1-((لم تكن " المواجهة..الى..ال 1 كم2))..مطالب حي الطفايلة مطالب وطنية في حناياها مطالب هنا وهناك ولكنها سمت كثيرا لترتفع نحو الوطنية الكبرى
2-((ولا زالوا هاشميوا الولاء واردنيوا الانتماء)) سبق وأن علقت على هذه الجملة أكثر من مرة ولكن سأزيد بشرح كلمة ولاء وانتماء.. الولاء تعبير اشد قوة من الإنتماء مثلا: راجو هندي يعيش في سريلانكا وهو ينتمي لها لأنه يحمل جنسيتها لكن ولاءه للهند موطنه الأصلي, اذا (بعيدا عن موقفي من النظام الذي لا أؤمن بولاء سوى للوطن فقط والإنتماء لشعبه وأرضه فقط) .. المفروض هنا تصحيحا أن تقول وطنيو الولاء والإنتماء ويحترمون !!جلالتو!!.حتى تبتعد عن ابناء الوطن صفة الخضوع للحاكم الفرد والتملق له لأنها تضعف الولاء الحقيقي.
3-((وبضع عائلات أردنية و " غير أردنية " )).. انا لا اعرف بمن تقصد بالغير اردنية؟؟!!ارجوا ان لا تكون نقطة استقطابية , وان افترضناانها موجودة وهي كذلك ..فمن المسؤول الحقيقي عنها .,. ان كنت لا تجرؤ سأعطيك مثالا: عين محمد صقر كرئيس لمنطقة العقبة الإقتصادية الخاصة وهو لم يحصل على الجنسية الأردنية سوى منذ سبع سنوات حينها وجاء قرار تعيينه مخالفا لنصوص الدستور لأنه يشترط 10 سنوات ,, وحين سأل عن ذلك قال : عينت بإرادة ملكية!! كانه يقول لنا اروني ما انتم فاعلون!! امام الإرادة الملكية!! ولعلمك هذا الرجل كلف خزينة الدولة سنويا 45 الف دينار فقط لإقامته في فندق 5 نجوم لأنه المكتب ما كان عاجبه(المصدي)!!ولذا انتم تحومون بمقالاتكم هذه حول منطق جدلية (البيضة والجاجة) مين اجت أول.. حين تتحدثون عن المظالم وتبعات الفساد وارباطها بمؤسسة النظام..لما لا أعرف؟؟

الاخوان هم وراء هذه الفوضى . ركوب موجة مطالب الشباب وتحريضهم للتحرك امام الديوان وعمل المشكله .

الكاتب يريد ان يشير الى ان الاخوان (لايوجد غير هذا التظيم في الحي ) انهم وراء المشكله لأنهم اعدوا لها من فترة ، قد يكون هذا صحيح ـ ولكن هناك مندسون من اتباع البلطجي النائب هم الذين جلسوا على الشارع وقطعوا الطريق وحرقوا الدراجه واعتدوا على المجمع بنفس الطريقة التي تعاملوا بها مع اعتصام المفرق ، ، لماذا لم يتحدث او يشير اليهم ، ولماذا لا يلام وزير الداخلية ابن المنطقه ويسعى لتحقيق بعض مطالب الناس العامه وليس الخاصه ان كان اصلا يمثل الطفيله واهلها ، وكان له ان يجتمع مع الوجهاء ويؤجل الاعتصام ويطلب منهم وقت ليتابع القضية مع الديوان والحكومه . بس شكله ما حدا بلشان في حدا ..

يقول الكاتب انه ومنذ نهاية العشرينات والحي على حاله !! ألم يخرج منكم خمس وزراء و5 نواب واعيان وامناء عامين واعضاء بلدية عمان لاكثر من دوره - وشو كانوا هالجماعه يساوا طول هالسنين ان كانت عندكوا هالمشاكل ؟؟؟ وليش بتتراكضوا عليهم لما يخوضوا انتخابات وبعضهم كرر الانتخابات 6 مرات واربع مرات .. وين هذول الجماعه عن مشاكلكوا !

الولاء لله وحده . والانتماء لتراب الاردن ، والمحبة لابنائها المخلصين اصحاب الذكرى الطيبه فقط

نعتذر

الاخوة في حي الطفايلة انتم قدمتم من مناطق الطفيلة قبل خمسون عاما وسكنتم هذا الحي في وسط عمان العاصمة والكل يعرف ان العاصمةتتوفر فيها كل الخدمات مقارنة بالمحافظات الاخري لقد تهيات لكم الفرص الكثيرة لتحسنوا من احوالكم وتنمو نموا اقتصاديا واجتماعيا يتناسب مع نمو ابناء العاصمةمن شتى المنابت والاصول والذين قدمو للعاصمة بنفس ظروفكم الاقتصادية والان العاصمة يبلغ عدد ساكنيها مايربو على مليونى نسمة حققو الكثير من الانجازات والمكاسب فلماذا لم نسمع عن احتجاجات من باقي مناطق العاصمة الغلط فيكم ومنكم اتيتم من منطقة واحدة وشكلتم حي مغلق اجتماعيا ولم تنفتحو على ابناء العاصمة وسلكتم الطريق الاسهل للحصول على المساعدات الحكومية وندب الحظ بدلا من العمل المنتج

ياخي انت تبتعد وتنزل بمطالب الناس الى المصالح الشخصية التي هي اساس تقويض كل حراك اصلاحي.
ولااظن ان ابناء حي الطفايلة يغردون خارج سرب الاصلاح والمطالبة بالعدالة التي يقوم بها جل ابناء الوطن الاحرار.

واللة الواحد مش عارف شو وجهة نظرك الحقيقة وتوجهاتك السياسية , ركزت في حديثك على أحقية المطالب وشرعيتها والتي نحن نريدها بكل تأكيد , لكنك نسيت المهم وهو مدى الأساء التي تعرض لها كل أهالي هذا الحي نتيجة هذا الفعل المرفوض بكل الشرائع البعيد كل البعد عن أخلاقنا وقيمنا ونشاتنا الاسلامية , ما ذنب شرطي حروقة من الدرجة الأولى وهو الأن في العناية المركزة , ماهو ذنب من تهشمت وكسرت سياراتهم , ما ذنب المركز الأمني الذي هو موجود لي ولك , وماهو ذنب الطريق الذي أغلق بوة المواطنين , ما هو ذنب الاطفال وكبار السن الذين ازكت انوفهم من رائحة حاويات القمامة التي حرقت , وما هو ذنب كل أهالي الحي الذين شوهت صورتهم , ثم لماذا الفاع عمن تعلم أنت بالذات انهم هم وراء هذا الفعل وتعلم جيدآ الأسباب التي دفعتهم لذلك , أليس الأجدر يا صديقي أن تكتب أعتذارآ عما حصل للوطن ,لاهلة وناسة , واعتذار لكل الشرفاء من أبناء الحي المتضررين من هذا الفعل المشين , ثم اذا كانتالمطالب شرعية وحق هل نحن الوحيدين في هذا الوطن وأين نوابك وأعيانك ووزرائك ورؤساء اللجان المحلية والأمناء العامين كل هؤلاء متوفرين في هذا الحي الذي لا يتعدى مساحتة 1 كم !!!!! اصرار الشباب بعدم تدخل العقلاء بالوضوع مبيت لهذا العمل المخزي , وهؤلاء الشباب حصلوا على اربعة عشر منحة من الديوان لمن ذهبت , أسألهم ؟؟ وأحد القائمين على هذا الموضوع من طلاب الجامعات موظف في شركة الكهرباء وهو أعزب يتقاضى راتبآ يتجاو خمسمائة دينار قام بتغير خمس سيارات خلال عام واحد , والأخر يدرس على نفقة الأخوا المسلمين في جامعة الزرقاء , وبالتالي هم ليسوا كا الأخرين ولكنهم مبرمجين لهذا العمل المشين , لتنقي اللة

عندي سؤال واحد فقط ... لماذا الأردنيون ذوي الأصول من غربي النهر هم دائما المستهدفون في هذه المقالات ؟ أليس في الأردن عائلات كثيرة من أصول عربية أخرى ولطالما حظيت بمناصب عليا (جدا) كرئاسة الوزراء والمخابرات !!


أرجو النشر يا محرر !!

والله انك جبتها يا رقم 10. يسلم ثمك
يا زلمة والله اشي بقرف. قال الشعب مسؤول عن تأمين شغل ومنح لزعران حي الطفايلة المعروفين بأنهم أصحاب مشاكل من مليون سنة!!!! يعني المسؤول عن عدم حصول الطفايلة على منح دراسية هو محمد صقر يا محمد السكر العدوان مش المنح اللي لا تعد ولا تحصى اللي بتروح للسيريلانكيين الأصليين؟؟ الله أكبر بس.

للعلم فقط يا محمد السكر العدوان
راجو الهندي كان معاه جنسية سيريلانكية من أيام وحدة الضفتين يعني قبل احتلال الهند من قبل اسرائيل. مش بعد ما تنفصل سيريلانكا عن الهند سنة 1986 يقولوا السيريلانكيين الله معك يا راجو وهات الرقم الوطني !!! وافهم يللي بتفهم.

أنشر ميشان الله يا محرر لأننا مش قادرين نسكت أكثر

أقسم أن ما دفعك للكتابة على هذا النحو هو معرفتك بمن أصدر البيان وبالتالي ما دام تفكيرك يسكنة الحقد والعشائرية البغيضة والعنصرية المقيتة لن نتقدم خطوة واحدة للأمام وسنيقى نسير للخلف لأن اللة لن يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم !!!! ,انت تعرف جيدآ أن تتخبط وأرائك متقلبة مثل الفصول , ما حصل مخزي وهذا هو المهم وكان الأجدر بك أن تشير لذلك لكن كما قلت سابقآ الحقد أعمانا , وقبل أن نطلب من الدولة أن تنظر لنا لا بد من أن ننظر لأنفسنا وننقيها وأن نبتعد عن تغليب المصالح وتغليب العشائرية ونيتعد عن الكرة وننقي أنفسنا من كل الشوائب هنالك قد يكون متسع من الوقت للاصلاح ونتمنى من اللة أن يكون قبل فوات الأوان . أرجو النشر

انت لم تقرأ تعليقي جيداً ..تعليقي في واد وانت في واد آخر... معاذ الله ان يكون منطقي استقطابيا ولا حتى افكر في ذلك بل ان ذكري للمثال هذا هو ما حدا بك الى التفكير بهذه الطريقة ,انت تعلم ان الفساد لا اصل له او عائلة بل هو كالمرض يصيب كل الشعوب ..وانا كنت ارفض المنطق الإستقطابي في اكثر من تعليق بل انه يعتبر من مقوضات الإصلاح والتغيير الذي ننشده ..وانا على فكرة ضد ما يسمى بالمكرمات الدراسية اذ المفروض ان يكون التعليم العالي مجانيا للجميع دون استثناء ,,, اما مثال السريلانكي .. فايضا انت لم تقراه جيدا وبتأني اذ انني استخدمته لشرح مفهومي الولاء والإنتماء ولا اقصد به شيئا اخر ... وشكرا لك