لتكون   النتيجة   ما  نرى   ممن  يدعون   الكتابة     الذين   هم   على   الأغلب  -  ناعقون  ،   هاذرون  _  متسللون     الى   جلال   الحرف  والكلمة   المسؤوله  ...  التي   يجب   ان   ترفضهم   وتنقى   ساحتها   من  المدعيين  ...المتسللين
 
            ولا  يخفى     ان  من   امراض   الكتابة    الاستعلاء   على   الغير   ونبذ   الفكر  النقيض     فما   العمل  ؟؟؟   هل   سنقول   الجمهور   من  سيعزلهم ويخلصنا  ؟؟؟   هل   سنطالب   برقيب   طالما   شكونا   منه ؟؟؟ ام   تكون   مراجعة   النصوص   قبل  نشرها   وضمان   حيادها  وفلترتها ؟؟؟    من  مؤهليين   يعلمون   قيمة   الحرف  ودلالته ....
 
كفى  ايها   المدعيين   استهتارا   بالعقل   والمنطق   والحكمة  ،   كفى   لعبا   وتسلية   ووصولية   وزئبقيه  ،   كفى   كذبا   مطليا   مزركشا   ،  تسهمون   به    بمزيد   من  الضياع  للأمه   ،   كفى   بيعا   بثمن   رخيص   لا   يوصف   رخصه   وتدانيه   ،   كفى   بثا   للاحقاد  وللإسوداد  وللضغائن   السوداء   الطحلبية ...
هذا   صراخ   لا  يجدي   وتسول   منبطح  وارتزاق   مكشوف   ...
 
Nedal.azab@yahoo.com