قميصك كثير حلو يا بسام ! مزوق اسم الله عليك !!!

صح لسانك..مات الابطال وظل الانذال

الاقصى يعود بسواهد المجاهدين
وليس بالعشق والحب واشعار العلمانيين

التي تفعل بالامه فعل المخدر


من يدقق النظر بهذه الاشعار يجد انها وصفه جيده للبكاء وشرعنة العجز ...

في العقود الماضيه سيطر العلمانيين بخطابهم السياسي الفاشل واشعارهم التي تجذر العجز في النفوس وتجعل من قضية تحرير الاقصى حلم رومانسي , مجرد حلم بعيد .

ومن مرتكزات خطابهم السياسي والعاطفي شتم الامه والعرب خصوصا الذي أفرز اليأس والتيئيس .
ومن ثم الانكفاء وخداع النفس بوهم ان هناك قوة جباره لايمكن هزيمته
هذه اشعار حالمه ضررها اكبير من نفعها ,

العرب فيهم الصالح وفيهم الطالح فيهم البطل وفيهم الجبان فيهم الامين وفيهم الخائن .

لكن لايجوز ان نشمل الامه كلها بهذا الحكم الجائر الظالم . ونتهمها بالخيانة والعجز اي منطق هذا ؟

شكنكري شكنكروه نريدها يا رجال فزعة في هوشة ..الحكي كثير والفعل خرط

الاخ دبوس اناشدك الله ان تهتم اولاً بلغتك العربية لانها لغة القران الكريم وقد وقعت في اخطاء نحوية وركاكة لغوية فاحشة لا يقع فيها طلاب الصفوف الاعدادية ولن اقول لك احتراماً طلاب الابتدائية فارجوك ان تاخذ نصيحة اخ غيور على دينه ولغته لان الجميع يخشون النصيحة الا المؤمن اما طروحاتك فاسمح لي ان اعلمك ان اللغة وعاء الفكر وطالما ان اللغة هابطة فالفكر بالضرورة ومن باب اولى سيكون ضحلاً...واقبل نصيحة اخ لا يبغي الا الحقيقة فالدين النصيحة والمستشار مؤتمن وفقك الله لكل خير

والله لو اردت النصيحه لقبلناها ولكنك تسحج من باب (النصيحه ) لهؤلاء العلمانيين وافكارهم .

انما هؤلاء النفر استباحوا الساحه ردحا من الزمن وقد آلوا الى بوار هم وافكارهم .

ولابد من تعريتهم وفضحهم وتحذير المسلمين من خطابهم واشعارهم المسمومه حتى لو كانت اللغه ركيكه كما زعمت .

كاتب المقال هذا قبل ايام كان يمتدح

صنما من اصنام الكفر وقال فيه مالم يقله مالك في الخمر . مدحا يغضب الله ولم يرمش له طرف . وقد كان هذا الممدوح الملحد قد جدف على الله وكذب عليه .

انا شخصيا لااقيم وزنا لمثل هؤلاء اشياع العلمانيه مهما كتبوا ومهما انخدع الناس بهم وهم في عيني اصغر من الذر مالم يتوبوا ويرجعوا ويستغفروا الله ثم يصلحوا .

والحكم لله . يوم يأتون بكتاباتهم ومقالاتهم يسئلون عنها حرفا حرفا .

لغة ركيكه خير من عقيده قائمه على الفلسفات اليونانيه الملحده .

والله يا حج دبوس انا شايف راسك صّدا وبده جلخ فيه معي مبرد يعجبك وعلى كيف كيفك

يا شاعرنا المرهف الرقيق إنهم لا يفهمون هذا العزف على أوتار الإحساس المرهف الخلاق لا إنهم إن لم تطرق أسماعهم طرقا فلا مجيب ولا سميع إطرق الباب ليستمع من في الدار وإن لم يستمعوا إطرق ليسمع الجار وجار الجار
وإن لم يستمع من في البيت أو الجار وجار الجار إلقي عليهم حجارتك لتكسر زجاج الصمت

الاخ الاستاذ دبوس الواقع ليس هناك ترابط في ماتكتب وجملك مفككة فهل تعاني من مشكلة نفسية ام اجتماعية؟ لان واقع الحال يدل على انك طارىء على الكتابة وتفتقر للثقافة وما تكتبه سرد حكي او حكي مضافات واسلم لمحبك ابو كايد..

" نعم للبيت رب يحميه " لان الله يعد لساحات الوغى رجالها وهو الحامي.. ولاهل الفنادق والصالات والبارات راقصات وراقصون ملتحون وحالقون الذقون وبنهم كؤوس تقرع ورؤوس مفرغة تتسول على حساب القدس يريدون ان يجعلوا من جثث ضحايا الماضي ومستقبل الشعوب مصعدا يوصلهم الى الراقصة علهم ينالوا منها "طعجة او لمسة او قهقهة ماجنه مدفوعة الثمن من ارث الشعوب وميراثها...
سلم الرجال امثالك" اخي بسام الياسين" ممن يتقنوا فن مراقصة القلم وترويض الافكار ليس على المراقص انما على صفحات الورق.

تبقى الكلمة و القلم هما سلاحنا في زمن تكاسل الرجال و ستبقى اشعار رثاءنا يحمل همنا و شوقنا لقدس الاقداس و ستبقى المعركة مستمرة طالما بين ظهورنا رجال تكتب لنا عن احلامنا و سيبقى الالم ينزف حتى نستفيق من سباتناسبات اهل الكهف . فالبطولات و المجد لم تكتب في قصور مشيدة و لا على طاولات المفاوضات او بكثرة الاستنكارات. و للكاتب بسام الياسين كل الشكر على تذكيرنا بان القدس عاصمة المجد والاحرار و ليست عريف حفل في مؤتمرات و عنوان خطابات لمن يريد ان يرفع اسهمة في قاعات البرلمان او حصص الرضى في الديوان.